Arshakuni

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 juni 2022; verifiering kräver 1 redigering .

Arshakuni ( armeniska  Արշակունիներ  ; armeniska Arshakids) är den tredje kungliga dynastin i Stor-Armenien [1] [2] , som regerade under 1-500-talen. Den yngre grenen av Parthian Arsacids [3] [4] [5] .

Dynastins historia

Dynastin grundades av Trdat I , som regerade från 54 till 88 år (officiellt från 66 ) [6] och var bror till den parthiske kungen Vologez I. Efter artashesiddynastins fall i Stor-Armenien försökte Rom och Parthia etablera sina kandidater till den armeniska tronen. Denna konfrontation varade fram till år 63, då det randaiska fördraget slöts mellan den romerske befälhavaren Gnaeus Domitius Corbulo och Trdat I. Enligt denna överenskommelse skulle representanter för den parthiska Arsacid-dynastin, varav den första var Trdat, fortsätta att ockupera Armeniens tron, men som romerska vasaller [4] .

Efter Trdats död finns det knappa och ibland motsägelsefulla uppgifter om de armeniska arshakiderna, deras namn, kronologi och genealogi [7] [8] . Enligt Encyclopedia Americana satt flera kungliga dynastier, mestadels av partiskt ursprung, successivt på den armeniska tronen under 1-300-talen. De viktigaste av dem var Arshakunis, som snabbt armenianiserades och överlevde i Armenien efter att de persiska sassaniderna störtade deras äldre gren [9] . Arshakunis makt blev uppenbarligen ärftlig efter Khosrov I : s död 216/17, när hans son Trdat II besteg tronen och blev därmed den första av de armeniska arshakiderna som växte upp i Armenien [10] . I vilket fall som helst, trots problemen med återuppbyggnaden av Armeniens historia under denna period, vittnar historiska källor om närvaron under Arshakunis regeringstid av en extremt originell och uttalad armenisk essens, med sitt eget sätt att leva och institutioner [8] . Enligt den amerikanske statsvetaren R. Panosyan , som är specialiserad på utveckling av armenisk identitet, blev dynastin i slutet av 300-talet, tillsammans med andra lokala adliga familjer av partiskt ursprung, armenisk och troligen armenisk -tala. Således "nationaliserades" adeln av utländskt ursprung så småningom och fick en identitet som stod mycket närmare folket de styrde än de adelsfamiljer som de historiskt haft familjeband med [11] . Arshakiderna som gick in på Armeniens tron ​​var fromma zoroastrianer som dyrkade guden Mithra [12] Trdat III tillhörde också Arshakuni , under vars regeringstid kristendomen blev Armeniens statsreligion.

Arshakuni-kungarna försökte ena landet och uppnå dess självständighet. Efter delningen 387 av Armenien den store mellan Persien och Rom blev de deras vasaller. År 428 föll Arshakuni-dynastin.

Se även

Anteckningar

  1. Encyclopaedia Iranica. Arsakids. Arsaciddynastin i Armenien. :Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Armeniens tredje dynasti (på armeniska, Aršakuni), från det första till mitten av femte århundradet. Artaxiadernas föregående dynasti utrotades omkring år 12 e.Kr., mitt i ett secessionistiskt kaos orsakat av Irans och Roms ständiga kamp om Armenien – den andra tronen, efter Media, i det iranska schemat av vasallriken. Det var då som den före detta store kungen av Iran, Vonones I, blev kung av Armenien. Efter honom kom sju arsacider från Parthia vid olika tidpunkter för att ockupera den armeniska tronen, omväxlande med sex andra, kandidater till Rom. En kompromiss försöktes slutligen år 63 (Rhandeiafördraget). En arsacid, Tiridates I, erkändes av båda imperier som kung av Armenien. Romersk "vänskap" påtvingades honom – och år 66 reste han till Rom för att krönas av Nero – och samtidigt var han, som en parthisk prins, tvungen att acceptera arsacidernas överhuvud i familjen. stor kung. Den sålunda etablerade balansen mellan politisk och dynastisk trohet visade sig dock vara osäker. Dynastisk lojalitet blev ofta också politisk, och Armenien fortsatte att pendla mellan de två rivalerna. Ingen av de första åtta Arsacids som regerade i Armenien grundade en linje av kungar; det lämnades till den nionde, Vologases (Vałarš) II (180-191), att uppnå detta: hans efterkommande på tretton kungar bildade den armeniska Arsacid-dynastin.
  2. Ed. E.M. Zhukova. Arsacids // Sovjetisk historisk uppslagsverk. — M.: Sovjetiskt uppslagsverk . - 1973-1982. Använda sig av Lit.: Halatiants G., Arm. Arsacids i "Armeniens historia" av Moses Khorensky, del 1 - M., 1903; Essäer om Sovjetunionens historia, III-IX århundraden. - M., 1958:Originaltext  (ryska)[ visaDölj] (Arshakuni) Armenian - kunglig dynasti, besläktad med de parthiska arshakiderna. Grundades av Tiridates I (från 62, officiellt från 66 till 80). Parthia skickade en pretendent till tronen med den romerske kejsarens obligatoriska sanktion. Efter de parthiska arshakidernas fall och sassanidernas tillträde i Iran (226) erkände inte Khosrow I den store A. (217-238) deras anslutning; A:s makt blev ärftlig. Under A.s regeringstid i Armenien bildades fejder. relationer. Under Tiridates III den store (287-332) blev kristendomen i 301 stat. religion i Armenien. A. kämpade mot fejden. fragmentering, såväl som för Armeniens självständighet, men till ingen nytta. Efter delningen av Stor-Armenien 387 mellan Iran och Rom blev Armenien deras vasaller; Armenien förlorade sin självständighet. År 428 föll A.s makt.
  3. Encyclopedia Britannica. Arsacid-dynastin. :Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Arsacidadynastin – även kallad Arshakuni (247 f.Kr.-224 e.Kr.), forntida iransk dynasti som grundade och styrde det Parthiska imperiet.
  4. 1 2 Encyclopedia Britannica. Armenien. Arsacids. :Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Arsacids Både Rom och Parthia strävade efter att etablera sina egna kandidater på den armeniska tronen tills ett varaktigt mått av jämvikt säkrades genom fördraget i Rhandeia, som slöts år 63 mellan den romerske generalen Gnaeus Domitius Corbulo och Tiridates (Trdat), bror till Parthiske kungen Vologeses I. Enligt detta fördrag skulle en son till den parthiska Arsacid-dynastin, den första var Tiridates, ockupera Armeniens tron ​​men som en romersk vasall.
  5. ROBERT W. THOMSON. Omskrivning av kaukasisk historia  . - Oxford University Press Inc., 1996. - S. 20.
  6. Hugo Winkler, Carl Niebuhr, Heinrich Schurz . mänsklighetens historia. Världshistorien. Västasien och Arica. Parthernas kungarike under Arsacids. Översättning av V. Bartold - St. Petersburg: 1903, 259 s. :Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Och under Artabanus efterföljare fortsatte inbördes krig; Problem i Armenien och i öst skakade staten. Under åren 58-60 kom kampen mellan romarna och parterna återigen till sin spets, tills det äntligen var möjligt att fredligt lösa den armeniska frågan: den parthiske prinsen Tiridates åkte till Rom (62 år) och här kejsar Nero högtidligt. gav honom Armenien.
  7. George Bournutyan En kortfattad historia om det armeniska folket. Kapitel 6: Arsacid/Arshakuni-dynastin 2006, s. 39-56
  8. 1 2 Nina Garsoian Arsakuni-dynastin . från det armeniska folket från antiken till modern tid. Vol 1 1997, sid. 63-94
  9. Encyclopedia Americana. Vol. 2 Grolier Inc. 1996, sid. 331-332Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Dynastin Artashes fick ett skamligt slut med Tigranes IV, som avsattes av Augustus omkring år 1 e.Kr. Under de följande tre århundradena ockuperades den armeniska tronen av en rad dynastier, de flesta av partiskt ursprung. Den viktigaste av dessa dynastier, Arshakuni (Arsacid), armenianiserades snabbt och överlevde i Armenien. I Parthia avsattes den av sassaniderna.
  10. Simon Payaslian Armeniens historia: från ursprunget till nuet. 2007, s. 32-33
  11. Razmik Panossian Armenierna: Från kungar och präster till köpmän och kommissarier. 2006, s. 38-39Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Under denna period hade Armenien närmare relationer med Parthia, inte bara när det gäller dynastiskt styre, utan också kulturellt och socialt. Det fanns en viss antagonism mot – och till och med uppror mot – romarna, särskilt när de senare blandade sig för mycket i Armeniens inre angelägenheter. Detta vändes dock på det tredje århundradet när den parthiska dynastin i Persien störtades av sasanerna 224. Den etablerade maktbalansen mellan det romerska och persiska imperiet bröts. I de efterföljande krigen hamnade Armenien återigen i mitten och pendlade mellan romarna och de nya härskarna i Iran. Men den här gången var de armeniska Arshakunis emot de sasaniska härskarna som attackerade Armenien, undergrävde den etablerade dynastin, annekterade landet och genomdrev deras version av zoroastrismen som imperiets officiella religion. Sådant motstånd förstärkte den armeniska identiteten i förhållande till persiskt styre och kultur.
    I slutet av århundradet det tredje återupprättades den tidigare jämvikten mellan Rom och Persien och återigen regerade Arshakunis i Armenien. Men denna dynasti hade själv blivit armenisk (och förmodligen armenisktalande) tillsammans med de andra parthiska härskande familjerna i regionen. Ättlingar till persiska partherna var nu skaparna av "en verkligt armenisk Arshakuni-dynasti" 9 . De återspeglade "en mycket individuell och identifierbar armenisk enhet med sitt eget liv och sina egna institutioner", som tydligt hade konsoliderats under Arshakuni-perioden och registrerades av samtida historiker 10 .
    Denna hundra år långa process tycks ha ägt rum i omvänd ordning av modern nationsbildning. Istället för att eliten "skapade" nationens massbas, hade den härskande klassen med utländskt ursprung själv blivit långsamt "nationaliserad" under århundraden. I slutet av det tredje århundradet e.Kr. hade partisk-armenisk opposition mot Rom, följt av romersk-armenisk opposition mot sasaniska Persien, lett till utvecklingen av en separat identitet bland de armeniska adelsfamiljerna som stod mycket närmare folket de styrde än att någon av de andra kungafamiljerna som de var historiskt släkt med. Denna identitet byggde på en kultur som delvis var lånad från Rom och från Persien, men som var förankrad i Armenien. Det armeniska språket var också influerat av persiska lånord, men fortsatte att användas flitigt.
    9 G. Bournoutian, History of the Armenian People, vol. I, sid. 60.
    10 N. Garsoian, Arsakuni dynastin, sid. 75.
  12. James R. Russell. Zoroastrianism i Armenien. - Harvard University, 1987. - S. 268.