| Anton Ivanovich Bardin | |
|---|---|
| Födelsedatum | okänd |
| Födelseort | okänd |
| Dödsdatum | 1841 |
| En plats för döden | Moskva |
| Medborgarskap | ryska imperiet |
| Ockupation | Handel |
Anton Ivanovich Bardin (? - 1841 , Moskva ) - en affärsman i Moskva, en förfalskare av gamla slaviska manuskript.
Medan han bodde i Moskva på 1830-talet, öppnade A.I. Bardin en antikaffär, där han handlade med antikviteter, tidiga tryckta böcker och manuskript. Under Moskvabranden 1812 brann herrens bibliotek ner, många handskrivna antikviteter gick förlorade. Bardin, som bestämde sig för att dra fördel av detta, började göra sig själv, det vill säga att förfalska manuskript och sälja dem till samlare.
Bardin imiterade forntida ryska historiska, hagiografiska och juridiska manuskript: " Sagan om Igors kampanj ", " Rysk sanning ", " Vladimir Monomakhs läror ", " Alexander den stores diplom till slaverna ", " Legenden om Kievs början ". Caves Monastery ", "The Life of Saint Princess Olga " och andra. Vetenskapliga publikationer, tidiga tryckta böcker och manuskript fungerade som litterära källor för Bardin. Han förfalskade inte innehållssidan i sina förfalskningar; originaltexterna, deras innehåll återgavs fullständigt och stavningen överfördes.
Han tog vanligtvis oljat pergament och skrev på det med svagt rött bläck, ibland ritade han en miniatyr på manuskriptet. Han skrev i en stadga , utan kronologiska tecken, som mest av allt påminner om handstilen från början av 1400-talet , och på papper - i en halvstadga , stiliserad som handstilen från 1500- och 1600-talen. Skrev ibland i kursiv . Bardin misstänkte dock inte att varje tidsperiods handstil hade sina egna egenskaper - därför motsvarade inte de handskrifter som Bardin daterade till 1300-talet med verkliga handskrifter från denna tid. Det påstås att Bardins forntida slaviska manuskript veks till kolumner (rullar), men det fanns inga sådana i det antika Ryssland [1] .
År 1815 sålde Bardin till samlaren A.F. Malinovsky en falsk kopia av Sagan om Igors kampanj. Malinovsky trodde på manuskriptets äkthet och började förbereda en ny lista för publicering. Endast undersökningen av S:t Petersburg-paleografen A. I. Ermolaev hjälpte till att fastställa en falsk. Berättelsen blev allmänt känd bland forskare och samlare, och Bardeen var inte längre betrodd. Därefter satte han datumet och sitt namn på manuskripten han gjorde och skapade helt enkelt kopior på beställning [2] .
Ibland restaurerade Bardin gamla manuskript och "fullbordade" de förlorade bitarna. Av dessa verk är följande kända: "The Canon for the Nativity of Christ" från 1300-talet från F. A. Tolstojs samling (BAN. 32. 5. 19), ett utdrag ur "Menaion Ceremonial" från slutet av 1400-talet (RGADA. Collection of MGAMID. No. 445) och, uppenbarligen, en miniatyr som föreställer Gamla testamentets treenighet i Lukasevangeliet (New York, Public Library. Sl. ms. 1. L. 2v.), som påminner om av "det höga konstnärskapet, färgernas ömhet och lyriken hos den berömda ikonen av Andrei Rublev" [3] .
På 1930 -talet hittade M.N. Speransky 24 Barda-förfalskningar i valven. Det här är 4 listor med "Ord om Igors kampanj", 5 - "Rysk sanning", "Vladimir Monomakhs lära", "Charter on Bridges", "Charter on Trade Duties", "Chronicle", "The Legend of the Foundation of grottkyrkan", " Legenden om Boris och Gleb ", "Sagan om Nikola Zaraiskys ikon", " Josephs liv, kanonernas skapare ", "Alexander den stores budskap till slaverna", " Det sjunde ekumeniska rådets budord, "The Rule of John, Metropolitan of Russia", " Canon for Christmas Christ 's", "The Legend of Daniel the Prophet ", "The Life of Alexander Nevsky " och ett efterord skrivet av Bardin på ett originalmanuskript från 1600-talet med skrifter av Pseudo-Dionysius Areopagiten.
För vissa texter angav M. Speransky tryckta källor. Således återger förfalskningen av Sagan om Igors kampanj texten från den första upplagan av 1800. "Russkaya Pravda" - återger upplagorna från 1792 och 1799, såväl som publiceringen av synodallistan i "Russian Landmarks". "Instruktioner från Vladimir Monomakh" kopierad från 1793 års upplaga. "Krönikan" är ett utdrag ur den första upplagan av Nikon Krönikan, "Legenden om grunden av grottkyrkan" är hämtad från Kiev-utgåvan av Caves Patericon från 1661. Källorna till andra förfalskningar var tydligen manuskript [4] .
De tillskrivna verken av A. Bardin lagras i samlingarna av Vetenskapsakademien, Statens historiska museum, det ryska statsbiblioteket och Rysslands nationalbibliotek.
Akademikern D. S. Likhachev , med hänvisning till Bardins förfalskningar, sa att "de kan studeras som ett fenomen i bokhandelns historia och som ett fenomen i den ryska litteraturens historia och som ett fenomen av historisk kunskap i samband med återupplivandet av vetenskapligt intresse i Rysslands förflutna och för insamlingen av dokumentärt material i början av 1800-talet." [5] .