Zia Gökalp

Zia Gökalp
Ziya Gokalp

Mehmed Zia Bey Gökalp
Födelsedatum 23 mars 1876( 1876-03-23 ​​)
Födelseort Cermik , Diyarbakir , Osmanska riket
Dödsdatum 25 oktober 1924 (48 år)( 1924-10-25 )
En plats för döden Konstantinopel , Turkiet
Land ottomanska riket
Vetenskaplig sfär sociologi
Arbetsplats
Alma mater
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Ziya Gökalp ( tur . Ziya Gökalp , 23 mars 1876 , Chermik  - 25 oktober 1924 , Konstantinopel ) - pseudonym Mehmed Ziya ( tur. Mehmed Ziya ) - turkisk författare, poet , sociolog och politiker med turkmenskt ursprung. Efter ungturkarnas revolution 1908 tar Mehmed Zia namnet Gökalp ("himmelsk hjälte").

Biografi

Ziya Gökalp föddes i en etnisk turkomansk familj . Vissa forskare (E.Yu. Gasanova och andra) talar om hans kurdiska rötter [1] , men han betonade själv sitt rent turkiska ursprung.

Efter sin fars död utbildades Mehmed av sin farbror Khasib Effendi, som gav honom en uppfattning om islams normer och lärde honom arabiska och persiska . Mehmed gick i skolan i Diyarbakir , varifrån han flyttade till Konstantinopel 1896 . Konflikten mellan mystik och modern vetenskap i hans sinne och hans farbrors ovilja att stödja hans avsikt att fortsätta högre utbildning ledde honom till självmordsförsök, från vilket Zia avråddes av sin vän Abdullah Cevdet . Som ett resultat började Ziya studera på en veterinärskola och, som var involverad i en underjordisk ungturkkrets, arresterades 1899 och gick i fängelse i 10 månader. Sedan utvisades han från Konstantinopel till Diyarbekir.

Efter att ha träffat många medlemmar av ungturkrörelsen gick Mehmed Ziya med i Unity and Progress- partiet. Efter den ungturkiska kuppen 1908 tar Mehmed Ziya det stora namnet Gökalp ("himmelsk hjälte"). Samma år ledde han Diyarbekir-grenen av Unity and Progress-partiet, och 1909, efter att ha flyttat till Thessaloniki , valdes han in i partiets centralkommitté. Han publicerade tidskrifterna Genç Kalemler (Unga författare) och Yeni Felsefe Mecmuası (Samling av ny filosofi) i Thessaloniki . Han gav en start i livet till den senare kända journalisten och sociologen Ahmet Emin .

1912 återvände Ziya Gökalp till Istanbul, där han blev den första professorn i sociologi vid universitetet i Dar-ul-Funun. Vid den här tiden träffade han intellektuella från Kazan , Transkaukasien och Krim  - och blev panturkismens ledande ideolog , försökte motivera behovet av att under Turkiets beskydd förena alla turkisktalande folk och till och med folken i hela finska -Ugric grupp till en enda mega-power "Turan" [2] .

1913 blev Ziya Gökalp Talaat Pashas vice inrikesminister . 1914 deklarerade Zia Gökalp att det var turken som var "övermannen" som Nietzsche drömde om [3] . När det gäller islam talade Ziya Gökalp i den meningen att hans dogmer hindrar det turkiska samhällets framsteg. Men han positionerade sig aldrig officiellt som ateist. Inom geopolitikens område, med långtgående planer för Kaukasus , Krim och Turkestan [4] , deltog Talaat och Gökalp i utvecklingen av det militärpolitiska projektet "Turan Yolu" (Vägen till Turan [5] ). Zia Gökalp delar ansvaret för deporteringen och folkmordet på den armeniska civilbefolkningen med Talaat Pasha . Zia Gökalp fann det nyttigt att överföra de förstörda armeniska företagarnas egendom till turkarna [6] . Enligt vittnesmål från en tysk tjänsteman, som första världskriget fann i den anatoliska regionen Mush ,

I slutet av oktober 1914, när kriget började för turkarna, började turkiska tjänstemän ta ifrån armenierna allt som turkarna behövde för att föra kriget. Deras egendom, deras pengar, allt konfiskerades. Senare kunde varje turk gå in i en armenisk butik och ta det han behövde eller ville ha.

Installationen av folkmord gavs i Enver Pashas chiffrerade telegram daterat den 27 februari 1915, medan specifika åtgärder för den "slutliga likvideringen" av armenierna preciserades i Talaat Pashas och Enver Pashas hemliga direktiv daterat den 15 april 1915. Folkmordet av den armeniska befolkningen började i den anatoliska staden Zaytun den 24 april 1915.

1919 utvisades Zia Gökalp av de brittiska ockupationsmyndigheterna från Istanbul till Malta , där han tillbringade två år. Efter att ha återvänt till Turkiet gick han med i kemalisterna .

Sedan 1923 - Ledamot av det turkiska parlamentet från Diyarbakir . Medlem av den turkiska stora nationalförsamlingen .

Politiska idéer

Gökalp förespråkade turkifieringen av det osmanska riket genom spridningen av det turkiska språket och kulturen till etniska minoriteter, såväl som genom idéerna om panturism och turanism , som tolkades som "kulten av nationalism och modernisering" [7] . Efter första världskriget kom Gökalp att förkasta ottomanismen och islamismen , och var övertygad om det oundvikliga i de turkiska nationalisternas seger [8] . Gökalps senare arbete utgjorde grunden för Kemalism , de reformer som infördes av Kemal Atatürk . Hans arv har format den moderna turkiska nationalismens idéer [9] .

Anteckningar

  1. Se: Gasanova E. Yu. "The Ideology of bourgeois nationalism in Turkey" // Baku, ed. AN AzSSR, 1966; Uzer, Umut The Kurdish Identity of Turkish Nationalist Thinkers: Ziya Gökalp och Ahmet Arvasi between Turkish Identity and Kurdish Ethnicity, Turkish Studies, Volym 14, Issue 2, 2013.
  2. Gasanova E. Yu. "Den borgerliga nationalismens ideologi i Turkiet" // Baku, red. AzSSR:s vetenskapsakademi, 1966
  3. Akcam, Taner En skamlig handling. 2006, sida 88.
  4. Taha Parla Ziya Gökalps sociala och politiska tanke: 1876-1924. Leiden 1985.
  5. Detta projekt övervakades av Enver Pasha , Talaat Pasha, Nazim Bey och Akhmed Agaev . Se: Gasanova E. Yu "Den borgerliga nationalismens ideologi i Turkiet" // Baku, red. AN AzSSR, 1966; Kozubsky K. E. "Under hoven" // All-Cossack tidningen "Stanitsa", Moskva, nr 2 (26), december 1998
  6. Se: Mihran Dabag, "Jungtürkische Visionen und der Völkermord an den Armeniern" // Dabag / Platt։ Genozid und Moderne (Band 1), Opladen 1998. ISBN 3-8100-1822-8 .
  7. Erickson, Edward J. Ordered to Die: A History of the Ottoman Army in the First World War . Greenwood Press, Westport, Conn., 2001, sid. 97
  8. Moaddel, Mansoor. Islamisk modernism, nationalism och fundamentalism . 2005, sid 157.
  9. Parla, Taha. Ziya Gokalps sociala och politiska tanke . 1980, sid 7.

Litteratur