| Denis Arsanov | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1851 |
| Födelseort | Zebir-Yurt , Terek oblast , ryska imperiet |
| Dödsdatum | 27 december 1917 |
| Land | |
| Ockupation | sheikh |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Sheikh Deni Arsanov ( 1851 - 27 december 1917 ) - grundaren av ett av de största Vainakh- brödraskapen (virder), som tillhör Naqshbandi - strömmen av Sufi Islam . Efter nationalitet - en tjetjener från Engenoy teip. Han förutspådde störtandet av monarkin i Ryssland, vilket återspeglades i tjetjenernas muntliga tradition [1] .
Han var en aktiv anhängare av störtandet av den ryska monarkin och vägrade stödja bolsjevismens motståndare . Parallellt förespråkade han bevarandet av norra Kaukasus som en del av Ryssland och den fredliga samexistensen av ursprungsbefolkningar med ryska kolonister. Efter döden av sheiken och hans äldste son, den tidigare officeren i tsararmén Yakub (1920), förklarades hans andra son Bahauddin Arsanov (1893-1962) som sin fars andliga efterträdare .
Sheikh Deni Arsanov var ofta tvungen att agera som en fredsmäklare, särskilt när frågan gällde försoning av blodslinjerna . Det fanns inget fall att han inte kunde försona de höglandsfamiljer som var i krig med varandra. Därför, för att lösa svåra konflikter, vände sig många tjetjener och Ingush till Arsanov.
Händelserna efter februarirevolutionen i Ryssland satte igång de av tsarismen förtryckta folken. Stormiga politiska händelser utspelade sig i norra Kaukasus. Precis som andra folk i Kaukasus stod tjetjenerna inför frågan om sin framtid och politiska struktur. I april 1917 hölls en kongress för det tjetjenska folket i Groznyj , där Akhmed Mutushev , Tapa Chermoev , Tashtemir Elderkhanov , Sugaip-mulla Goysumov, Deni Arsanov, Abdul-Wahhab-Khadzhi Didimov deltog. På kongressen valdes den tjetjenska nationella kommittén och socialdemokraten Akhmed Mutushev blev dess ordförande, Tashtemir Elderkhanov blev distriktskommissarie. Tjetjenernas nationella råd erkände den provisoriska regeringens och dess lokala kommissariers makt. Snart, på grund av de allt djupare motsättningarna mellan den nationella intelligentsian och prästerskapet , överlät T. Eldarkhanov sin post till Deni Arsanov.
Det tjetjenska folkets kongress valde en delegation från Tjetjenien till kongressen för folken i norra Kaukasus, bestående av T. Chermoev, A. Mutushev, Sugaip-mullah, shejkerna Deni Arsanov och A. A. Shaptukaev, T. Elderkhanov, M. Kadyrov , E. Aliev m.fl. Den 1-10 maj 1917, i Vladikavkaz , på Giant Theatre, hölls en kongress för folken i norra Kaukasus. Dess arrangörer var den socialdemokratiska bergsintelligentian, före detta officerare i tsararmén och det muslimska prästerskapet. Den diskuterade frågan om den framtida politiska strukturen för bergsfolken i Kaukasus, befriade från tsaristisk kolonialism. Tidningen "Revolutionary Highlander" skrev att delegaterna från bergsfolken svor trohet till varandra och ömsesidigt stöd och valde den provisoriska verkställande kommittén för Union of Highlanders.
När man diskuterade den framtida regionens politiska struktur talade representanter för bergsintelligentian för en sekulär statlig utbildning , vid en tidpunkt då prästerskapet erbjöd sharia- vägen. Anhängare av shariatisering var Deni Arsanov, Sugaip-mulla, Abdul-Wahhab Aksai, som deltog aktivt i kongressens arbete.
Förstörelsen av tsarismen och frånvaron av fast makt i norra Kaukasus ledde till frekventa sammandrabbningar mellan kosackerna och tjetjenerna, vilket kraftigt förvärrade den interetniska situationen i Groznyj. Den 12 december 1917, i Groznyj, begick kosackerna, med deltagande av några Groznyj-bolsjeviker, en pogrom av tjetjener, under vilken oskyldiga människor dog. En våg av indignation steg i de tjetjenska byarna. Det hördes röster om behovet av att hämnas de döda medtroendena. Rykten spred sig om att de beväpnade tjetjenerna förberedde en attack, stadens befolkning förberedde sig för försvar.
Deni Arsanov insåg att ett inbördes krig kunde bryta ut i Tjetjenien, åtföljd av 53 mördare från byn Devkar-Evla, begav sig hastigt till Groznyj i ett fredsbevarande syfte. I Groznyj hade han vänskapliga relationer med välkända representanter för kosackerna, som ofta vände sig till honom i frågor om tvister med tjetjenerna. Den 27 december 1917, i byn Groznenskaya (nära den nuvarande järnvägsstationen i Grozny), träffade shejken polisen och inledde förhandlingar. Sedan, tillsammans med Grozny-kosackerna och hans murider, gick han till kosackadministrationen i byn Groznyj. På vägen omringades han av kosackerna från det vita gardet ataman Zaitsev. Nedrustning krävdes av Denis och hans mördare. Till detta svarade sheiken att tjetjenerna aldrig lade ner sina vapen inför sina fiender. En hård strid bröt ut, där sheiken och mer än 30 av hans mördare dödades. Yan Chesnov , som noterar att Deni Arsanov dödades 1918 i en skärmytsling med kosackerna, gör ett misstag, eftersom datumet för shejkens död fortfarande är den 27 december 1917. En del av muriderna i Deni Arsanov kämpade sig till byn Novye Aldy , där de berättade detaljerna om tragedin. Sheikens kroppar och hans mördare låg kvar på dödsplatsen. Under två månader överlämnade inte kosackerna Sheikh Arsanovs kropp.
Tragedin som hände sheikh Deni Arsanov rörde upp hela Tjetjenien. Beväpnade avdelningar samlades hastigt i tjetjenska byar för att attackera Groznyj. Den 7 januari 1918 höll Akhmed-Khan Mutushev i byn Starye Atagi förhandlingar med de vita gardisterna som anlände till honom . De krävde: ”att utlämna alla ryska officerare som befinner sig i Tjetjenien som polisinstruktörer; att utbyta fångar, och för Sheikh Deni Arsanovs kropp krävde de utlämning av 12 fångar; fixa järnvägsspåret; släpp Vedeno-garnisonen med vapen och förstör Vedenos befästning.
Språkskolan uppkallad efter Denis Arsanov , grundad av honom 1904 och återupplivad 2011, verkar i Groznyj . Det leds av hans barnbarnsbarn Ibragim Arsanov. Skolan ligger på Deni Arsanova-gatan.
En av de centrala moskéerna i Groznyj bär namnet Deni Arsanov.