" Världsspindel ", " Universell spindel " ( fr. universelle aragne , universelle araigne ), också helt enkelt " Spindel " ( fr. l'Aragne ) är ett ofta använt smeknamn på den franske kungen Ludvig XI Valois , som gavs till honom för hans politiska metoder - smicker, mutor, spionage och ett oändligt nät av intriger som han skickligt visste hur man vävde. Genom att föredra sådana mjuka och flexibla metoder framför brute force, kunde Louis eliminera nästan alla sina politiska motståndare, undvika öppna attacker, locka in dem i sina nätverk och förstöra dem.
Smeknamnet i sig kommer från ett uttryck som användes av hertigen av Bourgogne Philip den gode , Georges Chatelain , för att beskriva den extrema graden av bedrägeri och sofistikering i intrigerna hos sin herres huvudmotståndare [1] . För modern franska är uttrycket " universele aragne " mer likvärdigt med "stor spindel" ( franska grande araignée ) eller till och med "stor vävare av fina linne " ( franska grand tisseur de toiles ), snarare än en bokstavlig översättning. En annan krönikör, Jean Molinet , på tal om Ludvig av Valois, skriver "det var en siren" [2] , och den Milanesiska ambassadören Maleta, som följde Ludvigs diplomatiska spel, sa om honom: "Det verkar som om kungen alltid levde och växte upp i Italien » [2] .
Därefter åtnjöt termen "världsspindeln" "oväntad tur" [3] , som används i tilltala till Ludvig XI [4] .
I sina memoarer, publicerade postumt 1524-1528 [5] , etablerar Philippe de Commines "en retrospektivt påtvingad koppling mellan olika händelser för att understryka kungens, hans mästares, politiska geni", medan den schweiziske krönikören Valerius Anselm 1530 tecknar porträtt av schweiziska förbundsmedlemmar som manipuleras av Valois [6] . funnits sedan 1500-talet. den "orienterade visionen" om en "mycket skicklig, intelligent och effektiv" monark populariserades på 1800- och 1900-talen. historieskrivning och litteratur fokuserade på Ludvig XI:s kamp mot Karl den djärve. "Ideologiska och positivistiska" tolkningar av kungen av Frankrike, som personifierade en modern och centraliserande stat som hade eliminerat den oordnade feodalismen som förkroppsligades av den impulsive hertigen av Bourgogne [7] [8] , segrade .
Förutom bilden av tyrannen Ludvig XI [9] som ärvts från det politiska tänkandet i Ancien Régime och revolutionen , kom härskargestalten till uttryck i populära skönlitterära verk, särskilt i Quentin Dorwards (1823 ) historiska romaner. ) av Walter Scott och Notre Dame Cathedral (1831). ) Victor Hugo [10] . Därmed är cirkeln komplett: den förenklade formeln för världsspindeln har överlevt på grund av dess natur och briljanta bild. [11] [12] . Kungen avbildas vanligtvis som att han tålmodigt spinner sitt nät istället för att förlita sig på krigsstyrka, och fokuserar sitt styre på mörkläggning, diplomati och ett omfattande nätverk av informatörer för att besegra sina politiska motståndare utan att möta dem militärt [11] , i enlighet med fullt och komplext porträtt skrivet av hans memoarförfattare Kommin [13] .
Även om historikern Joseph Calmette begränsar denna tolkning, beskriver han Karl den djärve som "en vårdslös och surrande fluga som lät sig intrasslas i den kungliga spindelns fina nät" [12] . Författarna Marcel Brion och Georges Bordonov berör sedan denna liknelse genom att jämföra hertig Charles med ett lejon eller "en svart sammetshumla som, lurad av sin kraft och prakt, resolut sticker nätet", vars trådar han bryter flera gånger innan han slutligen trasslar in sig. i dem. Så dukar biet under för den gråaktiga spindeln, som liksom Ludvig XI, i brist på stor skräddarprakt, outtröttligt reparerar och förstärker sitt arbete [14] ou undont il rompt les fils à plusieurs repriser avant de finir par s'y empêtrer; l' apidé succombe ainsi devant l'arachnide grisâtre qui, à l'instar d'un Mall:Souverain- sans grande majesté vestimentaire, répare et consolide inlassablement son ouvrage [15] . Samtidigt, i samlingen "Trettio dagar som skapade Frankrike", skildrar Pierre Frederiks kungen i form av en spindel, som tack vare intriger och guld tycktes dra i trådarna som en "sann mästare" för deltagarna i Fribourg-kongressen (25 juli 1476) med syftet att övertyga förbundet för de VIII schweiziska kantonerna att fortsätta Bourgognes krig mot Karl den Djärve, deras gemensamma fiende [16] .
Dessutom går Paul Murray Kendall, i sin studie av suveränen, så långt att han tillskriver Ludvig XI uppfinningen av det kalla krigets utövande [17] . "En enorm kommersiell framgång", deltagande i "återupplivandet" av den biografiska genren, som sedan försummades av universitetshistoriker [18] , verk av en amerikansk professor med undertiteln The Universal Spider publicerades ursprungligen 1971 och översattes till franska 1974. [19] kallad L'universelle araigne... ("med en alarmerande ellips", som medeltida Lidwin Scordia noterade). Denna bästsäljare hjälpte till att popularisera bilden av en spindel som associerades med kungen [20] .
Emellertid anses denna historiografiska inställning till Ludvig XI:s regering i allmänhet föråldrad [21] · [18] , dess mest framstående kritiker är historikerna Carl Bittmann [22] · [6] och Jean-Marie Cauchy [23] · [24 ] . Den senare avviker från en reduktiv och frankocentrisk tolkning av händelser enbart i ljuset av konfrontationen mellan kungen av Frankrike och hertigen av Bourgogne, eftersom en sådan läsning tenderar att försumma "permanenta ekonomiska och finansiella strukturer" för att fokusera på det "vibrerande "naturen hos de två huvudpersonerna [25] , utelämnande av detta är de olika områdena för deras ingripande, såväl som andra historiska deltagares handlingar [26] . Det var på grund av sina territoriella ambitioner riktade mot det heliga romerska riket som Karl den djärve så småningom skapade en koalition av fiender, särskilt de schweiziska konfederationen och hertig René II av Lorraine, men "många intriger ägde rum långt ifrån Ludvig XI:s hand". och många allianser slöts utan hans ingripande”, framhåller medeltida mannen Bertrand Schnerb. Dessutom höll sig kungen av Frankrike på avstånd från de burgundiska krigen och stödde inte hertigen av René under de avgörande striderna som vann mot Karl den Djärve [27] . Bertrand Schnerbe instruerar oss därför att följa Jean-Marie Cauchy, "när han berättar att hertigen av Bourgogne har ställts inför mer än "historiens stötestenar" än han har blivit intrasslad i ett nät . " I samma veva hävdar medeltida Monique Somme att Cauchys verk "visar att Ludvig XI inte var en "världsspindel" och en manipulator som hindrade alla projekt av hertigen av Bourgogne, utan en modern kung som var tvungen att känna människor väl och kunna att titta och vänta. [27] .