| deva | |
|---|---|
| Mediafiler på Wikimedia Commons |
Deva ( Pali , Skt. देव ; "glänsande") - i buddhistisk kosmologi , namnet på många olika typer av varelser, starkare, längre livslängd och mer nöjda med livet än människor . Termen deva översätts vanligtvis som gud eller gudom , även om devaer skiljer sig avsevärt från gudarna i andra religioner. Världen som bebos av devaer kallas devaloka ( देवलोक ) eller gudarnas värld (himmel) .
I den buddhistiska litteraturen är beskrivningen av gudarnas världar också kopplad till en diskussion om dessa världars underlägsenhet - varelserna i dem upplever fortfarande något slags lidande, stannar där, fastän väldigt länge, slutar förr eller senare, och invånarna i dessa världar lämnar inte Samsara . Mahayana betonar fördelarna med den mänskliga sätet framför gudarnas himmel. Man tror att varelser, som upplever nöjen i de gudomliga världarna, glömmer målen för sin existens och inte är kapabla till medvetna beslut, till skillnad från människor. Därför måste en bodhisattva nödvändigtvis genomgå mänsklig födelse .
Ur människans synvinkel är devaernas egenskaper inte synliga för det vanliga ögat. Deras närvaro kan ses med det "magiska ögat" ( divyachakshus , Skt. दिव्यचक्षुस् , IAST : divyacakṣus , "gudomlig syn"), precis som deras röster kan höras med "divymagashro ear" ( divymagashro ear ).
Devaer kan skapa illusoriska former som de visar för varandra och för varelserna i de lägre världarna. Högre och lägre devaer kommunicerar ständigt och skapar sådana former för varandra.
Devaer kräver inte samma komplexa livsuppehållande som människor, även om lågrankade devaer också äter och dricker. Devaer av hög rang sänder ut strålning från sitt inre ljus.
Devaer kan resa långa sträckor och flyga genom luften, devaer av lägre rang reser i flygande vagnar eller använder magiska medel för att göra detta.
Begreppet deva är inte förknippat med naturliga varelser, men ur människors synvinkel jämförs de i makt och lycka med människor. Devaerna är indelade i många olika världar och klasser, och en komplex hierarki har utvecklats. Devaer av lägre rang är närmare människor till sin natur.
I vissa skrifter omtalas asurorna också som gudar, men asurornas natur är väldigt rastlös och kämpande, och de är i ständig konflikt, så de separeras i en speciell värld vid foten av berget Sumeru.
Tidigare hade människor också många av devaernas krafter och förmågor - de behövde inte mat, avgav ljus, kunde flyga - men allt detta gick förlorat, deras kroppar blev grovare av att använda tät mat och de magiska krafterna torkade ut .
Devaerna är indelade i tre sfärer efter deras födelseort och boning.
Även om det är vanligt att översätta begreppet "deva" som gud (ibland ängel ), skiljer sig det buddhistiska begreppet devaer kraftigt från begreppen änglar och Gud i de abrahamitiska religionerna .
Devaerna från de förnuftigas rike (Kamadhatu) har kroppar som människor, men de är större än människor. Deras liv liknar också människors liv, men mycket mer meningsfullt, inklusive många nöjen. I detta område spelar "demonen" Mara en viktig roll .
De lägsta världarna av gudarna i det sensuella sfären finns runt berget Sumeru i jordens centrum. Sumerus gudar är väldigt glada och känslomässiga, de trivs, de kan tävla och slåss.
Devaer i en snävare bemärkelse kallas bara gudarna för det sinnligas sfär, gudarna i högre världar kallas brahmas.
Fyra himmelska kungarDe fyra kungarnas värld ligger på sluttningarna av berget Sumeru, men dess invånare bor i luften runt berget. Denna värld styrs av de fyra kungarna som heter Virudhaka ( IAST : Virūḍhaka ), Dhritarashtra ( IAST : Dhṛtarāṣṭra ), Virupaksha ( IAST : Virūpākṣa ) och deras ledare Vaishravana ( IAST : Vaiś ). I den här världen finns det också gudar som följer med solen och månen, och varelser som är underordnade kungarna - kumbhandas ( IAST : Kumbhāṇḍas ), gandharvas ( IAST : Gandharva ), nagas (ormdrakar) och yakshas ( IAST : Yakṣas ). Denna värld inkluderar även den himmelska fågeln Garuda . De fyra kungarna vaktar de fyra kontinenterna och håller asurorna borta från gudarnas högre världar.
Trettiotre gudarEn värld av trettiotre devaer är ett brett platt område på toppen av berget Sumeru , fyllt med palats och trädgårdar. Härskaren över denna värld är Shakra , gudarnas herre. Förutom de trettiotre gudarna själva, som äger motsvarande sektorer av himlen, lever många andra gudar och fantastiska varelser i denna värld, inklusive deras assistenter och nymfer ( apsaras ). De jämförs med de grekiska olympiska gudarna.
Pit HeavenHimlen (devaerna) är de fyra världarna som svävar genom luften ovanför berget Sumeru .
Yamas värld kallas också "himmel utan strider" eftersom det är den första nivån, fysiskt skild från problemen i den jordiska världen. Yamas värld styrs av devan Suyama; hans fru är reinkarnationen av Sirima, en kurtisan från Rajagriha, som på Buddhas tid var mycket generös mot munkarna.
Tushita HeavenLycksalighetens gudar är de glada devaernas värld. I den här världen föddes Bodhisattvan innan den gick ner i den mänskliga världen. För några tusen år sedan var denna världs bodhisattva Shvetaketu, som återföddes som Siddhartha och blev Shakyamuni Buddha ; efter det kommer nästa Buddha att vara Natha (eller Nathadeva), som kommer att återfödas som Ajita och bli Maitreya Buddha (Pāli: Metteyya).
Nirmanarati HeavenGudar bor här och njuter av magiska skapelser . Dessa gudar kan göra vad som helst för sitt eget nöje. Härskaren över denna värld heter Sunirmita.
Heaven Parinimitra-vashavartinHär bor gudarna som kontrollerar de nöjen som på magiskt sätt skapats av andra . Dessa gudar skapar inte nya magiska former för sin egen njutning, men deras önskningar tillfredsställs av andra devaers handlingar för dem. Härskaren över denna värld heter Vashavartin, han lever längst, som är den mest kraftfulla och glada och glada och entusiastiska jämfört med alla devaer. Och i denna värld är också hemmet för en varelse som tillhör devaernas härstamning, som heter Mara , som försöker hålla alla varelser i det sinnligas sfär, binda dem till sinnliga nöjen.
Formernas rike ( Rupadhatu ) ligger över de sinnligas rike; devaerna bortom det förnuftiga kallas brahmas.
Formsfärens gudar har kroppar, men saknar sex, de har inga passioner, begär, känslor. De lever i sina 16 eller 17 himlar, uppdelade i fyra nivåer av dhyana - meditationskoncentration.
De högre himlarnas devaer är indelade i grupper ( dhyanas ), inom denna grupp kommunicerar de aktivt med varandra, men de ser inte de högre världarna och kanske inte ens är medvetna om deras existens. Av denna anledning fylls brahma ibland av stolthet och föreställer sig själva som skaparna av universum och alla världar under dem, eftersom de dyker upp innan de lägre världarna uppstår. Invånarna i de högre världarna i varje dhyana är särskilt fyllda av sådan stolthet, därför anses de högre dhyanavärldarna ibland vara ogynnsamma för meditation.
Se även Rupadhyana .
Devaerna i det formlösa riket har ingen materiell kropp och har ingen materiell bostad, de är i meditation som icke-materiella varelser. De upptar de högsta nivåerna av meditation, är nedsänkta i sig själva och kommer inte i kontakt med resten av universum. Mahayana-skolorna anser att dessa tillstånd är värdelösa och försöker undvika dem som "meditation för dess egen skull".
I buddhistisk meditation används även andra begrepp, som ibland översätts med gud eller gudom, men som inte betyder devaer.
| Devaloka (gudarnas värld i buddhismen ) | |
|---|---|