Aleksey Gusev är en historisk bluff av den ungerske författaren Bela Illes (1895-1974), som enligt de flesta moderna historiker aldrig existerade i verkligheten, en officer i den ryska kejserliga armén, som avrättades tillsammans med flera kollegor i Minsk 1849 för stöd till ungrarna under revolutionen 1848 och agitation mot invasionen av ryska trupper i Ungern för att rädda den habsburgska monarkin. Firas aktivt under kommunistiskt styre i Ungern .
Bella Illes hänvisade till en mapp med dokument som han påstås ha hittat 1936 i Minsks arkiv, som sedan förstördes eller försvann under andra världskriget. 1945 publicerade han ett antal anti-habsburgska material i tidningar och informerade läsarna om de påstådda allierade relationerna mellan Peter den store och den ungerske härskaren Rakoczy (också odokumenterad och tveksam). Sedan publicerade han historien om Gusev, åtföljd av ett rikligt "citat" av materialet från rättegången mot honom och hans kamrater och kaptenens försvarstal.
När 100-årsdagen av den ungerska revolutionen firades 1948 var kapten Gusev redan vida känd genom tidningar och litterära publikationer av Illes och flera andra författare. Hans betydelse växte som en snöboll under firandet - Gusev blev en symbol och han började förevigas som en verklig hjälte. Gusev-myten användes av flera rivaliserande ungerska politiska fraktioner som trodde eller låtsades tro att den var historiskt korrekt. I slutet av 1940-talet dök hänvisningar till "Gusev-fallet" upp i verk av seriösa författare. Under flera år förekom Gusev även i läroböcker, men försvann därifrån redan på 1950-talet. Det fanns också en viss försiktig skepsis bland ungerska historiker - till exempel nämner R. A. Averbukh 1956, i sin långa artikel om den ungerska revolutionen, inte det tvivelaktiga Minskrättsfallet. Gusevs "far" Illes använde referenser till sovjetiska arkiv , som, som han väl visste, till utlänningar, för att undertrycka misstroende, och till och med en direkt inbjudan till ungerska historiker att studera kaptenens "fall" i dessa arkiv. Förfrågningar från ungersk sida (inklusive genom ambassadören), som började 1948, om att ge tillgång till arkivmaterial för att studera frågan förblev dock antingen obesvarade, eller slutade i ett fall med ett svar om frånvaron av sådant material. Ungrarna fick inte ens fotokopior av öppna artiklar från tidningar för 1848-1849, även om en formell vägran var omöjlig. Motsvarande begäran slutade helt enkelt i ingenting, och på papperet togs en resolution om det oönskade i arbetet av en ungersk doktorand på ämnet ingripande från tsaristtrupperna i hans land med hänvisning till några kamraters "politiska närsynthet" i det socialistiska lägret.
Efter händelserna 1956 börjar ungerska historiker undvika att nämna Gusev, men redan 1957 glorifierar sovjetiska historiker honom aktivt. 1965 avfärdade den ungerske publicisten G. Hegedyush, som tidigare varit en anhängare av den nu officiella versionen, den faktiskt. Illesh själv på 1960-talet insisterar inte längre på Gusevs historicitet, utan fortsätter att skriva om honom och få royalties för detta. Den mytomspunna kaptenen Gusev var en tyst figur under Anastas Mikoyans besök i Ungern, varefter denna sovjetiske funktionär föll i delvis skam hemma. En öppen diskussion om hans historicitet blev dock möjlig först vid nedgången av den ungerska socialismen, på 1980-talet, och minnesmärken över Gusev fanns i landet fram till mitten av 1990-talet.
Illes var kommunist och tillbringade mycket tid i exil i Sovjetunionen , och befriade sedan Ungern med rang av sovjetisk överste. Han ville förmodligen förbättra bilden av de sovjetiska trupperna, som i Ungern var förknippade med tsartidens militära kampanjer. Beteendet hos vissa soldater och officerare i Sovjetunionen på landets territorium ökade inte deras popularitet ens i modern tid i förhållande till den tid då myten skapades, det vill säga i slutet av andra världskriget .