| Abu Abdullah al-Qurtubi | |
|---|---|
| Arab. | |
| personlig information | |
| Namn vid födseln | Muhammad ibn Ahmad |
| Yrke, yrke | teolog , mufassir , muhaddis |
| Födelsedatum | 1214 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 29 april 1273 |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Religion | Islam , sunnism och ash'arism |
| Madh-hab | Malikism [4] |
| Far | Ahmad al-Qurtubi |
| Teologisk verksamhet | |
| Verksamhetens riktning | tafsir och hadith |
| Plats för aktivitet | Egypten |
| Förfaranden | Tafsir al-Qurtubi och at-Tazkira fi Ahwal al-Mauta wa Umur al-Ahira [d] |
| Information i Wikidata ? | |
Abdullah Muhammad ibn anhmad al-Kurtubi ( arab . أlf الله ruct محمد القرط lf ; 1214 , Cordoba - 1273 , Moonyati Banu Hasib, Egypten ) -Islamisk teolog , tolkare av Muslim Mukhaddis .
Al-Kurtubi föddes i Cordoba (ar. "al-Kurtuba") i en bondefamilj. Från tidig ålder var han intresserad av olika vetenskaper, studerade det arabiska språket och poesin , kunde Koranen utantill . Han studerade islamisk lag ( fiqh ), koranvetenskap , hadithstudier och retorik från berömda ulema: Rabbi ibn Abdurrahman ibn Ahmad och Ibn Abu Khuji [5] .
Efter Cordobas fall och andra muslimska städer i Spanien under de kristnas angrepp , flyttade al-Kurtubi till Alexandria ( Egypten ) och fortsatte sina studier hos Abu Muhammad Abdul-Wahhab ibn Rawaj, Ibn al-Jummayzi, Abul-Abbas Ahmad ibn Umar al-Kurtubi och andra Sedan flyttade han till Kairo , och i slutet av sitt liv bodde han i byn Munyati Banu Khasib, som ligger norr om Asyut .
Muslimska historiker beskriver al-Qurtubi som en gudfruktig och asketisk person. Liksom andra spanska vetenskapsmän höll han sig till Maliki madhhab , och i termer av världsbild höll han sig till Ashari kalam [5] .
Det mest kända verket av al-Kurtubi är tolkningen av Koranen "al-Jami li-ahkam al-Quran wal-mubayyin li-ma tadammana min as-sunna wa ayat al-Furqan" ("Samling av normer för Koranen och förklaring av sunnah och verser i Skriften som finns i den "). Han är också författare till boken "at-Tazkir fi Ahwal al-Mauta wa Umur al-Ahira" om den sista domen och livet efter detta, verket "at-Tazkar fi afdal al-Azkar" med 40 kapitel, som berättar om Koranens dygder [5] .