Marie Louis Antoine Gaston Boissier | |
---|---|
fr. Marie Louis Antoine Gaston Boissier | |
Namn vid födseln | fr. Marie-Louis-Antoine-Gaston Boissier [1] |
Födelsedatum | 15 augusti 1823 |
Födelseort | Nimes |
Dödsdatum | 10 juni 1908 (84 år) |
En plats för döden | Virofle |
Land | Frankrike |
Vetenskaplig sfär | berättelse |
Arbetsplats | |
Alma mater | |
Studenter | Julien, Camille och Henri Roussellier [d] |
Utmärkelser och priser | |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Marie Louis Gaston Boissier ( Boissier , fr. Marie Louis Antoine Gaston Boissier ; 1823-08-15, Nimes , Frankrike - 1908-06-11, Virofle nära Paris) - fransk historiker i antikens Rom , en specialist på dess kultur och historia av tidig kristendom [3] . Författare till grundläggande verk om historien om det antika romerska samhället , hednisk religion och kristendom [4] . Ledamot av Franska Akademien (1876), sedan 1895 dess ständige sekreterare. Ledamot av franska akademin för inskriptioner och belle-letter (1886), motsvarande ledamot av S: t Petersburgs vetenskapsakademi (1894).
Han tog examen från Higher Normal School (1846) med en examen i litteratur. Doktor i litteratur (1857).
Han började som professor i Angouleme och 1861-1906. professor i latin poesi vid Collège de France . Åren 1865-99. även professor vid Higher Normal School (ENS), undervisade i romersk litteratur.
Författare till mer än 430 publicerade verk, inklusive mer än 10 monografier. Hans författarskap avslöjar mångsidig kunskap och presenteras i ett enkelt, tydligt och elegant språk. Han skrev: "Étude sur Terentius Varron" (Paris, 1859, prisbelönt); "Cicero och hans vänner" ("Cicéron et ses amis", 7:e uppl., 1884; rysk översättning M., 1880); "Romersk religion från Augustus till Antoninerna" ("La religion romaine d'Auguste aux Antonius", 1874, 2 band, rysk översättning M., 1878); "L'opposition sous les Césars" (1875, 2:a uppl., 1885); "Rome et Pompée" (2:a uppl., 1881); "Horace et Virgile" (1886); "M-me de Sevigny" (1887), "La fin du paganisme" (2 vol., 1891) och många små artiklar i " Revue des Deux Mondes " och "Revue de l'instruction publique". Boissier, med anmärkningsvärd ljusstyrka och konstnärskap, tecknar bilder av det romerska livet i sina verk. Alla klasser av romerska medborgare, från kejsaren, aristokrater, författare, konstnärer, till vanliga stadsbor och slavar, passerar framför läsarens ögon som om de lever, med sina egna vanor, passioner och språk.
Som V. I. Kuzishchin noterar i SIE : "Boissier ansåg att grundorsaken till historiska händelser var ödet, försynen, vars öde, han sa, inte kan vara känt, eftersom" Guds avsikter med världen är okända för oss ... " ”; på samma ställe karakteriserar Kuzishchin honom som "en talesman för mellanbourgeoisins intressen, som letade efter analogier till kapitalismen i det romerska samhället, idealiserande dess mellanskikt". Det noteras att under händelserna i Frankrike under andra hälften av XIX-talet. bildandet av den tredje republiken blev Boissier en passionerad försvarare av kristendomen.
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|