Tillbedjan av lekmän

Tillbedjan av en lekmannagrad (lekman , kyrklig [1] , mycket mindre ofta - icke-prästlig, icke-prästlig [2] ) är en kristen gudstjänst som utförs i frånvaro av en präst och utan nattvarden [3] . I form - mässa [4] (inte att förväxla med mässa ) - är detta ett möte för troende med läsning av böner , sång av kristna psalmer och läsning av de heliga skrifterna . Sådana tjänster utförs av lekmännen själva .

Historia och geografi

Tillbedjan av lekmannariten har sitt ursprung i antiken, då ankoriska munkar sällan tog heliga order och bjöd in en presbyter för att fira den gudomliga liturgin eller kom själva till en gemensam gudstjänst på den bestämda dagen, och sedan drog sig tillbaka till en cell eller skete under resten av dagarna och utförde de av tiden bestämda gudstjänsterna på egen hand utan präst [8] . I det antika Ryssland samlades troende med hela "hemkyrkan" och läste Compline på kvällen och Midnight Office tidigt på morgonen [8] . I Ryssland var utövandet av gudstjänster i lekmannarangen allmänt tvingad att spridas bland de gamla troende - bespräster . I slutet av 1700-talet i ryska Alaska döptes aleuter och eskimåer med lekmannagraden [14] [15] [16] [17] [18] , senare i början av 1800-talet kolonisterna i treenigheten -Nikolskaya-kapellet i Fort Ross [19] [20 ] fungerade som lekmannarang. ] , och i slutet av 1800-talet, i det kanadensiska området med det ryska namnet Vostok, organiserades regelbundna gudstjänster av lekmän, som var mycket framgångsrika och deltog även av representanter för andra kristna samfund från närliggande områden [21] . Gudomlig tjänst av lekmän tvingades utövas under åren av sovjetisk förtryck mot prästerskapet [22] [23] [24] [25] [26] [27] : Kristna samlades i hemlighet hemma eller till och med i skogarna [28 ] , i byar avlägsna från centrum; bort från övervakningen av ateistiska myndigheter samlades troende i "informella" bönehus på stora helgdagar och bad och komponerade gudstjänsten så gott de kunde [8] . Ett särskilt behov av detta uppstod i händelse av att en av byns invånare skulle avlida, och då läste och sjöng kärringarna begravningsgudstjänsten , utan att prästerliga utrop och böner [8] . Inte sällan, även i arbetarkvarteren, hyrdes kommunala bostads- och handelshus ut som bönehus ; i en, till exempel Gorkij-regionen, fanns det upp till 1500 bönehus [29] [30] . Under sovjetåren blev katakombrörelsen [31] [32] [33] utbredd , där, kan man anta, lekmannarangen inte var den minst viktiga för att bevara den kristna fromheten. Lekmannatjänst visade sig vara aktuell under de första postsovjetiska åren, då det fortfarande fanns få präster [34] [35] .

Nu finns lekmannatjänsten i vissa landsortsförsamlingar [a] och stadsförsamlingar [b] . Behovet av lekmannadyrkan uppstår också i den sibiriska regionen, där den ortodoxa missionen är aktiv : i Chukotka [55] [56] [57] [58] [59] , i Yakutia [60] [61] [62] [63 ] , Tyva [ 64] [65] [66] . Ibland tvingas trosfränder att utföra gudstjänster i en sekulär rang på grund av det lilla antalet präster som äger den gamla riten [67] .

Dyrkan av lekmän har blivit utbredd i den estniska ortodoxa kyrkan [68] , den finska ortodoxa kyrkan [69] [70] , åtminstone tills nyligen praktiserades den i den japanska ortodoxa kyrkan [71] , den kinesisk-ortodoxa kyrkan [72] ] [73] [74 ] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] , rysk ortodox kyrka utanför Ryssland i USA [82] [83] [84] [85] , Costa Rica [86] [ 87] , Tyskland [88] , Danmark [89] [90] , Irland [91] , Portugal [92] , Pakistan [93] , kyrkor i Moskvas patriarkat i Thailand [94] [95 ] [96] [97] och Storbritannien [98] , Transfiguration Church of the Patriarchate of Antioch in Guatemala [99] [100] , Kambodja [101] [102] , Vietnam [103] , Filippinerna [104] , Hawaii under den ortodoxa kyrkans jurisdiktion i Amerika [105] . Denna praxis finns i den ukrainska ortodoxa kyrkan [106] [107] . Det finns ryska samfund som ber i lekmannaordningen i Brasilien [108] . I Filippinerna förbereddes publiceringen av en bok om lekmäns tjänst på det lokala språket av det ortodoxa missionssällskapet uppkallat efter St. Serapion av Kozheezersky [109] . Det finns kända fall av att hålla sekulära gudstjänster i Antarktis [110] .

Lekmannagudstjänster kan hållas direkt i templet , kapellet (dess namn kommer från läsningen av gudstjänsttimmarna [111] ), i hemmet eller i bönehus speciellt utrustade för detta, i särskilt anvisade rum, vid ikonfodral vid vägkanten, kl. dyrka kors , Slutligen, utomhus.

Kyrkans kanoner pekar på behovet av lekmannadop i extrema situationer [112] . Det finns en litiumrit som utförs av en lekman i hemmet och på en kyrkogård [113] .

Tillbedjan av lekmannariten är en skola för dem som utövar den. Den höjer nivån på liturgisk kultur och läskunnighet hos församlingsmedlemmar, drar dem djupare in i gudstjänsten , introducerar dem till ordningen för gudstjänster och innehållet i liturgiska böcker [114] . Utövandet av lekmannagudstjänster ökar nivån av disciplin hos församlingsmedlemmar i frånvaro av en präst och förbereder dem för olika tillfällen när en präst inte är i närheten. Efter att ha studerat i praktiken lekmannadyrkan är det lätt att hålla gudstjänster hemma med familjen (som är den "lilla kyrkan" [115] [116] [117] ), särskilt om någon från hushållet är allvarligt sjuk eller kan inte lämna huset för kyrkan av andra skäl. Eftersom rangstrukturen är sådan att det är möjligt att tjäna dem oavsett kön och ålder, är den gamla traditionen fortfarande tillgänglig för moderna fromma kristna att involvera i bön för hela familjen det yngsta barnet eller med dålig hälsa, medan resten arbetar [118] . Att genomföra lekmannatjänster kan hjälpa föräldrar och lärare att uppfostra barn i ortodoxins anda [114] . I en icke-ortodox och icke-ortodox miljö hjälper det att hålla gudstjänster i lekmannarang till att upprätthålla sin tro och koppling till kyrkan, skydda en från faran av sekteristisk eller kättersk påverkan och dessutom tillåter en att minnas och hedra Ortodoxa helgdagar och helgondagar [114] . Även om lekmäns utförande av tjänster i den dagliga kretsen naturligtvis inte är fullfjädrad i lagstadgad mening , flyttar det dock tyngdpunkten till en läst och sjungen text, och därför kan den med ett uppmärksamt och vördnadsfullt framförande väl utövas till församlingsbornas andliga fördel [8] . Dessutom är det också här viktigt att dyrkan av lekmän förenar olika ortodoxa människor i tro och kärlek till den ortodoxa kyrkan [114] .

Att hålla gudstjänster av lekmannarangen tillåter församlingen att förenas i utförandet av en viktig välgörenhetsgärning, till exempel arbetslydnad [119] eller restaurering av templet [7] . Detta är ett sätt att hylla övergivna tempel som väntar på deras återställande [120] , för att återvända bön till dem och återuppliva det liturgiska livet i dem.

Förutom att vara ett missionerande medel hjälper lekmannadyrkan till att lösa kateketiska uppgifter. Så i många kriminalvårdsinstitutioner i Ryssland serveras lekmannatjänster, där dömda deltar aktivt [121] [122] [123] [124] [125] , vilket har en gynnsam effekt på deras andliga tillväxt och socialisering . Anställda i kolonierna deltar också i tjänsterna. Det finns prejudikat för lekmannadyrkan i anpassningen av tidigare fångar [126] [127] .

Mer om rangordningen

Det är värt att separat separera den dyrkan som utförs av munkarna enligt "lekmannaordningen" [128] [129] [130] [131] och den faktiska lekmannadyrkan i världen. I det första fallet talar de ibland till och med om "klosterrangen", även om detta i strukturen är en vanlig lekmannarang. Så här tjänade Serafim (Rose) och German (Podmosjenskij) i Platinum innan de tog prästadömet [ 132 ] . Så tjänar nunnor i kvinnokloster när prästen är frånvarande. Det är känt att St Paisios den helige bergsklättraren självständigt korrekturläste tjänsterna i den dagliga liturgiska cykeln [133] [134] [135] .

Än idag har lekmannarangen bevarats i två former - den gamla riten och den nya riten. Skillnaden mellan Old Believer-formen är att med den går gudstjänsten enligt pre-schismatiska eller vanliga trostexter.

Alla gudstjänster i den dagliga liturgiska cirkeln från timboken kan läsas av lekmannariten [136] :

  1. Midnattskontor _ _  _ _
  2. Matins ( engelska  Matins )
  3. Ordinarie timmar och påsktider [137] ( English  Canonical Hours )
  4. Hours, eller Interhours ( eng.  Inter-Hours )
  5. Pictorial ( eng.  Typica ), eller Lunchrum
  6. Vesper ( engelska  Vesper )
  7. Compline , eller Compline ( engelska  Compline )

Istället för liturgin serveras lekmannariten som en bildlig ( grekiska τυπικά [138] ), en mer korrekt översättning är ”lagstadgad (läsningar)” [139] , även kallad mässan. Andra tjänster tillgängliga för en lekman att utföra:

  1. Akathist ( Engelsk  Akathist )
  2. Canon ( engelska  Canon )
  3. Litiya (vanlig [140] och påsk [141] ), inklusive bårhus [142] ( English  Lity )
  4. Minnesgudstjänst [ 143 ] _ _ 
  5. Begravningsgudstjänst för de avlidna [142] (uppenbarligen utan den tillåtande bönen "Vår Herre Jesus Kristus, genom hans gudomliga nåd, gåva och kraft...")
  6. Parastas [144] ( engelska  Parastas )
  7. Moleben ( Eng.  Moleben, Service of intercession, Service of supplication )
  8. Husvälsignelse [ 142 ] _ _ 

Att bränna rökelse under gudstjänst av lekmannarangen utförs endast med en manuell rökelsekar - den så kallade. kacei . Böner, som enligt regeln ska sägas av en präst, är utelämnade [145] . Prästens utrop ("Välsignad vare vår Gud...", etc.) ersätts med "För våra heliga fäders böner..." [146] eller "De heliga fädernas böner...". Istället för " Herre förbarma dig . ( tre gånger ) Välsigna" läser lekmannen " Herre, förbarma dig . ( tre gånger ) Herre, välsigna" [147] . All frid / bön, speciella och små litanier ersätts med " Herre, förbarma dig " 12, 40 respektive 3 gånger [148] , för diakonframställningar om litium - 40, 30 och 50 gånger [145] , med tillägg av " Härlighet och nu " i slutet, prästerliga utrop - Jesusbönen [136] i pluralform: "Herre, Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över oss." Alla prokimenerna , "Gud är Herren...", "Helig är Herren Gud...", "Ära till honom som visade oss ljuset..." - allt detta är bevarat, eftersom typikonen föreskriver att förkunna dem för läsaren [136 ] .

För dem som av en eller annan anledning inte kunde delta i katedralgudstjänsten, och även när det är omöjligt att förvara alla specialiserade liturgiska böcker hemma, eller helt enkelt på grund av bönens analfabetism, finns instruktioner i den gamla riten att ersätta gudstjänsten ( midnattstjänst , matiner , timmar med och utan timme , vesper ) [149] [ 150] [151] böner ( Jesus , Theotokos och helgonen), eller pilbågar eller en psalter - även om detta, generellt sett, kallas inte lekmannariten. Om det inte finns något tempel i närheten eller det inte är möjligt att gå till kyrkan, bör man be två gånger om dagen med riten av "Tolv Psalmer" [152] [153] [154] (både på helgdagar och varje dag), som ersätter den dagliga kretsen av tillbedjan i templet - denna rang togs från det heliga berget av munken Dositheus, arkimandrit från Kievgrottorna.

Fördelning av lekmannarangen

På senare tid, på högsta nivå i den rysk-ortodoxa kyrkan , har man erkänt behovet av en bredare spridning av lekmannariten, men inget slutgiltigt beslut har ännu utarbetats, även om frågan ibland tas upp. Sålunda, i slutdokumentet från IV Congress of Diocesan Orthodox Missionaries (2010), nämndes det att lekmännen kunde utföra tjänster i den dagliga cykeln:

I de församlingar där det av en eller annan anledning är omöjligt att fira gudstjänsten som leds av en präst, stannar det liturgiska livet oftast. Deltagarna föreslår att förbereda en uppsättning rekommendationer för firandet av lekmannagudstjänst (med deras efterföljande godkännande på allmän kyrklig nivå), utformade för att hjälpa läskunniga lekmän i firandet av gudstjänst i deras församlingar [8] .

Vid biskopsrådet 2011 noterade patriark Kirill :

En naturlig fråga är var man kan få prästerskap till ett större antal kyrkor än nu... Och om det finns en ansvarig person från lokalbefolkningen som kan utföra tjänster som inte kräver en prästs oumbärliga medverkan: bildläsning, kanon, vesper eller matins, med utelämnande av böner, uttalade av en präst, då kommer detta utan tvekan att vara andligt stöd för människor som inte har möjlighet att besöka ett tempel som ligger långt från deras bostadsort. Detta är särskilt viktigt i de regioner, särskilt Fjärran Östern, där sekterister är aktiva [155] .

Hegumen Kirill (Sakharov) kommenterade förslaget från patriarken, rektor för St. Nicholas-kyrkan på Bersenevka :

Har dessa ord äntligen kommit ut? Efterlängtade ord. Någonstans i slutet av 90-talet lämnade jag in ett memorandum till Vladyka Sergius , den nuvarande metropoliten i Voronezh och Borisoglebsk , och sedan chefen för Moskva-patriarkatet, ett memorandum där jag föreslog samma sak. Vladyka sa att han hade lämnat in denna not till synoden för övervägande . Vid den tiden togs inget beslut om förslagen i min anteckning... Hur uppdateras kyrkolivet för invånarna i dussintals bygder som varken har en kyrka, inte ett bönhus eller ett kapell eller ett gudstjänstkors ? Nästan inget. Jo, de kan se sändningen på tv vid jul och påsk, någon har möjlighet att se Spas , men det finns inget egentligt kyrkligt liv. Det är det som är tråkigt. Och åren går [148] .

En betydande förändring inträffade i april 2020 i samband med covid-19-pandemin , när de på den ryska ortodoxa kyrkans officiella webbplats började publicera tjänsterna under Stilla veckan och påsktid genom lekmannariten (desutom i "Dokumenten" avsnitt, som anger officiell status) som en välsignelse och rekommendation att utföra den till dem som på grund av karantänsåtgärder fråntas möjligheten att delta i tempelbönen [156] .

Av uppenbara skäl är den sekulära rangordningen i bruk bland icke-kanoniska jurisdiktioner , sekter och marginalgrupper [ 157] [158] [159] [160] [161] , som är mycket avancerade i sin popularisering.

Litteratur

Texter av tjänster av lekmän

Kommentarer

  1. Till exempel Kyrkan av Kristi uppståndelse i byn Kozhino [36] , Kyrkan av profeten Elia i byn Lesnoy [37] [38] och kyrkan St. Johannes Döparen i byn Sumarokovo [39] i Moskvaregionen , Basilius den Stores kyrka i byn Khokhryaki , Udmurtia [40] , Tverskaya-regionen [41] , Arkhangelsk-regionen [42] , Khabarovsk-territoriet [43] , Ärkeängeln Mikaelkyrkan i byn Malaya Kema , Primorsky-territoriet [44] ; ett fall är känt i Kamchatka [45] , kapellet för den helige Serafim av Sarov på ön Novaja Zemlja [46] , församlingen för den helige Alexander Nevskij i byn Valuevka, regionen Omsk [47] , upphöjelsen av korskapellet vid Sannikovs polarstation [48] [49] [50]
  2. Till exempel Church of the Righteous John of Kronstadt i staden Pestovo , Novgorod-regionen [51] , kyrkan till ära av katedralen för de nya martyrerna och bekännarna av Ryssland i Primorsk, Leningrad-regionen [52] , Vvedensky Kyrka i Murmansk [53] , den helige store martyren Paraskevas församling i Volgograd [54] .

Anteckningar

  1. Söndagsvaka vid Sinai och Palestina (besöker Nilen av Moskh och Sophronius). . Datum för åtkomst: 6 februari 2016. Arkiverad från originalet den 14 juni 2011.
  2. Bönsång enligt den antika riten utfördes i tempelbilens arkivexemplar av 4 april 2016 på Wayback Machine .
  3. Holy Trinity Parish Cork som värd för första lekmannagudstjänsten. . Hämtad 27 september 2018. Arkiverad från originalet 27 september 2018.
  4. Ortodox tro - Lunch . Datum för åtkomst: 24 januari 2014. Arkiverad från originalet 26 februari 2014.
  5. Hovu Aksy. Fotoarkiv . Hämtad 1 april 2016. Arkiverad från originalet 16 april 2016.
  6. Överlevnadsskola "Pokrov". Expedition genom träsket till Rdeisky-klostret
  7. 1 2 Arbetsläger "Pezma-2012". Vardagar och vila. . Hämtad 12 februari 2016. Arkiverad från originalet 14 april 2016.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 Lay rank Arkiverad 24 september 2015 på Wayback Machine .
  9. Befälhavare. Påskgudstjänst av sekulär rang (otillgänglig länk) . Hämtad 1 april 2016. Arkiverad från originalet 13 april 2016. 
  10. Memorial Day of St. Peter och Fevronia 8 juli 2013 . Hämtad 1 april 2016. Arkiverad från originalet 12 april 2016.
  11. Gud och de heliga kungliga martyrerna är med oss! . Hämtad 1 april 2016. Arkiverad från originalet 16 april 2016.
  12. Procession till minne av de fallna ortodoxa soldaterna, för tron, tsaren och fäderneslandet (otillgänglig länk) . Hämtad 1 april 2016. Arkiverad från originalet 18 april 2016. 
  13. Församlingens första påsk och den gudomliga liturgin vid Bright Week! . Hämtad 1 april 2016. Arkiverad från originalet 12 april 2016.
  14. Ortodoxt Amerika. Del 2 Arkiverad 22 juli 2016 på Wayback Machine .
  15. "Ortodoxins ursprung i Alaska". Rapport från Metropolitan of Kaluga och Borovsk Clement vid konferensen "200 years of Russian-American Relations". . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 6 februari 2016.
  16. Metropolitan of Kaluga och Borovsk Clement (Kapalin). Lekmän i spridningen av rysk andlig kultur bland den infödda befolkningen i Alaska . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016.
  17. Efimov A. B., Kovalskaya E. Yu. Alaska (Kodiak) uppdrag (1794-1836). Rev. Herman av Alaska Arkiverad 26 januari 2016 på Wayback Machine .
  18. Efimov A. B. Essäer om historien om den ryska ortodoxa kyrkans missionsarbete. Arkiverad 25 januari 2016 på Wayback Machine
  19. Präst Sveshnikov Sergiy. Rysk bastion på amerikansk mark Arkiverad 9 februari 2016 på Wayback Machine
  20. Fort Ross: ortodox fästning i Kalifornien (+ foto) . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  21. Ankomsten av templet i den livgivande treenighetens namn i byn Old East (Gamla Wostok). . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet den 7 februari 2016.
  22. Suvorov E. Paraskeva-needlewoman: kvinnlig förebedjare Arkivexemplar av 27 januari 2016 på Wayback Machine
  23. Archpastoral resa till byn Takhtoyamsk . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 25 januari 2016.
  24. Schematisk nunna Zinovia (Azarevych) vilade i Herren. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  25. Några aspekter av den liturgiska upplevelsen av Rysslands nya martyrer och biktfader under 1900-talet.
  26. Krönika om trosfränder (Michael-Arkhangelsk-gemenskapen)
  27. Ärkebiskop av Tomsk och Asinovsky Rostislav: "Allt som händer idag är en logisk fortsättning och utveckling av kyrkans tjänst." . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  28. Kirillova K. Lekmannadyrkan. Arkiverad 26 januari 2016 på Wayback Machine
  29. Sanningen om förföljelsen av den ryska ortodoxa kyrkan under sovjetperioden. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  30. Förföljelse av den ryska ortodoxa kyrkan under sovjetperioden. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 3 mars 2016.
  31. Ryska kyrkans historia: Katakombkyrkan (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet den 3 september 2015. 
  32. ↑ Kyrkolivets utveckling under underjordiska förhållanden: resultaten av de tjugo åren (1920-1940-talet) . Hämtad 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 11 september 2015.
  33. ↑ Kyrkolivets utveckling under underjordiska förhållanden: resultaten av de tjugo åren (1920-1940-talet) . Hämtad 19 april 2022. Arkiverad från originalet 19 april 2022.
  34. Rozhkov E. Icy Shores (roman). Arkiverad 18 oktober 2016 på Wayback Machine
  35. Church of the Icon of the Mother of God "Inexhaustible Chalice" Arkivexemplar av 25 februari 2016 på Wayback Machine
  36. Webbplats för Kyrkan av Kristi uppståndelse i byn. Kozhino. . Hämtad 8 september 2015. Arkiverad från originalet 26 september 2015.
  37. Ändringar i serviceschemat för augusti.
  38. Ilyinsky-templet, pos. Skog (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet den 20 november 2015. 
  39. Om filtstövlar och den nya klostergården (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016. 
  40. Arkiverad kopia . Hämtad 10 juni 2022. Arkiverad från originalet 6 mars 2016.
  41. Arkimandrit Victor (Mamontov). En kristen kan inte vara ensam . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 14 mars 2008.
  42. Legenden om Oshevensky-klostret . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016.
  43. Biskop i det offentliga området . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 6 februari 2016.
  44. Ärkeängeln Mikaels kyrka sid. Liten Kema . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2016.
  45. Essä om uppdraget för bröderna i Valaam-klostret i Kamchatka 2011-2012 . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 29 januari 2016.
  46. Dag efter dag . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016.
  47. Socken St. Alexander Nevsky i byn Valuevka . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  48. "Externt" uppdrag för stiftet Belgorod och Stary Oskol (fragment av avhandlingen) (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016. 
  49. Sannikov polarstation - kapell. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  50. Ortodoxt kapell invigt vid Sannikov polarstation. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016.
  51. Arkiverad kopia . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  52. Ortodox församling i kyrkan till ära av katedralen för de nya martyrerna och bekännarna i Ryssland. Gudstjänstschema . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  53. Kyrka för inträdet i den heliga jungfruns tempel. Serviceschema för december 2009 . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet den 9 mars 2016.
  54. Trettondagsförsamling på Tulak | Församling av den helige store martyren Paraskeva . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 25 januari 2016.
  55. Webbplats för Church of the Exaltation of the Holy Cross Egvekinot Arkiverad 11 juni 2017 på Wayback Machine
  56. Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary i staden Pevek (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 19 januari 2016. 
  57. Pevek. Kyrkan av den heliga jungfruns antagande. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  58. Nord utan extrem. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  59. Stark i själ och kropp. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 25 januari 2016.
  60. Den första påskgudstjänsten i Chokurdakh Arkiverad 25 januari 2016 på Wayback Machine
  61. Biskop av Yakut och Lena Roman: auktoritet och kärlek måste förtjänas. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016.
  62. Znamensky församling i byn Chokurdakh. Arkiverad 27 januari 2016 på Wayback Machine
  63. Vladyka Zosima från Yakutia och Lena: "Om du tar allt från livet kommer andra inte att få det." . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  64. Missionsresa till Chedi-Kholsky kozhuun (region med sju sjöar) . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 25 januari 2016.
  65. Missionsresa till staden Shagonar i Republiken Tyva. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016.
  66. Missionsresa till republiken. Tyva stad Shagonar-Aug.2012/ . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 april 2017.
  67. Johannes Döparens katedral . Datum för åtkomst: 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 18 oktober 2016.
  68. Ust-Narva: det första klostret i den estniska kyrkan i våra dagar. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet den 8 december 2015.
  69. Gudstjänster och evenemang i januari (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 25 januari 2016. 
  70. Samtal med prästen. Svar på frågor. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016.
  71. Arkiverad kopia . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  72. Tempel för den kinesiska autonoma ortodoxa kyrkan. . Hämtad 8 september 2015. Arkiverad från originalet 17 oktober 2015.
  73. I Peking hölls en ortodox påskgudstjänst av en lekmannarit. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016.
  74. Ortodoxi i det moderna Kina. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016.
  75. Jul i Kina genom ryska seminaristers ögon. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 26 januari 2016.
  76. Hans Helighet Patriark Kirills historiska besök i Kina avslutat. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016.
  77. Intervju med hegumen Meletius, lärare vid MDA, om en resa till Kina (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016. 
  78. Patriarken Kirills kinesiska resa. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016.
  79. Sedan 2009 har en ortodox gemenskap verkat och utvecklats i en av de största städerna i Kina, Dalian. Arkiverad 28 januari 2016 på Wayback Machine
  80. I Peking hölls en ortodox påskgudstjänst av en lekmannarit. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016.
  81. Patriarken Kirill anlände till Harbin i går. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 29 januari 2016.
  82. Webbplats för Holy Trinity Orthodox Church. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 29 januari 2016.
  83. Amerikas förenta stater. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 29 januari 2016.
  84. Howell, NJ: Diocesan Office Statement angående St. Nicholas Church, Red Bank, NJ. New Jersey Arkiverad 19 februari 2015 på Wayback Machine
  85. Församling för de heliga nya martyrerna i Ryssland. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 15 februari 2016.
  86. Stafettpinnen för "Rysslands dagar i Latinamerika" togs över av Costa Ricas huvudstad. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016.
  87. Costa Rica: Det finns ortodoxi, det finns inget tempel. . Datum för åtkomst: 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 18 oktober 2016.
  88. Schema för gudstjänster januari - februari 2016. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 2 februari 2016.
  89. Kanon av Andreas av Kreta av lekmannarangen i Århus, från måndag till torsdag, från 3 mars till 6 mars . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016.
  90. Socken till ära av den helige martyren Clement påven av Rom i staden Århus. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2016.
  91. Holy Trinity Parish Cork som värd för första lekmannagudstjänsten. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016.
  92. Ortodoxa Europa. Artikel 2. Sanningens ljus i portugisisk mark. . Hämtad 22 januari 2016. Arkiverad från originalet 8 september 2016.
  93. ↑ Trons väg. Berättelsen om en ortodox pakistansk kvinna. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2016.
  94. Julfirande i Thailand. . Datum för åtkomst: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet den 24 september 2015.
  95. Påskgudstjänster hölls i den ryska ortodoxa kyrkans församlingar i Thailand. Arkiverad 29 januari 2016 på Wayback Machine
  96. Ortodox på ön Koh Samui (Thailand) (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016. 
  97. Julfirande i Thailand (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 27 januari 2016. 
  98. Söndagen den 20 december . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 24 januari 2016.
  99. "Ortodoxin har en fantastisk framtid i Guatemala" Ett samtal med abbedissan Ines, abbedissan i Holy Trinity Monastery i Guatemala. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2016.
  100. Rödskinnarnas apostlar. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016.
  101. Publikationer 2012-02-05  (otillgänglig länk)
  102. Julfirande i Kambodja (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 18 oktober 2016. 
  103. Uppdrag till Vung Tau. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2016.
  104. Ryska missionärer undervisade filippinska kyrkosång. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016.
  105. Mission till Hawaii. Samtal med präst John Schroedel, chef för Saint Juvenal Mission på Hawaii. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2016.
  106. Gudomlig tjänst av lekmannarangen på högtiden för himmelsfärden av den välsignade damen och alltid Jungfru Maria (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016. 
  107. Litiya för kosackerna. Arkiverad 23 april 2011 på Wayback Machine
  108. Ortodoxin i Brasilien är inte exotisk. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016.
  109. Rysk-ortodoxa missionssällskapet i St. Serapion Kozheozersky. . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 10 januari 2016.
  110. "Det finns få ortodoxa, men de finns överallt". . Datum för åtkomst: 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 18 oktober 2016.
  111. Fönster till bergsvärlden. Samtal med ärkepräst Leonid Kalinin om kyrkokonst Arkiverad 11 februari 2017 på Wayback Machine . pravoslavie.ru, 2.02.2016.
  112. Dimitry Smirnov , ärkepräst. Om lekmannadop Arkiverad 24 maj 2014 på Wayback Machine .
  113. Litiumriten utförd av en lekman hemma och på en kyrkogård . Hämtad 23 augusti 2015. Arkiverad från originalet 3 november 2015.
  114. 1 2 3 4 Ärkepräst Sergej Shukin. När ingen präst är tillgänglig: Läsa serviceböckerna på resa eller hemma Arkiverad 6 september 2015 på Wayback Machine .
  115. Ärkepräst Gleb Kaleda . Hemkyrkan Arkiverad 19 april 2022 på Wayback Machine .
  116. Präst Pavel Gumerov. Liten kyrka Arkiverad 15 februari 2016 på Wayback Machine
  117. Kulomzina S. S. Vår kyrka och våra barn. Arkiverad 18 juni 2021 på Wayback Machine
  118. Wonderworker, första serien. "Änglar vet allt." Visat från 16:12 till 16:26 Arkiverad 28 april 2021 på Wayback Machine .
  119. Diakon Maxim Styrov. Jobba på dig själv. Arkiverad 12 augusti 2016 på Wayback Machine
  120. Rdeisky-klostret - expedition genom träsken (otillgänglig länk) . Hämtad 12 februari 2016. Arkiverad från originalet 1 maj 2018. 
  121. En annan gudstjänst hölls på LIU-4.
  122. I kriminalvårdskolonier och häkte i Tver-regionen firades påskhelgen (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 12 februari 2016. Arkiverad från originalet den 10 juli 2014. 
  123. Beskrivning av fängelsekyrkorna i St. Petersburg. . Hämtad 12 februari 2016. Arkiverad från originalet 27 september 2018.
  124. Fängelsetemplet återgår till liv. . Hämtad 12 februari 2016. Arkiverad från originalet 27 september 2018.
  125. Fängelsetempel behöver hjälp. . Datum för åtkomst: 12 februari 2016. Arkiverad från originalet 22 april 2017.
  126. Stiftet Voronezh och Borisoglebsk. . Hämtad 12 februari 2016. Arkiverad från originalet 27 september 2018.
  127. Andlig rehabilitering av tidigare fångar. . Hämtad 12 februari 2016. Arkiverad från originalet 27 september 2018.
  128. Del 1 (Ukraina, Rumänien, Bulgarien) . Hämtad 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 25 februari 2016.
  129. Kloster för den heliga ärevördiga martyren led. bok. Elizabeth . Tillträdesdatum: 16 januari 2016. Arkiverad från originalet 2 februari 2016.
  130. Nunnor från Montenegro besökte Trinity-Sergius Lavra . Hämtad 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 25 februari 2016.
  131. Förord ​​// Söndagsgudstjänst för dem som inte kan vara i templet . - M . : Danilovsky Blagovestnik, 2003.
  132. Upphöjelse av korset i Platinum, Kalifornien (Fr. Seraphim (Rose) och Fader Herman (Podmoshensky)).
  133. Hieromonk Isaac - Life of Elder Paisius the Holy Mountaineer (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 2 mars 2016. 
  134. Paisius Svyatogorets. Life (video), del I. Cave. . Hämtad 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 25 februari 2016.
  135. Äldste Paisios den helige bergsbestigarens liv. . Tillträdesdatum: 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 1 mars 2016.
  136. 1 2 3 Lekmannatjänst Arkiverad 5 februari 2016 på Wayback Machine . deacon.ru
  137. Påskklocka . Hämtad 19 april 2022. Arkiverad från originalet 19 april 2022.
  138. Typika . Hämtad 26 januari 2016. Arkiverad från originalet 28 januari 2016.
  139. Lukashevich A. A. Fine  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XXI: "Den iberiska ikonen för Guds moder  - Ikimatary ". - S. 598-603. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-038-7 .
  140. 1:a versionen Arkiverad 7 mars 2016 på Wayback Machine , 2:a versionen Arkiverad 6 mars 2016 på Wayback Machine , 3:e versionen Arkiverad 19 april 2022 på Wayback Machine , 4:e versionen Arkiverad från 7 mars 2016 på Wayback Machine , 5:e versionen Arkiverad 7 mars 2016 på Wayback Machine
  141. Riten av litium under påskperioden, utförd av en lekman hemma och på kyrkogården (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 6 februari 2016. Arkiverad från originalet 6 mars 2016. 
  142. 1 2 3 Clement (Kapalin), storstad i Kaluga och Borovsk . Lekmän i spridningen av rysk andlig kultur bland ursprungsbefolkningen i Alaska. Arkiverad 28 januari 2016 på Wayback Machine
  143. Requiem som ska läsas av lekmännen . Tillträdesdatum: 6 februari 2016. Arkiverad från originalet 7 mars 2016.
  144. Parastas. Ordning för gudstjänst på föräldrarnas lördag . Hämtad 3 mars 2016. Arkiverad från originalet 9 mars 2016.
  145. 1 2 Ageeva E. A., Maltsev A. I., Yukhimenko E. M. Bespopovtsy  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2002. - T. IV: " Athanasius  - Immortality ". - S. 702-724. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 5-89572-009-9 .
  146. Service i sekulär rang. — s. 2 Arkiverad 5 februari 2016 på Wayback Machine . deacon.ru
  147. Avslutningsböner Arkiverade 19 april 2022 på Wayback Machine  - ett exempel i avslutningsbönerna.
  148. 1 2 "Är dessa ord äntligen uttalade?" . Hämtad 8 september 2015. Arkiverad från originalet 31 januari 2016.
  149. Om bön hemma. . Hämtad 23 augusti 2015. Arkiverad från originalet 7 november 2016.
  150. Stadga för hembön. . Hämtad 23 augusti 2015. Arkiverad från originalet 30 december 2015.
  151. Arkiverad kopia . Hämtad 23 augusti 2015. Arkiverad från originalet 5 mars 2016.
  152. Chin, hur det passar att sjunga tjugo psalmer en individ . Hämtad 24 augusti 2015. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  153. Riten att sjunga de tolv psalmerna (otillgänglig länk) . Hämtad 23 augusti 2015. Arkiverad från originalet 25 april 2015. 
  154. Hakan av att läsa de 12 psalmerna arkiverade 19 april 2015 på Wayback Machine
  155. Rapport från patriarken av Moskva och hela Ryssland Kirill vid den ryska ortodoxa kyrkans biskopsråd (2 februari 2011) . Hämtad 8 september 2015. Arkiverad från originalet 9 april 2015.
  156. Dokument: Rysk-ortodoxa kyrkan. Officiell webbplats för Moskva-patriarkatet . Hämtad 17 april 2020. Arkiverad från originalet 18 april 2020.
  157. Gudstjänstschema / Socken i martyrens storhertiginna Elizabeths namn Arkiverad 15 februari 2016 på Wayback Machine
  158. mån . Xenia (Mitrenina). Om hemgudstjänst för lekmän . Hämtad 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 25 februari 2016.
  159. Gudstjänster av lekmän: Lunch (bild) . Tillträdesdatum: 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  160. Varning! En rysk gemenskap av schismatiker dök upp på Cypern . Hämtad 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 24 februari 2016.
  161. Nunna Xenia. Om hemdyrkan för lekmän under villkoren i TOC (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 18 februari 2016. Arkiverad från originalet 1 mars 2016.