Hermias av Alexandria

Hermius av Alexandria ( forntida grekiska Ἑρμεῖας ὁ Ἀλεξάνδρειος ; 410 - 450 ), en forntida neoplatonistisk filosof , en representant för den alexandrinska skolan i Alexandria i Neoplatonismen .

Hermias läror presenteras i den enda bevarade kommentaren till Platons Phaedrus (som verkar vara en reviderad transkription av Syriens föreläsningar). Läran om den första neoplatoniska hypostasen , den Ena, är dåligt representerad av Hermias, men det finns en anmärkningsvärd lära om uppstigningen till den första, om motsvarande entusiasm och mani .

I sin förståelse av den andra neoplatoniska hypostasen, Nusa , utvecklar Hermias en trippel noumenal division: det objektiva sinnet, det mentalt aktiva sinnet, det demiurgiska sinnet (supra-universellt).

När det gäller den intrakosmiska strukturen presenterar Hermias, liksom de atenska neoplatonisterna, också läran om änglar , demoner och hjältar . Liksom Proclus har Hermias själ också sin egen lysande kropp. Hermias presenterar konceptet med en pneumatisk kropp, som skiljer sig från både den fysiska kroppen och själens lätta (eller idealiska) kropp.

Hermias följer fantasiläran, som med fantasi förstår inte vanliga passiv-reflekterande processer (som nästan överallt i antiken), utan ett sådant mellantillstånd i psyket där det tänkbara och det förnuftiga smälts samman till en oskiljaktig helhet, och denna helhet. har redan självständig verksamhet.

Litteratur

• Losev A.F. Historien om antik estetik. Volym VIII. Resultatet av tusen års utveckling. - M .: Konst, 1992. Bok. 1. s. 9.

Länkar

• Commentary Edition (1901)