La Boesie, Etienne de

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 18 oktober 2021; kontroller kräver 4 redigeringar .
Etienne de la Boesie
fr.  Etienne de La Boetie
Födelsedatum 1 november 1530
Födelseort Sarlat-la-Canéda , grevskapet Périgord , Frankrike
Dödsdatum 18 augusti 1563 (32 år)
En plats för döden Germignan nära Bordeaux , Frankrike
Medborgarskap  Frankrike
Ockupation poet, prosaist
Verkens språk franska
Debut Diskussion om frivilligt slaveri
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Etienne de la Boesi (Boeti) ( fr.  Étienne de La Boétie [ labɔesi ], föråldrad stavning av efternamnet La Boëtie ; 1 november 1530 , Sarlat-la-Canéda  - 18 augusti 1563 , Germignan nära Bordeaux ) - fransk författare och filosof, humanist , författare till översättningar av Plutarchus , Vergilius , Xenophon och Ariosto . Nära vän till Michel Montaigne , som kallade honom "den andra Bude ".

För sina tal mot absolutism och tyranni och till stöd för civil olydnad och ickevåldsmotstånd, kallades han därefter en " anarkist " och betraktades som sin föregångare av så olika författare som situationisten Raoul Vaneigem och den libertarianska Lew Rockwell . Murray Rothbard ansåg honom "grundaren av modern politisk filosofi i Frankrike" [1] .

Biografi

La Boesi kom från en familj av köpmän som hade gjort sin förmögenhet på handel och blivit framstående genom köp av offentliga ämbeten. Etiennes far, Antoine La Boessy, som tog en juristexamen och hade en examen i juridik, tjänstgjorde i Sarlat som personlig vicekung för seneschalen i Périgord . Föräldralös i tidig ålder adopterades Etienne till hemmet för sin namne Etienne La Boesie, som var hans farbror och gudfar, en utbildad präst som gick igenom juridik. Han visade sig vara en andra far för honom och passade på att ge sin brorson en bra utbildning.

Medan han studerade juridik vid University of Orleans , där en av hans professorer var den berömda kalvinisten Anne Dubourg , skrev han sitt första och mest kända verk, Discourse on Voluntary Slavery [2] . Framöver, trots att han misslyckades med att uppfylla kravet att nå 25 års ålder för att tillträda, utsågs La Boesy till rådman i Parlement de Bordeaux . Var en republikan av övertygelse, idealiserade den romerska republiken . 1563 insjuknade han, förmodligen i pesten, och dog några dagar senare. Under sin sjukdom var Montaigne ständigt med honom, och därefter beskrev han sin väns sista dagar i ett brev till sin far. La Boesie lämnade Montaigne sin mest värdefulla tillgång - alla hans böcker och manuskript. Emile Zola skrev följande om arten av deras förhållande: ”Båda vänner är oskiljaktiga i människors minne - som om de vilade tillsammans i en grav; deras vänskap under deras livstid var så nära att de efter döden liksom är insvepta i ett gemensamt hölje och deras gravbilder är nästan lika stora .

Publicering av verk

År 1571 publicerade Montaigne, som ville föreviga minnet av sin bortgångne vän genom att publicera hans litterära arv, de franska och latinska dikterna La Boesie till hans förfogande, samt flera verk översatta av den senare från grekiska av Xenophon och Plutarchus, som Montaigne försåg med dedikationer till kända personer från den tiden - kanslern Lopital , Henri de Mémou och andra. Men Montaigne övergav tanken på att publicera två verk av La Boesi: "Diskurs om frivilligt slaveri" och "Memoir av oroligheterna i Frankrike i samband med januariediktet 1562" skriven av honom strax före hans död. Anledningen till detta var den spända situationen i landet. I ett tilltal till läsaren skrev Montaigne: "Jag tycker att deras konstruktion är för delikat och ömtålig för att utsätta dem för den hårda och våldsamma vinden från det nuvarande dåliga vädret." Därefter tänkte han publicera "A Discourse on Voluntary Slavery " som en del av sin bok " Experiments "". Men efter att samlingen av den geneviske pastorn Simon Goulard Memoires de l'Estat de France sous Charles neufiesme publicerades 1576 , i den sista av de tre volymer som La Boesis pamflett placerades av, övergav Montaigne sin avsikt. "Sedan jag såg", skrev han i slutet av kapitlet "Om vänskap", "att detta verk publicerades under tiden, och med dåliga avsikter, av människor som försöker väcka förvirring och förändra vårt politiska system, utan att funderar på om de kommer att rätta till det genom detta; och eftersom de blandade det med andra skrifter efter deras smak, gav jag upp tanken på att lägga det här." I motsats till Montaignes farhågor påverkades inte La Boesies minne av publiceringen av "Diskurserna" i samlingen Memoires .. . Det bör noteras att från tiden för pacificeringen av Frankrike under Henrik IV och senare, under den franska absolutismens storhetstid, när all "uppviglande" litteratur försiktigt avlägsnades från den politiska scenen, den berömda Diskursen om frivilligt slaveri, som hade blivit en bibliografisk sällsynthet, cirkulerad endast i en snäv krets.älskare av frisinnad litteratur. Enligt Talman de Reo , ville absolutismens väktare, kardinal Richelieu , en gång bekanta sig med Montaignes Diskurs om frivilligt slaveri, som var så högt värderad. Hans sökande efter denna pamflett från de parisiska second hand bokhandlarna var förgäves. Men den driftige och kvicktänkta köpmannen Blaise åtog sig att för en rejäl summa överlämna avhandlingen till kardinalen. Han broderade helt enkelt motsvarande volym av Memoires ... av Simon Goulard och tog från den delen där La Boesis broschyr trycktes.

Minne

Asteroiden (315218) La Boesi fick sitt namn efter författaren 2017 .

Kompositioner

Om honom

Anteckningar

  1. ↑ Rothbard, Murray, Ending Tyranny Without Violence Arkiverad 30 december 2011 på Wayback Machine
  2. ↑ Evgeny Lomovsky Komposition om ett gratis ämne Arkiverad 5 november 2018 på Wayback Machine // Science and Life . - 2017. - Nr 5. - S. 48-62
  3. ↑ Zola, Emil. "Franska moralister" (sammansättning av Mr. Prevost-Paradol) // Samlade verk i 26 volymer. - M . : Skönlitteratur, 1966. - T. 24. - S. 73-85.
  Gå till Wikidata-objektet  Foto, video och ljud
Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol