Andreev, Mikhail Stepanovich

Mikhail Stepanovich Andreev
Födelsedatum 24 september 1873( 1873-09-24 )
Födelseort Tasjkent
Dödsdatum 10 november 1948 (75 år)( 1948-11-10 )
En plats för döden Stalinabad ,
Tadzjikiska SSR , Sovjetunionen
Land  Ryska imperiet → Sovjetunionen 
Vetenskaplig sfär arkeologi , etnografi , lingvistik
Arbetsplats Orientaliska fakulteten vid Central Asian State University
Alma mater Tasjkent lärarseminarium
Akademisk titel Motsvarande ledamot av vetenskapsakademin i Sovjetunionen
vetenskaplig rådgivare V. P. Nalivkin
Studenter O. A. Sukhareva
Känd som orientalist - Iranianist , etnograf , lingvist , dialektolog
Utmärkelser och priser
Orden för Arbetets Röda Banner Hedersorden - 1944-12-25

Mikhail Stepanovich Andreev ( 1873-1948 ) - Rysk och sovjetisk orientalist , forskare av kulturen hos folken i Centralasien, etnograf och lingvist , arkeolog under de första åren .

Biografi

Mikhail Stepanovich Andreev, barnbarn till en enkel soldat, föddes i Tasjkent den 24 september 1873 . Han studerade vid Tasjkents gymnasium, varifrån han 1889 flyttade till Turkestans lärarseminarium. Som seminarist besökte M. S. Andreev ofta den "gamla staden"-delen av Tasjkent och blev med tiden nära några elever från madrasah, och genom dem med familjen till qazi Sharif-Khoja och med Ubaydulla-Maksum, mudarris i Ishan Kuli-dodkho madrasah, som M. S. Andreev övertalade honom att hålla klasser i arabisk-persisk-turkisk litteratur. Under studieåren vid seminariet började M. S. Andreev insjukna och, på inrådan av läkare, gjorde resor till bergen. När han var i Chimkent anslöt han sig till den kirgiziska nomaden och observerade noggrant dess liv och levnadssätt.

Därefter blir M. S. Andreevs resor systematiska (de övre delarna av Angren, Ferganadalen , Kyzylkum, Falgar , Matcha , etc.). Efter att ha nått Zarafshan-glaciären på en av sina resor , återvände M. S. Andreev genom Yangi-Sabak-passet och reste därefter från Shakhrisabz till Gissardalen , de övre delarna av Obikhingou-floden , till Yagnob och återvände till Tasjkent genom Ura-Tyube.

Efter examen från Tashkent Teachers' Seminary 1893 arbetade MS Andreev i Khujand som "chef för kvällskurser för den lokala nationella befolkningen" och besökte olika platser i Turkestan-regionen och samlade flitigt in arkeologiska och etnografiska data.

1894 fick han en inbjudan att arbeta som praktikant i orientaliska språk vid Tashkent Teachers' Seminary och vid Tashkent Real School, på uppdrag av vilken han sammanställde en lärobok om det uzbekiska språket. M. S. Andreev undervisade vid seminariet 1894-1896. År 1895 dök den första etnografiska artikeln av M. S. Andreev om överlevnaden av hedniska riter bland den inhemska lokalbefolkningen upp i pressen. Med organisationen i Tasjkent av Turkestan cirkel av älskare av arkeologi (1895), tar MS Andreev en aktiv del i dess arbete.

Outtröttlighet, energi, oföränderlig attraktion till vetenskapliga expeditioner och spaning i föga kända områden var M. S. Andreevs kännetecken.

År 1896 anlände en tjänsteman för särskilda uppdrag från inrikesministeriet A. A. Polovtsov till Tasjkent från St. Petersburg , skickad för att studera tillståndet och uppgifterna för vidarebosättningsverksamheten i Centralasien och Transkaukasien. På rekommendation av V.P. Nalivkin , en expert på Turkestan-regionen , tog M.S. Andreev posten som Polovtsovs sekreterare, med vilken i synnerhet hans resor till de transkaspiska och transkaukasiska regionerna var kopplade, blev M.S. Andreev en konstant följeslagare och anställd i Polovtsov , en man som inte saknade vetenskapliga intressen och filantropi.

Som sekreterare för A. A. Polovtsov , för hans räkning, köpte Andreev ett hus åt honom i Tasjkent från Tasjkent- handlaren Ivanov och genomförde en betydande omstrukturering av interiören i detta hus i orientalisk stil. Arkitekten bakom omstruktureringen var A. A. Burmeister. Detta hus var känt i Tasjkent som "Polovtsovs hus". Därefter fanns olika organisationer i huset, huset inrymde ett utbildningscenter för ganchsnideri, jagande, en broderiverkstad, sedan juli 1937 inrymde huset Museum of Handicrafts, och nu Museum of Applied Arts of Uzbekistan .

När Polovtsov återvände till sin permanenta bostad, accepterade M. S. Andreev hans förslag att flytta till St. Petersburg, där han i samband med sina vetenskapliga studier inledde direktkommunikation med de mest framstående orientalisterna S. F. Oldenburg , V. V. Radlov och K. G. Zaleman , som uppskattade M. S. Andreevs lärdom och hans hängivenhet för vetenskapen, i synnerhet hans djupa kunskaper om språk, liv och liv för folken i Centralasien.

Han tillbringade vintern 1898 med Polovtsov i Paris och lärde sig franska. Utöver sina officiella uppgifter arbetade han i den östra avdelningen av det franska nationalbiblioteket .

Alla dessa och efterföljande år bröt inte M. S. Andreev banden med Turkestan och bodde i Tasjkent under lång tid och fortsatte att samla in språkligt och etnografiskt material här.

1902 reste M.S. Andreev genom Osh till Pamirerna , till Vakhan , Ishkashim och tillbaka. Det vetenskapliga resultatet av resan var en gemensam publikation med A. A. Polovtsov om Ishkashim- och Wakhan-stammarnas etnografi. Under resan, och sedan när han bodde i Tasjkent, lyckades M. S. Andreev samla in i synnerhet en del material om Yazgulyam-språket , som då var nästan okänt för vetenskapen .

1906 reste M. S. Andreev till Indien i samband med utnämningen av A. A. Polovtsov till generalkonsul i Bombay. Vetenskapsakademien gav honom ett uppdrag att samla etnografiska samlingar. M. S. Andreevs flit i denna riktning bevisas av det faktum att han överförde en samling av 1000 utställningar till museet för antropologi och etnografi vid Vetenskapsakademien. I Indien studerade M. S. Andreev språken hindi och pashto [1] , [2] .

1907 , medan han var på semester, anlände M. S. Andreev igen till Centralasien, och gick tillsammans med bror till generalkonsul P. A. Polovtsov från Kashgar genom Himalaya längs Kara-Korum- passet till västra Tibet , och därifrån passerade Yarkand , Tashkurgan , Wakhan , Shugnan och östra Pamir , till Ferganadalen . 1911 valdes han till motsvarande medlem av Geographical Society of Bengal.

Personlig översättare av Rysslands konsul och vicekonsul i Indien och de franska kolonierna Indien och Indokina (1906-1914).

När han återvände till sitt hemland utsågs M.S. Andreev till inspektör för offentliga skolor i distrikten Khujand och Jizzakh i Samarkand-regionen. Det ryska geografiska sällskapet anförtrodde honom arbetet med att sammanställa en etnografisk karta över Turkestan-regionen, där han besökte Nur-Ata-bergen och det angränsande territoriet Kyzyl Kum, och 1916 gjorde en resa till Matcha.

Den stora socialistiska oktoberrevolutionen hittade MS Andreev i Khojent . Med etableringen av sovjetmakten här, utnämndes han till kommissarie för offentlig utbildning i Khujand-distriktet och kallades sedan till Tasjkent, där han fick förtroendet att organisera ett orientaliskt universitet.

I november 1918 började Turkestan Oriental Institute att fungera i Tasjkent [3] . Dess första ledare var Mikhail Stepanovich Andreev, vars energi det unga institutet var skyldigt i många avseenden till det skickliga urvalet av lärare, bra lokaler, tillhandahållandet av utbildningsutrustning, ett bibliotek, arkeologiska och numismatiska samlingar, etc. Andreev själv undervisade i persiska klasser. språk och tadzjikiska dialekter, läsa kurser om etnografi av tadzjik osv.

M. S. Andreevs aktiva arbete vid Turkestan Oriental Institute, och sedan som docent och professor vid den orientaliska fakulteten vid Central Asian State University (SASU) varade i mer än tjugo år. M.S. Andreev undervisade vid Östra fakulteten i SAGU både under det stora fosterländska kriget och efter det, och var under en tid också professor vid historiska fakulteten, där han var ansvarig för institutionen för etnografi.

1923 valdes M. S. Andreev till motsvarande medlem av Central Bureau of Local Lore vid Vetenskapsakademien, och 1928 tilldelades han Geographical Societys guldmedalj.

Alla dessa år organiserade MS Andreev outtröttligt olika expeditioner för att samla in och studera etnografiskt och folklorematerial. Etnografiska samlingar kom till Central Asian Museum i Tasjkent, som vid en tidpunkt leddes av M. S. Andreev, och till andra museer.

År 1921 utsågs M. S. Andreev till medlem av den vetenskapliga kommissionen för studiet av livet för ursprungsbefolkningen i Turkestan under Council of People's Commissars of the Turkestan ASSR och ledde en expedition för att sammanställa en etnografisk karta över republiken. Åren 1921-1922. expeditionen arbetade i Samarkand, Kattakurgan, Jizzakh och Khujand län. 1923 besökte M. S. Andreev de övre delarna av Chirchik, 1924 - Matcha, Karategin, Gissar och Yagnob. 1925, under hans ledning, arbetade en expedition längs rutten Tashkent - Ura-Tube  - Zarafshan Valley  - Yagnob - Anzob Pass  - Dushanbe  - Karategin  - Darvaz - Pamir Region - Pamir - Osh . Resultatet av expeditionen blev samlingen av den rikaste etnografiska samlingen. M. S. Andreev var en av en grupp vetenskapsmän ( I. I. Zarubin , N. G. Mallitsky , L. V. Oshanin , A. A. Semyonov och andra) som utförde mycket arbete för att samla in förberedande material för genomförandet 1924. National- statliga sammanslutning av folken i Centralasien .

År 1926 reste M. S. Andreev till Afghanistan som en senior dragoman i den sovjet-afghanska kommissionen för Mellanösternavdelningen av Folkets kommissariat för utrikesfrågor i Sovjetunionen, och använde sin vistelse i detta land för att samla information om språket och livet i Sovjetunionen. Tadzjiker i Panjshir-dalen .

År 1927 ledde M. S. Andreev en expedition till Yagnob och 1929 till Huf-dalen.

Den 31 januari 1929 valdes M. S. Andreev, på förslag av de framstående sovjetiska orientalisterna akademikerna S. F. Oldenburg, V. V. Bartold , F. I. Shcherbatsky och I. Yu. Krachkovsky , till motsvarande medlem av USSR Academy of Sciences - Department of Humanities (enligt humaniora) till kategorin orientaliska vetenskaper (iranska studier)).

1930 utsattes OGPU-kollegiet för administrativ utvisning till Alma-Ata i 3 år. Återvände till Tasjkent före schemat.

År 1934 genomförde M. S. Andreev, på förslag från rådet för folkkommissarier för Tadzjikistan och Tadzjikistans kommunistiska partis centralkommitté, en expedition till Pamir-regionen för att fylla på tidigare insamlat etnografiskt och språkligt material i Khuf-dalen och andra dalar som gränsar till Pyanj .

Från slutet av 1934 till 1940 tjänstgjorde M. S. Andreev också som konsult för konsten av folken i Centralasien vid Konstmuseet i Tasjkent . 1936 ledde han museets etnografiska och konstexpedition till Bukhara och Khiva. 1937 följde en annan expedition av museet till byn Nur-Ata och till staden Margilan .

Den 10 augusti 1938 greps M. S. Andreev, anklagad för att ha spionerat för brittisk underrättelsetjänst, men släpptes den 11 juni 1939.

Under förhör [4] den 11 maj 1939 frågade en utredare av UGB vid NKVD i Uzbekistan den anklagade M. S. Andreev: "Varför skickades du till Alma-Ata 1930 av OGPU-kollegiet i Tasjkent?" Till vilket Andreev vagt svarade: "1930, genom beslut av OGPU-styrelsen i Tasjkent, var jag bland 11 personer, professorer och lärare vid SASUs orientaliska fakultet, nämligen: Gramenitsky , Garritsky Alexander Alexandrovich, [[Umnyakov, Ivan Ivanovich [[Umnyakov, Ivan Ivanovich] |Umnyakov] ], Fioletov , Alexander Vasilievich Pankov och andra, utvisades från Tasjkent under en period av 3 år, inklusive tiden från dagen för arresteringen (ungefär 6 månader när jag var under utredning). Jag ska tillägga att bland de utvisade fanns Schmidt Alexander Eduardovich , Semyonov Alexander Alexandrovich, Mallitsky Nikolai Gurevich och Gavrilov Mikhail Filippovich. Orsakerna till utvisningen har aldrig varit klara för mig förrän nu, i åtalet mot mig då enligt artikel 58. Jag erkände mig inte skyldig till brottsbalken ... ”Jag anser att Schmidts vittnesmål till A.E. är helt felaktigt och förnekar kategoriskt både gruppens existens och min inblandning i den, eftersom jag aldrig har varit medlem i någon kontrarevolutionär grupp . ..

År 1940 organiserade M. S. Andreev en expedition som samlade in omfattande och mångsidigt material på bågen av gamla Bukhara . Hans fru och kollega var A.K. Pisarchik . Deras dotter Ekaterina Mikhailovna Andreeva , en araknolog , kandidat för biologiska vetenskaper.

Under det stora fosterländska kriget tog MS Andreev en aktiv del i arbetet i gruppen för Institutet för orientaliska studier vid USSR Academy of Sciences etablerad i Tasjkent som anställd i det indiska kabinettet. MS Andreev deltog också i möten för de turkologiska och centralasiatiska kabinetterna som anordnades i Tasjkent.

Den 3 november 1943 valdes M. S. Andreev till fullvärdig medlem (akademiker) av den då etablerade vetenskapsakademin i den uzbekiska SSR . Åren 1944-1947. M. S. Andreev ledde ett team av etnografer vid Institutet för historia och arkeologi vid Akademien för vetenskaper i Uzbekiska SSR, och 1947 flyttade han till Stalinabad , där han arbetade med förberedelserna för öppnandet av Museum of Archaeology and Ethnography.

Ett 60-tal av hans verk har publicerats. Medlem av Turkestan-kretsen av älskare av arkeologi, Society for the Study of Tadzjikistan och iranska folk utanför den, Turkestan-grenen av Russian Geographical Society och andra.

Död tragiskt [5] 10 november 1948 i Stalinabad (Dushanbe).

Utmärkelser och titlar

Stora verk

Litteratur om honom

Anteckningar

  1. ↑ Det bör noteras att arkivhandlingar ger ... rätt att hävda att M. S. Andreevs tjänst i Indien huvudsakligen var kopplad till underrättelsetjänst, och som underrättelseofficer arbetade han för militäravdelningen. Se länken "Indisk sida i boken om akademikern M. S. Andreevs liv"
  2. ↑ Tjänstemannen M. S. Andreev, som befann sig på det ryska konsulatet i Bombay, vid sin återkomst från Indien, överlämnade till Turkestans generalguvernör en rapport "Om den brittiska underrättelseorganisationen i Indien och grannländerna". Andreev trodde att brittisk intelligens i Indien är uppdelad i två typer: extern och intern. Han talade med stor respekt för etableringen av underrättelseverksamheten bland britterna och noterade att "den anglo-indiska regeringen sparar varken pengar eller möda på detta." Regeringen använder skickligt information från underrättelsetjänster om situationen i landet och angränsande stater, tack vare vilken britterna "fortfarande hålls kvar" i Indien. Inom området för utländsk underrättelsetjänst använde britterna, enligt Andreev, i regel representanter för lokala stammar eller deras medreligionister för att utföra uppdrag i asiatiska stater. Endast afghaner skickades till Afghanistan, indiska shiiter skickades till Persien, eftersom perserna "inte skulle vara vänner med sunniterna. I ryska Turkestan, enligt Andreev, skickade de alla urskillningslöst" både muslimer och hinduer, eftersom engelska undersåtar som kommer hit på handelshandlingar tillhör representanter för båda religionerna och det är lättare för agenter att gömma sig bland dem utan att väcka misstankar.” Andreev etablerade namnen på de mest framgångsrika brittiska underrättelseagenterna som upprepade gånger besökte Turkestan och återvände till Indien oupptäckta av någon ... Grekov N. V. Rysk kontraspionage 1905 -1917: spionmani och verkliga problem. - M .: MONF, 2000.
  3. ↑ 1918, när idén uppstod att skapa ett universitet i Tasjkent, blev han inbjuden att organisera den orientaliska fakulteten. En dröm som uppstod i Paris gick i uppfyllelse. Han skapar inte en fakultet, utan ett orientaliskt institut och blir dess första chef, samtidigt som han undervisar i tadzjikiska och persiska. Och om universitetet ännu inte hade en professionell lärares personal och var en gemenskap av olika kretsar, var Oriental Institute under ledning av Andreev en fullfjädrad utbildningsinstitution. Två år senare omorganiserades institutet till den orientaliska fakulteten vid Central Asian University.
  4. ↑ Arkiv för den nationella säkerhetstjänsten i Republiken Uzbekistan. Arkivutredningsakt nr P-14031, blad 72-78.
  5. ↑ Andreev självs öde är mer sorgligt. Hans lysande föreläsningar och oändliga lärdomar gav honom berömmelse i Stalinabad, både bland vetenskapsmän och bland det svagare könet. En av damerna, efter att inte ha fått ömsesidighet från den gamle mannen, sänkte yxan på huvudet. Så tyvärr slutade livet för skaparen av Oriental Institute i Tasjkent och en av de mest kända asketerna i vår stad.
    Hans fru Pisarchik A.K. fortsatte sitt arbete. En ättling till polska bosättare, kämpar för samväldets oberoende internerade i Tasjkent, delade hon sin mans svåra öde hela sitt liv. Men hon stannade kvar i Stalinabad vid sin mans grav och återvände inte till Tasjkent.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk