Jean-Baptiste Pointe du Sable | |
---|---|
Födelsedatum | omkring 1745 [1] |
Födelseort |
|
Dödsdatum | 28 augusti 1818 [2] [3] |
En plats för döden |
|
Land | |
Ockupation | köpman , pionjär |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Jean-Baptiste Point du Sable ( fr. Jean-Baptiste Point(e) du Sable, Jean Baptiste DuSable ) är en svart fångare som först bosatte sig och bodde i mer än 20 år på den plats där staden Chicago nu ligger . När han byggde sitt hus var platsen öde och vildmark. Nu är Jean-Baptiste vördad som grundaren av staden Chicago , och en minnesmärke till hans ära står i stadens centrum, omgiven av skyskrapor.
Jean-Baptistes far var förmodligen en fransk sjöman, och hans mor var en svart haitier , en slav från Afrika . Jean-Baptiste föddes fri, studerade i Frankrike , och i början av 1770-talet anlände han till New Orleans och nådde Peoria längs Mississippifloden . Etablerade goda relationer med Potawatomi- indianerna och gifte sig med en kvinna från denna stam vid namn Kittigawa (döpt Katherine). Deras äktenskap registrerades av en katolsk präst i Cahokia den 27 oktober 1778 , även om de kort dessförinnan gifte sig enligt indiska seder. Familjen fick två barn: sonen Jean och dottern Susan. På platsen där de bodde uppstod därefter en bosättning, som så småningom blev staden Chicago.
Du Sable levde och försörjde sin familj i gränshandel mellan fransmän , amerikaner och indianer , och försåg de förra med läder och pälsar, och de senare med krut, skjutvapen och alkohol. Under det amerikanska revolutionskriget arresterades han i augusti 1779 av britterna misstänkt för spionage och hölls i Fort Michilimackinac, Michigan. Kommendanten för Fort Arnt Skyler de Peystr noterade i sina anteckningar att Baptiste Pointe du Sable var "en stilig neger, välutbildad."
Under åren 1780-1784 höll du Sable i det territorium som kontrollerades av britterna, handelsposten Pinery (Pine Forest) vid St. Clair River , nu - territoriet i delstaten Michigan.
I slutet av kriget i mitten av 1784 återvände du Sable till Potawatomi -stammens länder till sin gamla handelsplats vid Chicagoflodens mynning på dess norra strand. Det tidigaste omnämnandet av handelsplatsen går tillbaka till den 10 maj 1790, då Hugh Gevards expedition bytte sin kanot mot en pirog vid Pointe du Sable och köpte mer bröd, mjöl och fläsk.
Du Sable var en viktig person och en förmögen köpman. Hans hus hade en lyxig rymlig salong med en stor öppen spis i sten, fem rum, ett bageri, ett rökeri, en smedja, lador, separata byggnader för tjänstefolk, en trädgård med staket och en fruktträdgård på mer än 800 tunnland mark. Huset hade målningar, speglar och valnötsmöbler. Den 17 maj 1800 sålde du Sable hela godset till Jean Le Lim för 6 000 livres och flyttade till St. Charles. Tre år senare köptes godset av John Kinzie.
Staden St. Charles ligger nu i Missouri , men var då en del av spanska Louisiana . Du Sable talade spanska, franska, engelska och flera indiska språk, vilket var användbart för honom i handeln. Den spanska kolonialguvernören anförtrodde honom transporten över Missourifloden.
Vad som kan ha orsakat flytten är okänt. Strax före flytten dog hans fru. Dottern gifte sig med en fransman och flyttade till Louisiana, där även hans son arbetade, som flyttade dit ännu tidigare. Troligtvis ville du Sable vara närmare sin familj och bo där fransmännen övervägande bodde. 1805 köpte Du Sable ett hus på Second and Clay Streets vid kvarter 72, samt ett helt stadskvarter på nummer 96. 1814 dog hans son och begravdes på Borromeo-kyrkogården i St. Charles.
Hans dotter Susans och barnbarns öde är okänt, men han var förmodligen helt ensam när han 1813 överlät sin egendom till en granne, Yulali Barada, vars far, Louis Barada, var slaktare, bagare och förmögen markägare i staden. av S:t Karl, i utbyte mot ett löfte att hon skulle ta hand om honom, samt ombesörja hans begravning på den katolska kyrkogården i St.
Du Sable dog i St. Charles den 28 augusti 1818 och begravdes i en nu förlorad grav på Borromeos kyrkogård. I församlingsmetriken om döden anges varken hans ursprung, hans föräldrar eller släktingar eller de som var närvarande vid begravningen. Det står bara ordet "neger".
Foto, video och ljud | |
---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | |
Släktforskning och nekropol | |
I bibliografiska kataloger |
|