Jambul Jabaev | |||||
---|---|---|---|---|---|
kaz. Zhambyl Zhabayuly | |||||
| |||||
Namn vid födseln | Jambul | ||||
Födelsedatum | 16 februari (28), 1846 | ||||
Födelseort |
Senior Zhuz , Kazakh Khanate (nuvarande Moyinkum-distriktet i Kazakstan ) |
||||
Dödsdatum | 22 juni 1945 [1] (99 år) | ||||
En plats för döden | |||||
Medborgarskap (medborgarskap) | |||||
Ockupation | akyn ( poet ) | ||||
Riktning | socialistisk realism | ||||
Genre | dikt , aitys | ||||
Verkens språk | Kazakiska | ||||
Priser | |||||
Utmärkelser |
|
||||
Jobbar på Wikisource | |||||
Mediafiler på Wikimedia Commons | |||||
Citat på Wikiquote |
Dzhambul Dzhabaev ( kazakiska Zhambyl Zhabayuly ; 16 (28) februari 1846 , nära berget Dzhambul, Senior Zhuz , Kazakh Khanate - 22 juni 1945 , Alma-Ata , Kazakh SSR ) - Kazakiska sovjetiska akynatet av den Stalinska poeten andra graden (1941). Långlever - 99 år.
Dzhambul Dzhabaev föddes den 16 februari ( 28 ) 1846 i familjen till en fattig men ganska respekterad nomad Dzhabai ( kazakiska Zhabai ) från undersläktet Ekey [2] av Shaprashty- klanen , som är en del av Senior Zhuz .
Enligt familjetraditionen föddes Dzhambul nära berget Dzhambul i de övre delarna av floden Chu (nuvarande Moiynkum-distriktet i Zhambyl-regionen i Kazakstan ). Dzhabai Istybaev (cirka 1812-1899), Dzhambuls far, gav sin son namnet på berget. Dzhambuls mamma hette Uldan. Jabai hade tre söner: Taiti, Koman, Jambul.
I natten vid foten av Dzhambul-berget,
Skrumpade i en klump vid det snöiga hålet,
Min mor, förbannade slavlivet,
I stön och plågor födde mig.
Tyst samlades en hungrig by,
Kazakerna gav mig namnet Dzhambul.
Den 23 juni ( 5 juli ) 1846 gick senior Zhuz in i det ryska imperiets medborgarskap .
Som pojke lärde sig Dzhambul att spela dombra . Farbror Dzhambul, pappas bror, var en berömd dombraspelare. Vid 14 års ålder (enligt andra källor: 1858 vid 12 års ålder) bestämde han sig för att lämna hemmet och bli en akyn och tjäna pengar genom att sjunga. Han sjöng till ackompanjemang av en dombra i stil med tolgau ( recitativ ). Han studerade improvisationskonsten med akyn Suyunbai . Dzhambul sjöng uteslutande på det kazakiska språket . I slutet av 1800-talet - början av 1900-talet deltog han upprepade gånger och vann i aitys (tävlingar) av framstående akyner. Han var känd som en mästare på anklagande sånger. Senare, från den förrevolutionära repertoaren, från hans ord, spelades epos "Suranshi-batyr", "Utegen-batyr", sagor "Khan och akyn", "Sagan om den lata mannen", etc. in.
En av höjdpunkterna i Dzhambuls kreativitet är hans aitys.
I slutet av XIX och början av XX-talet. Dzhambul deltog i tävlingen av två akyns aitys: 1881 besegrade han akyn Kulmambet , 1895 - Sarbas, 1902 - Dosmagambet, 1909 - Shashubai. Dzhambul och före aitys med Kulmambet deltog i små tävlingar - kayim-aitys [3] .
Vid tiden för oktoberrevolutionen 1917 var Dzhambul redan en 70-årig man som inte hade plockat upp dombras på länge. Men enligt akynen började hans andliga pånyttfödelse och kreativa uppsving. "Allt stort och vackert i vår tid avslöjas genom bilden av Stalin ," sade Dzhambul [4] .
Efter oktoberrevolutionen dök nya teman upp i akynens arbete, redan vid den tiden känt - "Psalm till oktober" (1936), "Mitt fosterland" (1936), "I Lenins mausoleum" (1936), "Lenin och Stalin” (1936).
I hans sånger kunde man möta nästan alla hjältar från den sovjetiska makteliten, han gav dem drag av episka hjältar, legendariska hjältar - "Aksakal Kalinin" (1936), "The Song of Batyr Yezhov" (1937), "Klim Batyr " (1936), "Vår Kirov" (1939) och andra.
Hans sånger förhärligade uppriktigt livet i Sovjetunionen och distribuerades brett av myndigheterna. Figuren av den nittio år gamla Dzhambul presenterades i form av en östlig vis-asakal, som välkomnade det nya systemet och dess folk. Han blir den mest respekterade akynen i Kazakstan, och hans sånger blir en del av det nya livet i den kazakiska byn. Sedan 1938 var han ersättare för den högsta sovjeten i den kazakiska SSR .
När det stora fosterländska kriget började gick menig Algadai Dzhambulov (1900-22 februari 1943), son till Dzhambul, till fronten. Han dog under befrielsen av staden Sinelnikovo , Dnepropetrovsk-regionen .
Dzhambul Dzhabaev dog den 22 juni 1945, 8 månader före sin hundraårsjubileum. Han begravdes i byn Dzhambul , Dzhambul-distriktet , Alma-Ata-regionen (distriktet och byn är uppkallade efter honom). I denna aul, i huset där han bodde, organiserades Dzhambul-museet, nära huset finns det än i dag en trädgård, som han odlade själv. Denna by ligger bakom byn Uzynagash , cirka 60 km från Alma-Ata . Senare, bredvid Dzhambul, begravdes Nurgisa Atabaevich Tlendiev , en berömd kazakisk kompositör, dirigent, dombra-spelare, People's Artist of the Kazakh SSR (1975), People's Artist of the USSR (1984), People's Hero of Kazakhstan (1998). Det var den berömda kompositörens sista vilja.
Dzhambuls poetiska stil kännetecknades av psykologisk rikedom och konkrethet i skildringen av livet, uppriktighet och episk enkelhet i berättandet. Han kombinerade muntliga former med litterära, poetiska passager med prosa. Hans sånger representerar en ljus sida av den kazakiska litteraturen under den sovjetiska perioden. Dzhambuls poesi är kopplad till vanligt folks liv. Dzhambul efterlyste vänskap mellan kazakerna och det ryska folket, han komponerade många lyriska, vardagliga, sociala satiriska sånger, heroiska dikter och sagor ("Bai Kadyrbais hund", "Svart dekret", "Angry Heart Poem", dikter "Utegen Batyr ", " Suranshi batyr", saga "Khan och akyn", "Liknelsen om den lata mannen", etc.).
Under sovjettiden fick akyns sånger rikstäckande berömmelse. . Poeten skapade verk genomsyrade av sovjetisk patriotism och patos för kommunistiska idéer (dikter - "Mitt fosterland", 1936), "Beväpnade människor", sånger - "Psalm till oktober", "Vuggvisa", "Hag och häst", "Sång". av folkens brödraskap”, ”Lenin och Stalin”, etc.
Dzhambul skapade sånger om den stalinistiska konstitutionen ("Lyckans lag", "Jag väljer Stalin", "Folkets tjänare", etc.).
1937, under namnet Dzhambul, publicerades en ode till Nikolai Yezhov - "The Song of Batyr Yezhov", en annan version - "People's Commissar Yezhov" (översatt av K. Altaisky). Låten tonsattes av V. Shafrannikov [5] , men är mer känd som en dikt, eftersom Jezjov snart togs bort från alla inlägg, dömdes och sköts.
Hans sånger från det stora patriotiska kriget blev allmänt kända och blev populära - "The Poem of Love and Anger", "I Hour When Stalin Calls", "Leningraders, My Children", "Moskva", "Order of the Fosterlandet” [6] .
Det finns en version att dikter för Dzhambul skrevs av ryska poeter som officiellt listades som översättare; sådana rykten cirkulerade envist och återspeglas till exempel i Solomon Volkovs bok "Evidence" (utgiven av författaren som "Memoirs of Shostakovich ") [7] .
Poeten Aldan-Semenov hävdade att det var han som "skapade" Dzhambul när han 1934 fick ett uppdrag från partiet att hitta någon akyn. Dzhambul hittades av honom på rekommendation av ordföranden för kollektivgården; urvalskriteriet var fattigdom och många barn och barnbarn. Aldan-Semyonov skrev poesi åt honom, men efter hans arrestering blev andra "översättare" inblandade i fallet [8] . Bland dem, påstås, var Mark Tarlovsky [9] , som är listad som översättare av de flesta av Zhambyls militära dikter, inklusive "Leninggraders, mina barn" [10] .
Enligt information sammanställd av den kazakiska journalisten Yerbol Kurmanbaev var författarna till dikterna som tillskrivs Dzhambul kazakiska poeter som tilldelats honom under sken av litterära sekreterare. Enligt Kurmanbaev var Dzhambul "enligt många vittnesmål en akyn av ett slags shaprashty, men fram till 1936 fanns det inga nyheter om hans storhet." 1936 kallade Temirbek Zhurgenov , folkkommissarie för folkbildning i Kazakstan, poeten Abdilda Tazhibaev till sitt kontor och sa att Mirzojan , den förste sekreteraren för centralkommittén för Kazakstans kommunistiska parti, hade ringt från Paris. "Kazaker har många akyner," sa Mirzoyan. "Låt oss hitta en akyn lika gammal som Suleiman Stalsky (Dagestan-poet) vid det första decenniet av Kazakstan i Moskva." Tazhibaev hittade Dzhambul, förde honom till hans hem i Alma-Ata och presenterade honom för centralkommittén. Han blev också Dzhambuls förste sekreterare i tiden och publicerade under hans namn dikterna "Tugan elim" ("Mitt fosterland"), översatta till ryska av poeten Pavel Kuznetsov (som sedan översatte Dzhambul i flera år; och enligt kompositören Jevgenij Brusilovskij). , det var Pavel Kuznetsov äger äran att "upptäcka" Dzhambul för läsare [11] ) och publicerad i Pravda tidningen. De gillade dikterna, varefter en grupp sekreterare poeter knöts till Dzhambul, vars uppgifter innefattade att skriva ner hans skapelser. Tazhibaev följdes av Kalmakan Abdykadyrov , översättare av sagorna "1001 nätter" till kazakiska. Från 1938 till 1942 skrev Tahir Zharokov poesi efter Dzhambul och från 1942 till slutet av Dzhambuls liv - Gali Ormanov [12] . Enligt E. Vitkovsky och V. Rezvoi var Mark Tarlovsky den huvudsakliga heltidsanställda "översättaren" och rysk sekreterare i Dzhambul från 1941 till 1 oktober 1943. [tio]
Enligt Mikhail Isinaliev , redan 1954, motbevisade Kazakstans dåvarande partichef, Panteleimon Ponomarenko , vid den tredje kongressen för författare av republiken offentligt de till synes utbredda ryktena om författarskapet till Dzhambuls dikter, och sa: "Många år har gått sedan Dzhambuls död, alla hans sekreterare, översättare, men av någon anledning finns det inga levande dikter av Dzhambul, poängen är att skära som en diamant (vilket hans sekreterare, översättare gjorde) du behöver ha just denna diamant, som var Dzhambuls poesi” [13] .
Jubileumsmynt från Kazakstan med ett nominellt värde av 20 tenge , tillägnat 150-årsdagen av Dzhambuls födelse
Monument till Dzhambul Dzhabaev i Alma-Ata
Monument till Dzhambul Dzhabaev i Kiev
Monument till Dzhambul Dzhabaev i St. Petersburg
Lila "Dzhambul"
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|