Gerasimov Grigory Ivanovich | |
---|---|
Födelsedatum | 5 februari 1957 (65 år) |
Födelseort | Kamensk-Uralsky , Sverdlovsk oblast , ryska SFSR , Sovjetunionen |
Land | Sovjetunionen → Ryssland |
Vetenskaplig sfär | Rysslands historia, historiens teori och metodik, historiefilosofi |
Arbetsplats | Tula State Museum of Weapons , vetenskaplig konsult |
Alma mater | Historiska institutionen vid Militärpolitiska Akademiens pedagogiska fakultet. IN OCH. Lenina (1990) |
Akademisk examen | dr ist. Sciences ( 2000 ) |
vetenskaplig rådgivare | R.S. Mulyukov |
Känd som | författare Idealistiskt förhållningssätt till historien |
Hemsida | idealistic-history.ru |
Grigory Ivanovich Gerasimov (född 5 februari 1957 ) är en rysk historiker , specialist på Röda arméns historia och det moderna Rysslands historia. Författare till ett idealistiskt förhållningssätt till historia och museologi . doktor i historiska vetenskaper.
Född i en militärfamilj. Far - Ivan Georgievich Gerasimov, en deltagare i det stora fosterländska kriget, en officer.
Han tog examen från Kurgan Higher Military-Political Aviation School (1979) och den historiska avdelningen vid den pedagogiska fakulteten vid Military-Political Academy. V. I. Lenin (1990).
1975-2002 tjänstgöring i Försvarsmakten. Medlem av striderna i Afghanistan (1983-1985). Tilldelades Röda stjärnans orden. Militär rang - Överste.
1990-2002 på ett lärarjobb vid Tula Artillery Engineering Institute [1] .
Under 2006-2013 arbetat på Institutet för offentlig design.
Sedan 2017 - vetenskaplig konsult för Tula State Museum of Weapons.
1993, vid den humanitära akademin för de väpnade styrkorna, försvarade han sin avhandling för graden av kandidat för historiska vetenskaper på ämnet "Aktiviteter i Republikens revolutionära militärråd (USSR) för att stärka Röda armén (1921-1928) : erfarenhet, problem, lektioner” [2] (specialitet 07.00 .02 - "Nationalhistoria").
År 2000, vid Military University, försvarade han sin avhandling för doktorsgraden i historiska vetenskaper på ämnet "Aktiviteter av de högsta militära kollegiala organen för att öka den röda arméns stridseffektivitet: 1921 - juni 1941." [3] (specialitet 07.00.02 - "Nationalhistoria").
I början av sin vetenskapliga verksamhet höll han sig till kommunistiska åsikter och materialistisk dialektik [4] .
På 2000-talet flyttade till liberala positioner [5] .
2008, efter att ha blivit desillusionerad av de existerande ideologiska och historiska begreppen, började han skapa sin egen teori [6] , som han kallade den idealistiska inställningen till historia .
De viktigaste bestämmelserna i författarens idealistiska historiebegrepp anges i monografin "Gerasimov G.I. Idealistic approach to history. Grunderna i teorin” [7] . ”I detta arbete föreslår författaren att betrakta idén som den historiska processens drivkraft och närmar sig historien som en produkt av mänskligt medvetande. Texten analyserar fenomenen tid och dåtid, idéer som källor till historisk förändring och världsbild som idésystem. Ett försök görs att klargöra den historiska verklighetens natur, att lösa frågan om sanning i historien. Särskild uppmärksamhet riktas mot problemet med personlighetens roll i historien” [8] .
Som D. I. Isaev skriver: "författaren föreslår en filosofisk och historisk teori, där "för första gången utropas en person till huvudpersonen för historisk handling", och "idéer skapade av det mänskliga sinnet blir historiens främsta drivkraft" . .. Utifrån detta föreslås följande definition av historia: "Historia är ett sätt att konstruera det förflutna utifrån vissa ideologiska och konceptuella positioner." Och eftersom historikern också har en viss världsbild, bestäms hans arbete i själva verket av den teori han väljer, och de idéer som han kommer att försöka implementera, och underordnar faktamaterialet detta ... ” [8] .
G. I. Gerasimov utvecklade inte bara en ny historisk teori, utan testade den också på historiskt material i monografin "The worldview foundations of the history of Ryssland (mitten av 1800-talet - början av 1900-talet)" [9]
Professor V.V. Gavrishchuk, doktor i historiska vetenskaper, bedömer resultatet av att tillämpa det idealistiska tillvägagångssättet för att förklara nyckelperioden i rysk historia: "det kan konstateras att G.I. det ryska samhället, staten, ekonomiska, vetenskapliga och tekniska sfären, som ett resultat av det ryska folkets ideologiska utveckling” [10] .
Doktor i historiska vetenskaper, professor B. V. Lichman, anser att "I allmänhet tillämpas idealistisk teori på historiskt material, med exemplet från rysk historia i mitten av 1800-talet - början av 1900-talet. motiverad, motiverad, övertygande. Den idealistiska teorin har rätt till erkännande. G. I. Gerasimovs monografi "The Worldview Foundations of the History of Russia (mitten av 1800-talet - början av 1900-talet)" använder för första gången i historisk teori och praktik ett koncept som förklarar förändringar i det förflutna ur idealismens synvinkel. Betydelsen av den idealistiska teorin är dess tolerans för historiska händelser och karaktärer” [11] .
Recensenterna noterar de positiva aspekterna och noterar också ett antal brister. Så, B. V. Lichman noterar: "Sektionen av metodologi är den minst utvecklade och begripliga ... det är nödvändigt att bestämma sanningsbegreppet inom ramen för det utvecklade idealistiska förhållningssättet" [11] .
V. V. Gavrishchuk tror att "mycket ansträngning fortfarande kommer att krävas för att bekräfta tillämpligheten av teorin på hela Rysslands historia, först efter det kommer det att vara möjligt att tala med tillförsikt om skapandet av en ny teori om det historiska bearbeta. Under tiden är detta bara en applikation, även om den enligt vår mening är mycket övertygande och produktiv” [10] .
Kandidat för historiska vetenskaper D. I. Isaev är mest kritisk till den idealistiska teorin: "G. Gerasimovs tillvägagångssätt verkar vara ett klart anti-vetenskapligt projekt. Vetenskapen har faktiskt inga fördelar här i jämförelse med andra former av insikt om verkligheten, eftersom allt bestäms av forskarens världsbild. Men han menar också att ”det granskade arbetet ägnas åt viktiga problem med historisk och mer allmänt vetenskaplig kunskap. Distingerade, om än kontroversiella, men åtminstone diskutabla ståndpunkter, kommer den att ta en viss plats i korpusen av modern forskning om historiens teori och metodik" [8] .
Inom ramen för det idealistiska tillvägagångssättet underbyggde G. I. Gerasimov de viktigaste teoretiska och metodologiska bestämmelserna om museologi som en humanitär vetenskap. Dess huvudkoncept är formulerade från idealistiska positioner, metodiken är definierad. Som ett objekt för museologi betraktas idéerna om en person som skapar en museiverklighet för att få en inverkan på andra människors medvetande. Idén om ett visst museum, implementerad i objektiv verklighet, definieras som ett ämne [12] . .
Museet i ett idealistiskt förhållningssätt är resultatet av det mänskliga medvetandets aktivitet. Kärnan i museer från olika länder och epoker är de idéer som ligger till grund för deras skapande [13] . Syftet med museet är att göra vissa förändringar i en annan persons - besökarens medvetande och attityd. Museiföremålet karakteriseras som en natursubstans, utformad i överensstämmelse med det mänskliga medvetandets ideologiska innehåll och med värde utifrån huvudidéerna i samhällets världsbild [14] .
I hjärtat av museologins metodik, som humanvetenskap, är en metod för förståelse som säkerställer förståelsen av de idéer som ligger till grund för museet. Museets mål bestämmer dess funktioner, det viktigaste är kommunikativt, det är denna funktion som förverkligar museets huvudmål - att förmedla idéer och känslor från museimedarbetaren till besökaren. Sätten att nå målet kan förändras med förändrade attityder i samhället, samtidigt som museerna själva och deras funktioner förändras. Den huvudsakliga faktorn som avgör museernas roll och sociala betydelse är en persons intresse för dem, vilket visar sig när de idéer som ligger bakom dem motsvarar de huvudsakliga ideologiska idéer som råder i samhället och hjälper människor att lösa deras livsviktiga problem [15] .