Ike (myter)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 3 april 2021; kontroller kräver 18 redigeringar .
Ike
Հայկ նահապետ
terräng Armeniska höglandet
Namn på andra språk frakt. ჰაოსი (Gaos)
Golv manlig
Dynasti Haykazuni
Far Torgom (Fogarma)
bror I georgisk tradition: Kartlos , Kavkas , Bardos , Movakan , Lekos , Egros , Eros (Geros)
Barn Aramagnec , Hor, Manawaz
Omnämnanden Movses Khorenatsi
 Mediafiler på Wikimedia Commons

AIK ( Arm .  Հ ) eller Aik Naapet ( Arm   . _______.Arm(DuchazunAik,)նՀ armeniska folket, såväl som grundaren av den legendariska Haykids (Haykazuni) dynastin . Enligt den bibliska kristna traditionen är han en av ättlingarna till det bibliska Torgom (Fogarma) . Legenden om Hayk finns bevarad i "Armeniens historia" av Movses Khorenatsi (400-talet) . Den första bland lika "förfäder" till de kaukasiska folken [2] .   

Tradition

Enligt forntida armenisk mytologi kommer armeniernas självnamn från namnet på jätten Hayk [3] . I spetsen för 300 män och deras familjer korsade han från Mesopotamien till Vans kust [ 4] och grundade den armeniska staten och drog dess gränser runt tre sjöar: Van , Urmia och Sevan , och alla tillsammans runt berget Ararat . Babylons härskare, titanen Bel , invaderade Armenien. I den armeniska historiska traditionen förknippas Bel med Nimrod , som i Bibeln nämns som kungen av Babylon. Traditionen som förbinder Nimrod med uppförandet av Babels torn finns nedtecknad i "Judarnas antikviteter" av Josephus Flavius ​​(bok I, kap. 4). Enligt ungefärliga beräkningar av Ghevond Alishan den 11 augusti 2492 f.Kr. (enligt en annan version är det möjligt under mellanperioden 3100-2800 f.Kr.: enligt Septuaginta , där byggandet av Babels torn går tillbaka till början av det 3:e årtusendet f.Kr.) ägde ett slag rum i området för Hayots Dzor ("Armenian Gorge"), där Hayk dödade Bel med pil och båge [5] . Bels kropp fördes till toppen av berget Nemrut och brändes upp. Enligt legenden förvandlades askan till vatten, och soldaterna från Bel och karavanerna på hans kameler förvandlades till sten av rädsla. Strax efter grundade Hayk fästningen Haykaberd och staden Haykashen i den armeniska provinsen Vaspurakan på platsen för striden .

Därefter blev Hayk gudomliggjort, och folket började kalla sig själva ordet hö , och betonade deras härkomst från den legendariska jätten. Före sin död överlämnade han styret till sin äldste son - Aramanyak .

11 augusti, enligt den antika armeniska kalendern , är dagen för den nationella helgdagen Navasard  - det armeniska nyåret [6] .

Ikes ättlingar

Hayks ättlingar var Haykids  , en dynasti av legendariska kungar och klanherrar av Armenien [3] .

Enligt traditionen härstammade många furstefamiljer från förfadern Hayk och hans ättlingar . Från Khor hade de sin genealogi Khorhoruni , från Manavaz: Manavazian, Beznunian, Basen, Warduni (man tror att alla dessa tre klaner dog i stridigheter efter Trdat , förutom baserna, som tidigare kallades pasyaner). Från Hayk och hans ättlingar var också Sisakyaner , Bznuni, Mandakuni, Angehea, Varazhnuni, Apahuni, Arranshakhi och andra [8] .

Från namnet Aram (en av Hayks ättlingar) kommer olika former av etnonymen armen , med vilka grannar betecknar armenier [8] [9]

Förståelse och tolkning av legender

Legenden innehåller ett antal fakta och personer associerade med Urartu : Hayk Nahapet identifieras ibland med guden Khaldi , och grunden för Van av Semiramis [10] , den urartiska kungen av Aram [11] , tolkas av Khorenatsi i sammanhanget av armenisk historia. Denna tolkning av "Ararats världs historia" var allmänt accepterad under efterföljande århundraden:

"Från Hayk-dynastin, från hans arvingar, föddes Arai, med smeknamnet på det armeniska språket geghhetsik, det vill säga vacker eller stilig. I Arays namn, till hans minne, namnges det högsta berget i Armenien, Ararat, endast känt i de heliga skrifterna, där berget Ararat och landet Ararat nämns som Armeniens äldsta delstat.

- [12] [3] (sid. 26-27)

Historikern B. A. Harutyunyan identifierar Aram, som beskrivs av Movses Khorenatsi , med den "armenske kungen Erimene-Aramani" [9] .

georgisk tradition

Enligt det genealogiska schemat av den georgiske författaren Leonty Mroveli (XI-talet) var Hayk den första bland lika "förfäder" till de kaukasiska folken [2] . Hans yngre bröder:

Se även

Anteckningar

  1. Arutyunyan S. B. Khaik, Haik // Mythological Dictionary / kap. ed. E.M. Meletinsky . - M .: Soviet Encyclopedia , 1990. - S.  565 . — 672 sid. - ISBN 5-85270-032-0 .
  2. 1 2 3 Mroveli Leonti. Kartli-kungarnas liv / Översatt från forntida georgiska, förord ​​och kommentarer av G. V. Tsulaya. - M . : Nauka, 1979. - S. 44.

    Gaos är armeniernas eponym. Enligt L. Mrovelis genealogiska schema är Gaos den första bland lika "förfäder" till de kaukasiska folken.

  3. 1 2 3 Abaza V. A.  "Armeniens historia". St. Petersburg: I. Skorokhodovs tryckeri, 1888,
  4. Razmik Panossian. Armenierna: från kungar och präster till köpmän och kommissarier . - Columbia University Press , 2006. - S. 106. - 442 sid. — ISBN 0231139268 .
  5. Myt eller legend?: ”Efter att ha valt pålitliga verk (primära källor) så långt vi kunde, etablerade vi avkomman till Noas tre söner – före Abraham, Nin och Aram; Jag tror att i denna fråga kommer ingen förnuftig person att invända mot oss, såvida han naturligtvis inte vill bryta mot historiens exakta ordning och förvandla verkliga historier till myter. Moses Khorensky
  6. Khachatryan, Hayk. Forntida armeniska zvarchakhoses = Հայոց Հնօրյա Զվարճախոսները / Manucharyan, Armen. - Jerevan: Amaras, 2003. - S. 118. - 256 sid. — ISBN 4702080201 .
  7. Vardan den store . Del 1 // Vardan den stores allmänna historia. . - M. , 1861. - S. 18.
  8. 1 2 Movses Khorenatsi "Släktforskning i Stora Armenien"
  9. 1 2 Babken Harutyunyan . "Om Armenien, armenisk-iranska relationer och några frågor om västra Asiens antika historia (7-6 århundraden f.Kr.)" Jerevan, "Aygitak", 1998, sid. 90
  10. Avdiev V.I. "History of the Ancient East", M .: "Higher School", 1970, sid. 419 420.
  11. Armen Petrosyan. "Legenden om Aram i samband med indoeuropeisk mytologi och frågan om armenisk etnogenes" (på armeniska), Jerevan, "Van Aryan", 1997.
  12. Glinka S. N. "Review av det armeniska folkets historia". M .: Lazarev Institutet för orientaliska språks tryckeri, 1832, sid. 293

Litteratur

Länkar