| Renata Alexandrovna Galtseva | |
|---|---|
| Födelsedatum | 4 oktober 1936 |
| Födelseort | Moskva , Ryska SFSR , Sovjetunionen |
| Dödsdatum | 3 december 2021 (85 år) |
| En plats för döden | Moskva , Ryssland |
| Land | Sovjetunionen → Ryssland |
| Period | 1900-talets filosofi |
Renata Aleksandrovna Galtseva (4 oktober 1936 , Moskva - 3 december 2021 , ibid ) - sovjetisk filosof, teoretiker av kultur och ideologi, nykonservativ publicist, forskare av rysk filosofi . Medlem av New York Academy of Sciences[ betydelsen av faktum? ] .
1959 tog hon examen från filosofiska fakulteten vid Moscow State University . Hon arbetade som senior vetenskaplig redaktör på förlaget " Sovjet Encyclopedia ", redigerade 4:e och 5:e volymerna av " Philosophical Encyclopedia " (1963-1972). Sedan 1972 har han varit seniorforskare vid INION RAS . Celebrating Creativity/ Essays Honor of Jostain Bortnes (Norge).
Forskningsintressen: rysk religionsfilosofi , teori om ideologi , moderna ideologiska trender, filosofisk antropologi , etc. Forskare i rysk filosofi, teoretiker av kultur och ideologi, publicist, författare till många verk om idealistisk filosofi . I det ryska tänkandets och de litterära klassikernas traditioner fann hon stöd för att konfrontera vår tids krisfenomen. Galtsevas idékrets: idén om en vacker prototyp av världen; om det konstnärliga och filosofiska stafettloppet som finns i den ryska kulturen, är dess centrala och symmetriska figurer Pushkin och Vl. Solovyov ; övertygelse i livets dubbla rot (både en person och en gemenskap av människor är baserade på frihet och sanning); övertygelse om det unika i den europeiska världens kristna-urgamla grundvalar, skakade av sociala och antropologiska revolutioner, "två avantgarder": marxistisk, med inriktning mot en radikal revolution i samhällets grunder, och kulturell, ansvarig för förstörelse av den mänskliga bilden; antagandet att den europeiska civilisationen (och sedan Ryssland) smyger sig in i en ateistisk utopi; idén om återupplivandet i vårt land av den grundlösa "ordningen" av intelligentsian, ansvarig för den permanenta oenigheten i det nya Rysslands liv. Hon uttalade sig till stöd för annekteringen av Krim till Ryssland [1] .
Publicerad i tidskrifterna " New Europe ", " New World ", " Znamya ", " Continent ", " Sowing ", etc., i encyklopediska och akademiska publikationer. Hon var verkställande redaktör, sammanställare och författare till samlingarna: The Fate of Art and Culture in Western European Thought of the 20th Century. I nummer 3. M., 1979-83; E. Gilsons verk om kulturstudier och tankehistoria. I nummer 2 M., 1987-88; Sociala idéer om kristendomen under XX-talet. M., 1988; E. Maritains arbeten om kulturstudier och tankehistoria. I nummer 2 M., 1990-92; Pushkin som en rysk filosof. kritik: slutet av 1800-talet - första hälften av 1900-talet. M., 1990, 1999; D. N. Lyalikov. Arbetar med filosofi, psykologi, kultur. T. 1. M., 1991; Självmedvetenhet om kultur och konst från XX-talet. Västeuropa. M., St. Petersburg: Universitetskaya kniga, 2000. Deltog i redaktioner och redaktioner för vetenskapliga publikationer: Librairie Artheme Fayard. Publicering av Tract of Russian Memory. Paris; Nassau recension. New York, 1997; Forschungsinstitut för filosofi. Hannover. 1990; Internationell almanacka "Bezrubezhye", Pennsylvania University, USA); Internationell rysk-italiensk tidskrift "New Europe". Moskva-Milano; Scientific and Educational Association, St. Petersburg Union of Scientists. Finansiera dem. V. S. Solovyov; "Eon. Almanacka om gammal och ny kultur” (nummer I-XIII; författare, chefredaktör); Lör serie. INION RAS "Rationell och irrationell"; Lör serie. ”Ideologi och propaganda. INION RAN.