| Arkady | |
|---|---|
| Ursprung | grekisk |
| Släkte | manlig |
| Etymologisk betydelse | "invånare i Arcadia", "herde" |
| mellannamn |
|
| Namn på kvinnligt par | Arcadia |
| Produktion formulär | Arkadyushka, Arkasha, Arya, Kadya, Kanya, Kana, Adya [1] |
| Analoger på främmande språk | |
| Relaterade artiklar |
|
Arkady - manligt ryskt personnamn , går tillbaka till andra grekiska. Ἀρκάς (genitiv Ἀρκάδος ) - bosatt i Arcadia , en historisk region i Grekland (på Peloponnesos halvön ), där boskapsuppfödning rådde ; i bildlig mening - " herde ". Födelsedagen för detta namn är den 13 april. Arcadia är också forntida festligheter för att hedra den antika grekiska gudinnan Demeter , "Arcadia" är hennes kultnamn [2] [3] .
Namnet Arcadius i kristen nomenologi korrelerar med flera tidiga kristna helgon : munken Arcadius av Cypern, en munk ( 300-talet ); munken Arcadius av Palestina, också en munk ( 500-talet ); Saint Arcadius, vördad av den grekisk-ortodoxa kyrkan (300-talet), och andra [4] [5] [6] .
Fram till 1800-talet spreds namnet Arkady uteslutande bland kloster ; den specifika användningen av namnet gjorde det praktiskt taget oanvänt bland lekmän. Men bland munkarna var namnet välkänt; det fanns till och med Arcadievsky Vyazemsky-klostret (grundat på 1600-talet ), uppkallat efter munken Arcadius ( XI-talet ) [7] [8] .
Sekulärt intresse för namnet uppstod under andra hälften av 1800-talet , och det populariserades av I. S. Turgenev och A. N. Ostrovsky . 1862 publicerades Turgenevs roman " Fäder och söner ", som omedelbart orsakade ett stort offentligt ramaskri och senare blev en klassiker inom rysk litteratur. Författaren gav namnet Arkady till en av de centrala karaktärerna i romanen. Som Alla Ktorova noterade , hade vissa författare en speciell "stil" för namn där intresse bara uppstod i samhället. Hon tillskrev Ostrovsky till dem som "förutsåg" många namn som var sällsynta på 1800-talet och blev vanliga på 1900 -talet . Bland dem är namnen Arkady, Victor , Zoya , Larisa . I hans pjäs " Skogen " ( 1871 ) agerar karaktärerna Arkady Schastlivtsev och Gennadij Neschastlivtsev, vandrare som inte bara har "talande" efternamn, utan också namn. På 1870-talet var båda namnen mycket sällsynta och hade en tillbakadragen aura; dåtidens teaterpublik fick lätt djupa konnotationer i detta [8] .
Intresset för namnet förverkligades fullt ut i samhället efter oktoberrevolutionen , men även under åren av dess högsta manifestationer var namnet inte bland de mest populära namnen. Enligt uppgifterna från A. V. Superanskaya och A. V. Suslova, samlade under flera decennier i Leningrad , inträffade toppen av populariteten för namnet på 1920-1930 - talet : bland de födda under dessa år var frekvensen av namnet 7 ‰ (det är, namnet tog emot 7 nyfödda av 1000 registrerade). Därefter, under loppet av 1900-talet, observerades en stadig minskning av frekvensen: bland Leningrader födda på 1940-1950- talen var den 6 ‰, bland de födda på 1960-1970- talet , 4 ‰ och bland nyfödda i slutet av 1980-1980- talet x namn registrerades inte alls [9] . Namnet Arkady är ofta[ när? ] hittades bland russifierade judar [10] som ett sekulärt substitut ( Kinuy ) för de hebreiska namnen Aaron eller Arye, med vilka det inte är etymologiskt kopplat [11] .
Statistik insamlad av V. A. Nikonov för flera regioner i centrala Ryssland för 1961 visar att namnet Arkady vid den tiden var övervägande "urban" och lite känt på landsbygden. Det registrerades i distrikten i endast tre av de nio undersökta regionerna med minimala frekvensvärden: i regionerna Kostroma och Yaroslavl-regionerna var det 2 ‰, i regionerna i Vladimir-regionen var det 1 ‰. Samtidigt användes namnet för att namnge nyfödda i alla sju undersökta regioncentra; medan frekvensen varierade från <0,5 ‰ ( Kursk ) och 1 ‰ ( Vladimir , Kaluga , Ulyanovsk ) till 3 ‰ ( Penza , Tambov ) och 6 ‰ ( Kostroma ) [12] .
Ortodoxa namndagar (datum anges enligt den gregorianska kalendern) [13] :