Arkimandrit Gerasim | ||
---|---|---|
|
||
Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan | |
Namn vid födseln | Gerasim Knyazev | |
Död | 6 juni 1829 | |
begravd | Simonov kloster | |
Utmärkelser |
Gerasim Knyazev (d. 1829) - arkimandrit, rektor för Simonov-klostret i Moskvas stift i den ryska ortodoxa kyrkan .
Gerasim Knyazev kom från köpmän och " var inte utbildad i verbala vetenskaper ." Sedan 1791 var han abbot för Nikolaev Modena-klostret i Novgorod-stiftet i den ryska ortodoxa kyrkan, och den 19 maj 1795 överfördes han till Tikhvins antagandekloster med upphöjningen till rang av arkimandrit [1] .
År 1805 tilldelades Gerasim och de blivande arkimandriterna efter honom alla utmärkelser i tjänsten, som tilldelades Kirillo-Beloozersky arkimandriten [1] .
År 1806 fick han rätten att bära ikonen för bebådelsen och ikonen för Guds moder Tikhvin på manteltavlor och utföra gudstjänster i allt som arkimandriten i Poltava Heliga Kors-klostret [1] .
Den 15 februari 1810 överfördes Gerasim till Simonov-klostret i Moskva och behöll alla förmåner han tidigare hade fått. 1812, under invasionen av Napoleonska trupper i det ryska imperiet, visade Gerasim särskild flit när det gällde att rädda inte bara Simonovklostrets kyrkliga egendom, utan också skatterna i andra kloster och Assumption Cathedral, skickade av honom till Vologda [1] .
1813 tilldelades han St. Vladimirs orden av 3:e graden, 1816 St. Vladimirs orden av 2:a graden [1] .
1821 gick Gerasim i pension och dog den 6 juni 1829. Han begravdes i Simonovklostret, bakom altaret i Assumption Cathedral [1] .
Gerasim var populär bland köpmännen i Moskva. Han höll sig till en strikt skyddande riktning och samlade runt sig alla motståndare till tvivelaktiga, från ortodox synvinkel, innovationer. "Den grekisk-ryska kyrkans goda söner ", enligt Gerasim, förde i andeförvirring till honom " nytryckta böcker, och grät och sörjde " och sade: " Se, fader, vad trycks nu ." Dessa böcker inkluderade inte bara mystiska böcker som Korsets sakrament , utan också Martyrerna av Chateaubriand. I sorg över att kyrkans fiender " från dessa får drar Kristi hjord till sig ", fördömde Gerasim kättare och fritänkare i de rapporter som han lämnade till de högsta myndigheterna, metropoliterna Ambrosius och Serafim, och genom Archimandrite Photius av Yuryevsky och till " Guds store tjänare " greve Arakcheev [1] .
Gerasim åtnjöt Photius speciella gunst . " Älskade i Herren, broder, Kristi trogna tjänare och medhjälpare, fader pastor Gerasim ," skrev Photius till Gerasim efter " fall " av ministern för andliga frågor, prins A. N. Golitsyn , " Jag vet att du, liksom Savva den Helgade, var avundsjuka, svartsjuka för den heliga kyrkan och för den heliga tron; sött för mig att höra dina ord och gärningar; gläd dig, gamle pastor! vår tjänare allena är Herren Jesus Kristus, till Gud Faderns ära ” [1] .
Människor med motsatta åsikter var inte blyga i sina kommentarer om Gerasim och hans " får ". Gerasim kallade Nevzorov de " snälla lammen" "rika köpmän som tjänade miljoner på blod och tårar under kriget ", och han rankades själv bland prästerskapet som " älskar att vara på ett bröllop i Kana och festa i Betania, men borta från Golgata ” [1] .