Georgios Gennadios | |
---|---|
grekisk Γεώργιος Γεννάδιος | |
Födelsedatum | 1784 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 1854 |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | skolpojke |
Barn | Ioannis Gennadios [d] |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Georgios Gennadios ( grekiska Γεώργιος Γεννάδιος , Silivria Thrakien 1786 - Aten 1854) var en grekisk pedagog och talare på 1800-talet.
Gennadios föddes 1786 i staden Silivria i östra Thrakien [1] . Hans far var prästen Anastasius, född i Epirus , som hette Papanastasiou på grund av sin värdighet, hans mor hette Anna. Turkisk förföljelse tvingade prästen Anastasius att gömma sig i det thrakiska Silivria, där han och hans fru fann skydd hos avlägsna släktingar. Efter 3 år dog prästen och hans fru, som tog lille George med sig, återvände till Epirus, till sina släktingar. Släktingar tog hand om modern och barnet och gav George en grundutbildning. Senare skickades George till Yanina (stad) för att fortsätta sina studier i skolan. Efter att ha lämnat skolan åkte George till Bukarest ( Valakien ), där en av hans farbröder var abbot i klostret, för att fortsätta sin utbildning. Fotiadis var hans lärare i Bukarest. 1804 gick han in på universitetet i Leipzig där hans lärare var Wilhelm Ernst Weber. År 1806 publicerades den grekiska Nomarchia (grekiska: Ελλληνική Νομαρχία - en fri översättning av "grekisk lag" eller "grekisk demokrati") i Italien, i prologen av vilken det bara finns 3 ord, detta räcker: "think" grekiska: Στοχάσου και αρκεί ). Författaren (eller författarna) skrev under med orden "Från den namnlösa greken" (grekiska: Παρά Ανωνίμου του Έλληνος). Grekisk historieskrivning anser att "Nomarki" är det mest mogna exemplet på arbetet med förrevolutionär upplysning efter Rigas Fereos , som dessutom var tillägnad den senare [2] . Än idag är författaren (författarna) till detta verk, betydelsefullt för efterföljande händelser och grekisk historia, namnlös. Namnet Gennadios är bland de tio förrevolutionära grekiska upplysningarna, som är hedersmisstänkta för författarskap [3] . Gennadios återvände till Bukarest 1814. 1815 blev han biträdande professor under Neofit Dukas ( furstliga akademin i Bukarest ). Åren 1817-1820 bodde Gennadios i Odessa, efter en inbjudan från det grekiska samhället i staden. Kapodistrias, John , som då var Rysslands utrikesminister, stödde honom med syftet att organisera och leda den grekiska handelsskolan i Odessa. 1820 återvände han till Bukarest, efter att ha fått en inbjudan från prins Alexandros Sutsos att leda stadens grekiska skola. Samma år gick han med i den hemliga grekiska revolutionära organisationen Filiki Eteria .
Den 24 februari 1821 bröt sig en budbärare in i klassrummet där Gennadios undervisade, med budskapet att Alexander Ypsilanti , som ledde Eteria, hade korsat Prut och höjt upprorets fana. Gennadios kastade böckerna i elden och kallade eleverna på lyceumet till vapen: "Tiden har kommit att bevisa för världen som ser på dig, och för fäderneslandet, som hoppas på dig, att du är värdig dess söner." [4] . Lärjungarna knäböjde och gav en gammal ed "Jag ska inte vanära de heliga vapnen" (grekiska Ού καταισχυνώ τα όπλα τα ιερά). Gennadios avslutade ritualen med orden "Fäderlandets söner. Var värdig dina fäder. Timmen har kommit. Fäderlandet uppmanar dig att släppa honom eller dö.” Gennadios kysste sina elever och stängde skolan [5] . De flesta av hans elever gick med i Sacred Band (1821) . Det finns inga tillförlitliga uppgifter om Gennadios själv deltagande i fientligheterna. Efter nederlaget för Alexander Ypsilantis styrkor hamnade Gennadios i Odessa och därifrån flyttade han till Dresden . Efter 1822 bosatte han sig åter i Leipzig.
Eteristerna besegrades i Moldavien-Valakien, men lågorna från kriget de startade i Donaus furstendömen fortsatte att brinna i de södra grekiska länderna. Gennadios lämnade Tyskland för Peloponnesos 1826. Efter 12 månaders heroiskt försvar fick försvararna och befolkningen i staden Messolongion ( tredje belägringen av Messolongion ) ett genombrott. Flera hundra av de överlevande anlände till den tillfälliga huvudstaden Nafplion den 18 maj 1826. I en flyktingfylld stad bildade regeringen en kommitté, inklusive Gennadios, för att samla in pengar till flyktingarna och fortsätta kriget. Den 8 juni, på den heliga treenighetsdagen, när stadens centrala torg var fullsatt med troende, tilltalade Gennadios folket med ett tal. Gennadios uppmanade folket att "återigen visa turkarna vad grekiska vapen och svärd är." Gennadios fortsatte: "Du kommer att säga att vi inte har några pengar för att fortsätta kriget. Låt alla ge vad de kan. Jag ger mina sista 4 lira. Jag har inget annat. Men om någon behöver en lärare till sina barn, låt honom lägga en förskottsbetalning här” [6] . Talet påverkade publiken. Ypsilanti, Dmitry Konstantinovich , utan pengar, gav bort sina guld- och silvervapen. Den amerikanska filhellenen Howey, Samuel , som var närvarande vid detta evenemang, skrev: "Det upphetsade folket tvingade ledarna och de rika, vare sig de önskade det eller inte, att göra sitt bidrag, eftersom varje gång deras namn uttalades, var det föraktfullt skratt. hört." Gennadios begränsade sig inte till denna framgång och i ett annat tal dagen efter lyckades han "expropriera" hundra hästar för kavalleriet i Hadzimichalis [7] . I maj 1827 ingick Gennadios i kommittén på 19, som förberedde texten till den nya konstitutionen. På bara 22 dagar var texten klar. Konstitutionen började med orden: ”Suveräniteten tillhör nationen. Vilken kraft som helst kommer från den och existerar för dess skull” [8] .
John Kapodistrias , som blev härskare över Grekland, instruerade Gennadios, tillsammans med G. Konstantas och I. Bentilos, att sammanställa den officiella grammatiken för det grekiska språket. Samtidigt grundade Gennadios en skola på ön Aegina , senare överförd till Aten . År 1832 utsågs han till chef för Greklands nationalbibliotek . Han skapade också "Society of Friends of Education" ( Φιλεκπαιδευτική Εταιρεία ), av vilka han blev den första presidenten [9] . Han undervisade vid Arsakion- skolan i Aten och utnämndes under en kort period av Atens universitet till föreläsare i historia. Under perioden 1842-1843 ledde han Atens numismatiska museum [10] . År 1843 tillhandahöll Gennadios mark för byggandet av Templet för den livgivande våren och ledde kommittén för uppförandet av templet [11] . År 1854 (se Grekland under Krimkriget ) gick Gennadios med i kommittén för befrielsen av Epirus-Thessalien och Makedonien. Han dog i november 1854, under en koleraepidemi som kom med franska trupper [12] . Namnet på George Gennadios gavs till "Gennadios Library" ( Γεννάδειος Βιβλιοθήκη ), skapat av hans son, John Gennadios (1844-1932) 1926 [13] .
![]() |
|
---|