Arkona (stad)

Uråldrig stad
Arkona

Vallar i Jaromarsburg
54°40′35″ N sh. 13°26′12″ E e.
Land
Befolkningens sammansättning rouge
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Arkona (Jaromarsburg) är en stad och religiös centrum för den baltiska slaviska Ruyan- stammen .

Källor

Staden Arkona fanns fram till 1100-talet och låg på udden med samma namn på ön Rügen . Det beskrevs i detalj av den danska samtida Saxo Grammaticus i Danernas handlingar , XIV [1] :

Staden Arkona ligger på toppen av en hög klippa; från norr, öster och söder är det skyddat av naturskydd ... från västra sidan är det skyddat av en hög vall på 50 alnar ...

Följande är en beskrivning av guden Svyatovits tempel :

Mitt i staden fanns ett torg, på vilket stod ett tempel av trä, av finaste hantverk... Byggnadens yttervägg utmärkte sig genom prydliga sniderier, grova och ofullbordade, som innefattade olika tings former. Den hade bara en ingång. Själva templet innehöll två inhägnader, av vilka det yttre, förbundet med väggarna, var täckt med ett rött tak; den inre, vilande på fyra pelare, hade gardiner i stället för väggar och var inte förenad på något sätt med den yttre, förutom en sällsynt bindning av bjälkar.

Därefter kom beskrivningen av Svyatovits idol. Kulten skickades efter skörden på två dagar. Statyns egendom listades.

Sedan beskrevs spådomsmetoderna .

År 1168 förstördes Arkona av danskarna under kung Valdemar I , som besegrade Ruyan-prinsen Jaromir [2] . År 1185, när man byggde en kyrka i Altenkirchen , på Wittow-halvön , användes stenar från Jaromarsburg. Altenkirchen har fortfarande "Svantevitstone" (Svantevitstein). Förmodligen är det han som beskrivs av krönikörerna: David Khitreus i Saxon Chronicle, XVI-talet:

”Bilden av Ruyanernas gud, huggen på en sten, kan ses i byn Altenkirchen , i templets vestibul; de inhemska invånarna på ön kallade honom Svyatovit, den nuvarande Vitold" [3] .

I "Kamensks stifts historia", som går tillbaka till 1600-talet, rapporteras det:

"Därav den onde guden djävulen och Chernobog , det vill säga den svarta guden, den gode Belbog , det vill säga de kallade den vita guden. Statyn av denna gud, huggen i sten, kan fortfarande ses på Ruyan, på Vittovhalvön, populärt kallad Wittold, så att säga, "Ancient Vit". Med ett stort huvud och tjockt skägg ser han mer ut som ett monster än en fiktiv gud .

Beskrivningen av förstörelsen av Arkona av danskarna av Valdemar den Store beskrivs också i "Pommerskrönikan" av hovhistorikern för hertigarna av Pommern Thomas Kantsov , förd till 1536 [5] .

I kulturen

Arkona nämns i A. K. Tolstojs ballad Borivoi (1870) som platsen för den legendariske slaviske prinsen Borivois strid med tyskarna (1147).

Men skrattande från den höga
aktern säger Knut: "Det finns inget hinder för oss:
Borivoy är nu långt borta och
slåss med tysken vid Arkona!"

Jag har återvänt från Arkona,
där åkrarna lyser av blod,
men de tyska fanorna
under murarna blåser inte längre.

Arkona är ett ryskt hednisk metal- och folkmetallband .

Se även

Anteckningar

  1. Saxo Grammatik citeras från materialet från webbplatserna " Sources on the history of Slavic Paganism Arkivexemplar av 6 maj 2008 på Wayback Machine " och Ruyan Arkiverad den 26 januari 2008.
  2. Dansk transkription: Jaromara.
  3. A. Frencelii. Commentarius philologico-historicus de diis Soraborum//Scriptores rerum Lusaticarum T. II. Lipsiae, 1719, s. 139; översättning från Ruyans webbplats Arkiverad den 26 januari 2008.
  4. Hanusch IJS 154; översättning tagen från Ruyans webbplats Arkiverad den 26 januari 2008.
  5. Thomas Kanzows Chronik von Pommern i niederdeutscher Mundart Arkiverad 18 oktober 2018 på Wayback Machine . - Shtettin, 1835. - S. 51-61.

Litteratur