Baitursynov, Akhmet

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 31 oktober 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Akhmet Baitursynov
kaz. Ahmet Baitursynuly
Födelsedatum 5 september 1872( 1872-09-05 )
Födelseort
Dödsdatum 8 december 1937( 1937-12-08 ) (65 år)
En plats för döden
Medborgarskap  Ryska imperiet Alash autonomi RSFSR USSR
 

 
Ockupation poet , journalist , politiker
Verkens språk Kazakiska
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote

Akhmet Baitursynov  ( kazakiska Akhmet Baitursynuly ; född 5 september 1872, Turgay-regionen  - 8 december 1937 , Almaty ) - Kazakisk utbildare, lingvist , litteraturkritiker , turolog , poet och översättare , offentlig person och politisk publicist . Medlem av Alash- partiet . Förtryckt 1937.

I Kazakstan är den vördad som "Ult Ustazy" ("Nationens Lärare").

A. Baitursynov var en lysande författare, lärare, lingvist. Han reformerade den kazakiska skriften på basis av den arabiska skriften, vilket gjorde det möjligt för miljontals kazaker som bor utanför Kazakstan att använda den . År 1912 uteslöt Ahmet Baitursynuly alla rent arabiska bokstäver som inte användes på det kazakiska språket och lade till bokstäver som är specifika för det kazakiska språket. Det nya alfabetet , kallat "Zhana Yemle" ("Ny stavning"), används fortfarande av kazaker som bor i Kina , Afghanistan , Iran .

Utvecklade grunderna i det kazakiska språket och vetenskaplig terminologi för definitionen av kazakisk grammatik.

Skjuten under den stora terrorn , rehabiliterad postumt.

Biografi

Född 5 september 1872. Kommer från Shakshak- klanen [2] av Argyn-stammen [ 3] .

När Akhmet var tretton år gammal kom poliser ledda av överste Yakovlev till deras by och arrangerade en pogrom, Akhmets pappa Baytursyn Shoshak-uly och Akhmets tre bröder kunde inte stå ut med mobbningen och misshandla översten . För detta förvisades de till Sibirien i 15 år.

Akhmet Baitursynuly lärde sig att läsa och skriva från aul mullahs. Släktingar skickade honom till Turgais tvååriga rysk-kazakiska skola. Efter att ha tagit examen från det åker Akhmet Baitursynuly till Orenburg för att fortsätta sin utbildning och går in på en fyraårig lärarskola grundad av pedagogen Ibray Altynsarin . I Orenburg upplevde han stora ekonomiska svårigheter, men tog ändå examen 1895.

1895-1909 undervisade han vid aul volost-skolorna i Aktyubinsk , Kustanai och Karkaralinsky län.

Medan han arbetade i Kustanai-distriktet, bodde Akhmet Baitursynuly i skogsmästaren Ivan Zhuravlevs hus, där han blev kär i sin dotter Alexandra. De gladde sig. Deras äktenskap utfördes på ett muslimskt sätt i Kustanai , och Alexandra Ivanovna Zhuravleva bytte för- och efternamn, blev känd som Badrisafa Mukhametsadykovna Baitursynova. De bodde i Kustanai, där han arbetade som lärare i en rysk-kazakisk skola. Nästa år flyttade de till Omsk , sedan till Karkaralinsk , där de stannade till 1909. Men de hade inga barn.

1905 var han aktivt engagerad i politisk verksamhet. En av författarna till "Karkaraly-petitionen", som deklarerade krav på att stoppa exproprieringen av mark från kazakerna, för att stoppa strömmen av invandrare, för att etablera folks zemstvos. 1907 fängslades han först för att ha kritiserat den tsaristiska administrationen, och 1909 fängslades Baitursynuly återigen i 8 månader utan rättegång i Semipalatinsk-fängelset. 1910 släpptes han från fängelset med ett förbud i två år att bo i Stäppterritoriet, Semirechensk och Turgai-regionerna. Från den tiden fram till 1917 bodde han i Orenburg under polisöverinseende.

År 1913 öppnade Baitursynuly, tillsammans med den tidigare vicepresidenten för första statsduman Alikhan Bukeikhanov och poeten och författaren Mirzhakip Dulatov , den kazakiska tidningen i Orenburg . 1914 bötfälldes han med ett stort belopp för att ha kritiserat lokala myndigheter i ett av frågorna, Baitursynuly gick med på en tre månader lång arrestering som ersättning för böter för att rädda tidningen. Efter att ha samlat in pengar bland tidningens prenumeranter släpptes han [4] .

Utdrag från tidningen "Kazakh" :

”För att bevara vår självständighet behöver vi med all kraft och medel sträva efter upplysning och en gemensam kultur, för detta måste vi först och främst ta upp litteraturens utveckling på vårt modersmål. Vi får aldrig glömma att endast de människor som talar sitt eget språk och har sin egen litteratur har rätt att hävda ett självständigt liv ... ".

Tidningen fanns i 5 år – fram till hösten 1918. Under denna tid har det blivit den viktigaste nationella sociopolitiska och vetenskapliga litterära publikationen.

1917, vid två All-Kirgyz (All-Kazakh) kongresser i Orenburg, deltog han i skapandet av det kazakiska partiet " Alash " och var en av organisatörerna och ledarna för Alash-Ordas regering . I slutet av 1917 valdes han in i den konstituerande församlingen från valkretsen Turgay på lista nr 1 (Alash) [5] . Enligt dekret från den allryska centrala exekutivkommittén den 4 april 1919 fick han amnesti. Efter det gick han över till den sovjetiska regeringens sida. Dessutom blev Ahmet Baitursynuly medlem av det bolsjevikiska kommunistpartiet (VKP b). Sedan 1919 - medlem av Kirrevkom, folkets kommissarie för utbildning, medlem av den allryska centrala verkställande kommittén, KazTsIK.

I juni 1929 påmindes han om sin politiska verksamhet, han arresterades av NKVD , satt i fängelse i Kyzyl-Orda, som under tsartiden igen med Mirzhakip Dulatov , och landsförvisades till Arkhangelsk-regionen, och hans fru Badrisafa Mukhamedsadykovna ( innan hon accepterade islam - Alexandra Ivanovna) och adopterade dottern Sholpan skickades till Tomsk. 1934, på begäran av E. Peshkova ( Maxi Gorkys fru), som då arbetade i Röda Korskommissionen , släpptes Akhmet Baitursynuly. Sedan återvände han och hans familj (redan tre adoptivbarn) till Alma-Ata och bodde i ett hus som senare blev hans husmuseum. I oktober 1937 arresterades Akhmet Baitursynuly igen, och två månader senare, den 8 december, sköts han som en " fiende till folket " av NKVD-trojkans dom [6] .

1988 rehabiliterades Ahmet Baitursynuly.

Litterär och vetenskaplig verksamhet

Akhmet Baitursynuly ledde Republikens akademiska centrum , var professor i filologi vid det första statliga universitetet i det kazakiska folkets historia. Baitursynuly skapade läromedel i sitt modersmål, läroböcker för systemet med utbildningsprogram, en illustrerad primer, som gick igenom flera upplagor på 1920-talet.

Den arabiska bokstaven, när den användes utan beteckning av vokaler, innebar vissa olägenheter för de turkiska språken. Ahmet Baytursynuly föreslog ett projekt för att reformera det arabiska alfabetet . Hans idé var att markera tecknet på den främre eller bakre raden med varje ord genom att lägga till ett tecken som liknar tecknet på en diskant- eller basklav i musiknotation, vilket avsevärt sparade antalet nyintroducerade tecken för vokaler och förenade med arabisk skrift . I sin artikel "Basic Forms of the Graphic Revolution in the Turkish Scripts of the USSR", kallade den berömda lingvisten, SAGI-professorn E. D. Polivanov detta projekt "briljant". "Det råder ingen tvekan," skrev Polivanov, "att om frågan om den kazakiska skriften... skulle kunna lösas "utanför tid och rum" - utan att behöva räkna med grafiken hos grannfolk (och ännu mer utanför uppgifterna för internationalisering av grafiska tekniker), sedan kazakiska ... skolan kunde mycket väl vara nöjd med "stavningen 1924"" [7] . Men Baitursynulys projekt var inte avsett att bli verklighet, latiniseringen (1928) och kyrilliseringen (1940) av de turkiska språken i Sovjetunionen började.

Ahmet Baitursynuly gjorde ett stort bidrag till utvecklingen av kazakisk litteratur och skrivande. I synnerhet är hans fabler mest kända, inkluderade i samlingarna Forty Fables och Masa, utgivna 1909 respektive 1911. Baitursynuly gjorde ett bra jobb med att samla in och publicera prover av kazakisk muntlig folkkonst. Han skrev en inledande artikel och kommenterar dikten "Er Sain", publicerad 1923, publicerade böckerna "23 Lamentations" (1926) och "Literary Studies" (1926), av vilka den senare är den första vetenskapliga studien om historien av kazakisk litteratur. Baitursynuly äger avhandlingarna "Om terminologi i de turkiska språken", publicerad 1926. Ahmet Baitursynuly skrev ett antal läroböcker för att lära kazakiska barn sitt modersmål. Bland dem: "Textbook" (1912), "Language Manual" (1914), "ABC" (1924), "New ABC" (1926-1928) och metodologisk manual "Bayanshy" (1926).

Minne

Forskning

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 20 Fakta om Ahmet Baytursynuly . Portal "Kazakstans historia". Tillträdesdatum: 23 september 2020.
  2. ↑ ҒҰLAMA ҒҰMYRNAMASY-Kazakstan zhanylyқtary . Hämtad 22 november 2018. Arkiverad från originalet 23 november 2018.
  3. ↑ Akhmet Baitursynuly өmirbayany | iKaz.info . Hämtad 22 november 2018. Arkiverad från originalet 23 november 2018.
  4. ↑ Dina Amanzholova. Alash i Kazakstans etnopolitiska historia .. - Almaty: Taymas, 2009. - S. 95.
  5. ↑ L. G. Protasov . Folket i den konstituerande församlingen: ett porträtt i tidens inre. M., ROSPEN, 2008.
  6. ↑ Listor över offer . Hämtad 1 maj 2013. Arkiverad från originalet 31 januari 2011.
  7. ↑ Polivanov E. D. For Marxist Linguistics. - M. , 1931. - S. 106-107.
  8. ↑ Imahanbet R.S. Akhmet Baitursynuly Museum-Uyi. - Almaty: Oner, 2017. - S. 37. - 288 sid. - ISBN 978-9965-23-416-3 .

Litteratur

Länkar