| Agha Shamsi Asadullayev | |
|---|---|
| Azeri Şəmsi Əsədullayev | |
| Födelsedatum | 1840 |
| Födelseort | Amirjany , Baku Governorate |
| Dödsdatum | 21 april 1913 |
| En plats för döden | Jalta |
| Medborgarskap | ryska imperiet |
| Ockupation | entreprenör |
| Make |
Meyransa-khanum; Maria Petrovna |
| Barn | Mirza Asadullayev (från första äktenskapet) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Shamsi Asadullayev ( azerbajdzjanska Şəmsi Əsədullayev ; 1840 (enligt andra källor 1841), Amirjany - 21 april 1913, Jalta ) är en azerbajdzjansk miljonär oljeindustriist , beskyddare av vetenskap och kultur, [ 1] filan .
Född i byn Amirjany , Baku-distriktet, Baku-provinsen (nu centrum av Surakhani-distriktet i staden Baku ), i en fattig azerbajdzjansk familj [2] . Redan tidigt hjälpte han sin far i jordbruksfrågor. Senare började han arbeta i Surakhanifälten med oljemannen Kokorev . Redan 1860 befordrades han till befattningen som direktör på fälten. 1874 grundade han ett oljeproduktionskontor i Baku , 1893 skapade han ett oljeproduktionsbolag på grundval av detta. I början av 1890-talet köpte han oljemark. 1897 började 3 oljetankers arbeta - de så kallade 3 "A": Asien, Afrika, Amerika. Tankfartygen byggdes av ett engelskt företag. 1903 flyttade han från Baku till Moskva .
År 1913 uppskattades hans personliga förmögenhet till 10 miljoner rubel. Enligt samlingen "Documents on the History of Baku. 1810-1917", medan den totala längden på oljeledningarna i " Nobel Brothers Oil Production Partnership " var 17 verst, hade Shamsi Asadullayev ensam en pipelinelängd på 12,5 verst [3 ] [4] .
På företagets officiella brevpapper, ovanför namnet på ägaren Asadullayev, är Persiens vapen avbildat, med inskriptionen i mottobandet: "Tilldelad av Hans kejserliga majestät Shahen av Persiens domstol." Under vapnet står namnen på de städer där handelsbolagets filialer verkade: Astrakhan , Baku , Bialystok , Warszawa , Kazan , Kineshma , Kuntsevo , Nizhny Novgorod , Samara , Saratov , Tsaritsyn , Yaroslavl ; huvudkontoret låg i Moskva.
Han dog i Jalta den 21 april 1913, begravdes i sin hemby Amirjan.
Han tilldelade medel för byggandet av byggnaden av Baku Real School (nuvarande Azerbajdzjan State University of Economics ); grundade två stipendier med eget namn vid Alexander Tiflis Teachers' Institute, det största i Transkaukasien ; donerade en av sina herrgårdar i Zamoskvorechye till det muslimska samfundet i Moskva ( Dom Asadullayev ).
Hittills finns det en byggnad i Moskva i Maly Tatarsky Lane, byggd på Sh. Asadullaevs bekostnad och donerad av honom till Tatar Cultural Society (den allryska muslimska kongressen öppnade i denna byggnad den 1 maj 1917, vilket istället för de planerade 500 personerna deltog 900 representanter, inklusive Mammad Emin Rasulzadeh , Alimardanbek Topchibashev , Ahmed Tsalikov och andra). Geografin för Sh. Asadullayevs entreprenörsverksamhet sträckte sig från den persiska kusten vid Kaspiska havet till europeiska städer. I jubileumsupplagan "300-årsdagen av Romanov-dynastins regeringstid", i avsnittet "Handel och industri", noteras 8 mest kända azerbajdzjaner, varav den första är Shamsi Asadullayev.
Han byggde en moské i byn Amirajan och en kyrka i Kaluga .
Han betalade för studierna av flera dussin begåvade unga azerbajdzjanier i Tyskland , Frankrike , Warszawa , Kazan , Kiev , Moskva , Odessa , St. Petersburg och Kharkov (till exempel 1901, den första azerbajdzjan som tog examen från St. Petersburg Institute of Civilingenjörer var arkitekten Ziver-bek Ahmedbekov , som blev författare till många arkitektoniska monument Baku).
För första gången gifte Shamsi sig med Meiransa khanum. Paret fick 5 barn: 2 söner ( Mirza och Ali) och 3 döttrar (Saria, Khadija och Agabaji).
Efter att ha flyttat till Moskva gifte han sig för andra gången 1907 med Maria Petrovna, från vilken han inte hade några barn.
Han är farfar till den berömda franska författaren av azerbajdzjanskt ursprung Banin (dotter till Mirza Asadullayev), vars verk lästes av hela Europa.
År 1896, på order av Asadullayev i Baku, i hörnet av gatorna Prachechnaya 9, Gymnazicheskaya 183 och Quarantine 84, byggdes en trevånings herrgård enligt arkitekten Ivan Edels projekt [5] .
I regionen Tatarskaya Sloboda köpte Asadullayev ut två närliggande fastigheter under nr 333 ( Maly Tatarsky lane , hus 6) och nr 334 (ibid., hus 8); den första tomten var avsedd för byggandet av en stor butik (på grund av Asadullayevs död genomfördes inte projektet), och på det andra ägandets mark bestämde han sig för att bygga en stor byggnad för skolan [6] .
Det var på denna plats som 1913 byggdes ett fyravåningshus på bekostnad av Asadullaev, som blev Moskva-muslimernas kulturella centrum. Före revolutionen 1917 var den stora majoriteten av muslimerna i Moskva infödda muskoviter, som numerärt dominerades av tatarer . Därför användes Asadullaevs hus ursprungligen endast av det tatariska samhället. Huset inrymde: Moscow Muslim Charitable Societys mekteb (skolan), dess styrelse, ett läsesal, och efter februarirevolutionen 1917 blev det också ett av muslimernas sociopolitiska centra i Ryssland [7] [8] .
Asadullaev-huset spelade rollen som det nationella kulturcentrumet för muslimer i Moskva fram till 1941 . År 1926 låg två muslimska barnhem här (med Timerbulatov och Khabibullina i spetsen); skola dem. Narimanov nr 27 med 210 elever i sju grupper (huvud Yusupov); Tatar Central Club. Yamasheva; de turkiska folkens centralbibliotek .
2003 återlämnades denna byggnad till den tatariska nationell-kulturella autonomin i Moskva.