Alexander (utlänningar)

Alexander (i världen Nikolai Ivanovich Inozemtsev ; 12 augusti (24), 1887 , Tobolsk  - 9 februari 1948 , München ) - Biskop av den polsk-ortodoxa kyrkan , ärkebiskop av Polessky och Pinsk .

Biografi

Han tog examen från Tobolsk Theological School och Tobolsk Theological Seminary [1] .

1909 gick han in i St. Petersburgs teologiska akademi , där han den 11 februari 1912 tonsurerades som munk av biskop George (Jaroshevskij) , den 26 februari vigdes han till hierodeakon och den 22 mars till hieromonk .

1913 tog han examen från Akademien med teologiexamen och lämnades som biträdande inspektör [1] .

I september 1918, genom dekret av patriark Tikhon , upphöjdes han till rang av arkimandrit och skickades som stiftsmissionär till Minsk [1] .

I december 1918, med de tyska truppernas reträtt från Vitryssland, reste han till Ukraina. åtföljande ärkebiskop George (Jaroshevsky) , som, efter att ha lämnat Kharkov med den vita armén , hamnade i Jekaterinodar i slutet av 1919 . Sedan, tillsammans med ett antal andra biskopar, nådde han Novorossijsk med tåg , och därifrån, med ångbåten Irtysh, den 16 januari 1920, seglade han till Konstantinopel .

Sedan flyttade han till Thessaloniki (Grekland), till Belgrad (Jugoslavien), dit han anlände den 5 februari 1920, och till Bari i Italien. I augusti 1921 flyttade han till Polen .

Sekreterare för katedralen i den ortodoxa metropolen i Polen, hölls den 24 januari 1922 i Warszawa. Han var en aktiv anhängare av den ortodoxa kyrkans antikanoniska autocefali i Polen.

Den 4 juni 1922 invigdes han i Polen till biskop av Lublin av Metropoliten Georgy (Jaroshevsky) och biskop Dionysius (Valedinsky) [2] , i motsats till ärkebiskop Eleutherius (Bogoyavlensky) och biskop Vladimir (Tikhonitsky) .

Den 12 juni 1922 blir han tillfällig administratör av Pinsk och Novogrudok stift .

1922 nämndes han som medlem av den heliga synoden i den ortodoxa metropolen i Polen.

Från slutet av 1922 - biskop av Pinsk och Polessky. Från 11 december 1925 - biskop av Polessky och Pinsk

Den 3 juni 1927 upphöjdes han till rang av ärkebiskop .

Efter annekteringen av västra Ukraina och västra Vitryssland till Sovjetunionen övergick det till den ryska ortodoxa kyrkans jurisdiktion [3] . Hösten 1939 började en kyrklig schism i västra Vitryssland. Före ankomsten av de sovjetiska trupperna åkte biskopen av Grodno Savva (Sovetov) och kyrkoherdebiskopen i Vilna-stiftet Matthew (Semashko) utomlands [4] .

Ärkebiskop Panteleimon (Rozhnovsky) , efter att ha fått veta om biskop Savvas avgång, informerade prästerskapet i Grodno stift att han tog över administrationen av detta stift [5] . I början av oktober 1939 skrev Panteleimon (Rozhnovsky) till Moskvapatriarkatet med en begäran om att gå med i den rysk-ortodoxa kyrkan och utse honom till biskop av Pinsk-Novogrudok [5] . Samtidigt fanns två ärkebiskopar av den polska autocefala ortodoxa kyrkan kvar i västra Vitryssland - Vilna Theodosius (Fedosiev) och Pinsky Alexander (Inozemtsev) [4] . Det vill säga, Panteleimon bad om stolen som Alexander (Inozemtsev) ockuperade.

Metropoliten Sergius (Stragorodsky) utnämnde Panteleimon (Rozhnovsky) till biskop av Pinsk och Novogrudok med rätt att bära ett diamantkors på sin klobuk. Panteleimon (Rozhnovsky) fick titeln patriarkatets exark och instruktionen att "acceptera till gemenskap alla de regioner i de nyligen annekterade territorierna i territorierna som önskar ingå förbindelser med patriarkatet från autocefali" [5] . Således blev Panteleimon (Rozhnovsky) chef för ortodoxa församlingar i alla territorier i västra Ukraina och västra Vitryssland.

Alexander (Inozemtsev), tillsammans med biskopen av Volyn och Kremenets Alexy (Gromadsky) , skapade den 1 november 1939 den ortodoxa kyrkans heliga synod inom gränserna för västra Ukraina och västra Vitryssland , inklusive i denna kropp den tredje hierarken, biskopen Simon (Ivanovsky) från Ostrog [6] . En kyrklig schism uppstod, eftersom den ortodoxa kyrkans heliga synod inom gränserna för västra Ukraina och västra Vitryssland vägrade att erkänna både ärkebiskop Panteleimon (Rozhnovsky) och Metropolitan Sergius (Stragorodsky) [6] .

Även vanliga präster splittrades. En del av prästerskapet i Brest-regionen, som inte ville lyda ärkebiskop Alexander (Inozemtsev), gjorde en petition till Moskva-patriarkatet [6] . Framställningen beviljades - genom dekret från Moskva-patriarkatet nr 161 av den 28 mars 1941 överfördes Brest-regionen till Grodno-stiftet och ordföranden för biskopen av Brest, kyrkoherde i Grodno-stiftet. Archimandrite Venedikt (Bobkovsky) , rektor för det väst-vitryska Zhirovichi-klostret, invigdes till Brest-kyrkoherde [6] .

Sommaren 1940 kallades biskoparna i västra Ukraina och västra Vitryssland till Moskvapatriarkatet för att formalisera deras återkomst till den rysk-ortodoxa kyrkan. Återföreningshandlingen inkluderade de anländande biskoparnas omvändelse, deras bekännelse och gemensamma tjänst med Metropoliten Sergius (Stragorodsky). Sommaren 1940 anlände Panteleimon (Rozhnovsky) och kyrkoherden i Polessye-stiftet, biskop Anthony (Martsenko) av Kamen-Kashirsky, till Moskva för återförening [6] .

Alexander (Inozemtsev) åkte inte till Moskva under förevändning av sjukdom och blev pensionerad [6] .

Efter attacken den 22 juni 1941 av Nazityskland på Sovjetunionen och ockupationen av Ukraina och Vitryssland, gick det in i Dionysius (Valedinskijs) jurisdiktion .

Den 8-10 februari 1942 hölls ett obehörigt "råd för autocefala ukrainska biskopar" i Pinsk, bestående av Polycarp (Sikorsky) och Alexander (Inozemtsev), som ordinerade tre "biskopar". "Rådet", med hänvisning till den 52:a apostoliska kanonen, tillkännagav acceptansen "i den befintliga rangen" i famnen av den nya autocefalin av präster i det självvigda UAOC (vid den tiden fanns det inga biskopar kvar i Ukraina), vilket uppstod 1921 [3] .

I augusti 1942 presiderade han över rådet i Lutsk, som utropade den ukrainska kyrkans autocefali, vilket var en okanonisk handling och fördömdes av den rysk-ortodoxa kyrkan. Rådet förklarade Alexander som metropolit.

1944 evakuerades han från Pinsk till München , där han gick i gemenskap med den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland . Den 15 maj 1946 fördömde ROCOR-synoden i München UAOC och uteslöt Alexander från kyrkogemenskapen [1] .

Han dog tragiskt i slutet av februari 1948 i München, på ett amerikanskt hotell under mycket mystiska omständigheter [1] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 ALEXANDER  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 494. - 752 sid. - 40 000 exemplar.  - ISBN 5-89572-006-4 .
2. ↑ Mironowicz A. Kościół prawosławny na ziemiach polskich w XIX i XX wieku, Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku, Białystok 2005, ISBN 83-7431-046-4 .
3. ↑ 1 2 Petrushko V. I. En kort översikt över det inledande skedet i den autocefala schismens historia i Ukraina och förutsättningarna för dess återupplivande vid skiftet av 1980-1990 -talet Arkivexemplar av den 25 juni 2021 på Wayback Machine // Autocephalous schism i Ukraina under den postsovjetiska perioden, 1989 —1997. - M .: Orthodox St. Tikhon Theological Institute, 1998. - 254 sid. — ISBN 5-7429-0065-1
4. ↑ 1 2 Tsymbal, 2011 , sid. 339.
5. ↑ 1 2 3 Tsymbal, 2011 , sid. 340.
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Tsymbal, 2011 , sid. 341.

Litteratur

• Svitich A. Ortodoxa kyrkan i Polen och dess autocefali // Ortodoxa kyrkan i Ukraina och Polen under XX-talet, 1917-1950. - M., 1997. - S. 87-286. (Material om kyrkans historia; bok 14).
• Amelchenkov VL Smolensk stift under det stora fosterländska kriget. - Smolensk: Scroll, Smolensk-regionen. sorts. dem. IN OCH. Smirnova, 2006. - 191 sid. - ISBN 978-5-902-093-21-3 .
• Tsymbal A. G. Den ortodoxa kyrkans situation i västra Vitryssland 1939-1941 // Västra Vitryssland och västra Ukraina 1939-1941: människor, händelser, dokument. - St Petersburg. : Aletheia , 2011. - S. 338-351.
• Slesarev, A. V. Metropoliten Alexander (Inozemtsev) från Polessky och Pinsks roll i organisationen av kyrkolivet i den vitryska och ukrainska efterkrigsdiasporan // Christian Reading. - 2020. - Nr 3. - S. 138-147.

Ordböcker och uppslagsverk	Ortodox