Ambrosius (Poljanskij)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 29 maj 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Biskop Ambrosius

Biskop Ambrosius 1920
Biskop av Kamenetz-Podolsk och Bratslav
1925 - 1926
Kyrka Rysk-ortodoxa kyrkan
Företrädare Boris (Shipulin)
Efterträdare Theodosius (Vashchinsky)
Biskop av Vinnitsa ,
kyrkoherde i Kamyanets-Podilskyi stift
22 oktober 1918  -  1925
Kyrka Rysk-ortodoxa kyrkan
Företrädare Pimen (Pegov)
Efterträdare Theodosius (Vashchinsky)
Namn vid födseln Alexander Alekseevich Polyansky
Födelse 12 november 1878( 1878-11-12 )
bynPitelino Elatomsky-distriktet,Tambov-provinsen,ryska imperiet
Död 20 december 1932( 1932-12-20 ) (54 år)
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Biskop Ambrosius (i världen Alexander Alekseevich Polyansky ; 12 november 1878 , byn Pitelino , Elatomsky-distriktet , Tambov-provinsen  - 20 december 1932 , byn Suzak , KazASSR ) - Biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan , biskop av Kamenetz Podolsk och Bratslav .

Rankad bland helgonen i den rysk-ortodoxa kyrkan i augusti 2000 .

Biografi

Född den 12 november 1878 i byn Pitelino, Elatomsky-distriktet, Tambov-provinsen (nu Ryazan-regionen) i familjen till en präst från en gammal prästerlig familj.

Han tog examen från församlingsskolan i sin hemby. 1887 gick han in på Shatsk Theological School i Tambov-provinsen. 1899 tog han examen från Tambov Theological Seminary , samma år gick han in på Kazan Theological Academy . År 1901 tonsurerades han som munk, ordinerades till rang av hierodeacon och 1902 till rang av hieromonk . År 1903 tog han examen från Kazan Theological Academy med en examen i teologi för sin avhandling "Undervisning om Guds rike enligt sammansättningen av den salige Augustinus "Om Guds stad"".

Efter examen från den teologiska akademin utnämndes han till lärare vid Kievs teologiska seminarium och tilldelades bröderna i Kiev-Pechersk Lavra med rang av katedralhieromonk . År 1906 utsågs han till rektor för Kievs teologiska seminarium med upphöjning till rang av arkimandrit . Han lyckades snabbt återställa ordningen i denna utbildningsinstitution, kränkt av de revolutionära händelserna. Han var permanent medlem i Society for Assistance to needy Pupils av Kiev-Podolsky School och ordförande i rådet för Peter och Paul Guardianship for Poor Pupils vid Kyiv Theological Seminary.

Den 22 oktober 1918 vigdes han till biskop av Vinnitsa , kyrkoherde i Kamenetz-Podolsk stift .

Efter den renovationistiska schismen erkände ärkebiskop Pimen (Pegov) av Podolsk Renovationist Higher Church Administration och föreslog att biskop Ambrose skulle göra detsamma, men Ambrose vägrade kategoriskt och blev den tillfälliga administratören av Kamenetz-Podolsky stift. Tillsammans med kyrkoherdebiskop Valerian (Rudich) motsatte han sig resolut renovationsrörelsen. Som ett resultat arresterades båda biskoparna 1923. Ambrosius förvisades till staden Vinnitsa . Han arresterades för andra gången i Vinnitsa samma 1923 för att han "hyste sex officerare och ordinerat dem till prästadömet". Han förvisades till Kharkov och 1924 - utanför den ukrainska SSR , till Moskva . Som ett resultat förstördes Podolsk stift fullständigt av renovationisterna med stöd av de sovjetiska myndigheterna: i Vinnitsa, till exempel, fanns inte en enda ortodox kyrka kvar.

I september 1923, vid ett biskopsmöte i Donskoy-klostret , motsatte han sig skarpt försoning med renovationisterna - denna ståndpunkt accepterades av majoriteten av biskopsämbetet. I Moskva bodde han i St. Danilov-klostret . Han tjänstgjorde i olika kyrkor i Moskva, predikade mycket. Prästvigd av tidigare officerare i tsararmén.

1924 arresterades han igen och satt i fängelse i 10 dagar. Den 12 april 1925 deltog han i begravningen av patriarken Tikhon . Undertecknade en lag om överföring av högsta kyrkans auktoritet till Metropolitan Krutitsky Peter (Polyansky) . 1925 utsågs han till administratör för Kamyanets-Podilsky stift, men hade inte tid att gå till tjänsteplatsen, eftersom han i slutet av november 1925 arresterades tillsammans med andra biskopar - medarbetare till den patriarkala Locum Tenens Metropolitan Peter ( Polyansky). Under utredningen hölls han i Butyrka fängelse.

Den 21 maj 1926 dömdes biskopen till tre års koncentrationsläger vid ett särskilt möte vid kollegiet för OGPU i Sovjetunionen på följande anklagelse: "han var en aktiv medlem av den kyrkomonarkistiska gruppen, som satte självt målet att använda kyrkan för att skada den sovjetiska makten, genom att koncentrera det antisovjetiska elementet" (Artikel 62, 68 i RSFSRs strafflag). Tillsammans med ärkebiskop Procopius (Titov) av Cherson sändes han till Solovetsky Special Purpose Camp (SLON). I juli 1926 deltog han i utarbetandet av "Memorandumet från Solovetsky-biskoparna" till Sovjetunionens regering.

30 november 1928 exil till Uralregionen . I exil bodde han med ärkebiskop Procopius (Titov), ​​med vilken han tidigare hade avtjänat sitt straff på Solovki. I april 1929 satt båda biskoparna fängslade i en och en halv månad i Tobolskfängelset. Sedan tjänade de en länk i staden Obdorsk . Samtidigt hamnade de inte långt från exilplatsen för den patriarkala Locum Tenens Metropolitan Peter (Polyansky). Det var liten korrespondens mellan dem och Locum Tenens. Metropoliten Peter påpekade detta i sitt brev till Metropolitan Sergius i februari 1930: ”Jag kommer inte att dölja att så snart de anlände till Obdorsk, hedrade de mig med ett gemensamt brev; men det senare bestod helt och hållet av hälsningar. Sedan, i ungefär ett år, hör jag ingenting om dem." Detsamma bekräftades under förhör i juli 1931 av ärkebiskop Procopius: "Jag hade en korrespondens med Metropolitan Peter, som landsförvisades i He, men den var av smal natur - bara en festlig och gratulerande sådan, där vi inte berörde frågor av den inre kyrkostaten. » [1] .

1929-1931 befann sig biskop Ambrose i byn Shuryshkary och bedrev utbildningsaktiviteter bland zyryanerna och ostjakerna .

Den 5 juli 1931 återfördes han till Obdorsk, där han den 30 juli åter arresterades tillsammans med Procopius. Biskoparna anklagades för att korrespondera med Metropoliten Peter (Polyansky), som var i exil. Dessutom var orsaken till deras nya arrestering vägran att kompromissa med de sovjetiska myndigheterna.

Den 14 december 1931 dömdes ärkebiskop Procopius och biskop Ambrosius till exil i den kazakiska ASSR i tre år. I september 1932 skickades Ambrose i exil i byn Suzak . Exilens väg gick genom öknen och bergsvägarna, han brändes svårt av solen. Vid ankomsten till exilplatsen lades han in på sjukhuset, där han dog en vecka senare.

Kanonisering och vördnad

Vid årsdagen av den ryska ortodoxa kyrkans biskopsråd i augusti 2000 helgonförklarades han som en helig ny martyr och biktfader av Ryssland.

Den 27 december 2010, vid Kievs teologiska akademi, försvarade ärkeprästen Sergiy Prichishin sin doktorsexamen. Till denna dag är detta verk den mest kompletta biografin om den helige biktfadern.

Den 1 april 2015, med välsignelse av den heliga synoden i den ukrainska ortodoxa kyrkan (tidskrift nr 15), ledd av Hans Saligprisning Metropolitan Onufry i Kiev och hela Ukraina, firades katedralen för de heliga i Vinnitsa-landet. etablerad , där bland annat 15 asketer, vars liv och gärningar är kopplade till Vinnitsa-regionen, rankades och St. Ambrosius (Polyansky), ep. Kamenets-Podolsky, biktfader (+ 1932,).
Datumet för firandet av Vinnitsa Saints-katedralen är den 14 september (enligt den nya stilen) på dagen för indikationens början (kyrkligt nyår).

Bibliografi

Anteckningar

  1. ↑ Präst Alexander Mazyrin Deltagande av ukrainska biskopar i angelägenheterna för den ryska ortodoxa kyrkans högsta administration 1925-1937. Arkivexemplar daterad 9 mars 2016 på Wayback Machine // Vestnik PSTGU II: History. Den ryska ortodoxa kyrkans historia. 2010. Nummer. II:1 (34). — s. 41-58
  2. ↑ Dekret från Vchenoi för Akademiens skull daterat den 27 december 2010 (Tidskrift nr 97)

Länkar