Zeno av Kina
| Zeno av Kina | |
|---|---|
| annan grekisk Ζήνων ὁ Κιτιεύς | |
| Födelsedatum | omkring 334 f.Kr e. |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 263 f.Kr e. |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Ockupation | filosof , författare |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Zeno av Kitia , Zenon stoikern ( annan grekisk Ζήνων ὁ Κιτιεύς ; ca 334 f.Kr. , Kition , Cypern - ca 262 f.Kr. , Aten ) - antik grekisk filosof, grundare av den stoiska skolan .
Biografi
Född i den grekisk-feniciska staden Kitia (Kition) på Cypern . Ättling till människor från Fenicien , son till Mnazey. Engagerad i sjöfartshandel.
Omkring 320 f.Kr. e. kom till Aten , där han blev elev av cynikern Crates , men missnöjd med sin "cyniska skamlöshet" flyttade han till Stilpon och till dialektikern Diodorus [1] .
Diogenes Laertes ger ett porträtt av Zeno: han var en mager och lång, klumpig och svag man med krum hals och tjocka ben, som älskade att frossa i gröna fikon och steka i solen [2] :121 .
År 308 f.Kr. e. grundade sin egen skola i Aten. Efter att ha blivit lärare själv samlade Zeno många elever runt sig, som först kallades, efter hans namn, Zenonei, och sedan, på undervisningsplatsen, de målade Stoa - stoikerna . De utmärkta egenskaperna hos hans karaktär gav honom atenarnas och kung Antigonus Gonatas speciella respekt ; belönades under sin livstid med en gyllene krona och en staty, efter sin död belönades han med en hedersbegravning i Keramik .
Genom att leva extremt enkelt, utan familj och slavar, undvek han dock fattigdomen och smutsen som cynikerna utövade. Han bodde i Aten i omkring sextio år och nådde en mogen ålder; hans dödsår (liksom födelse) är inte exakt känt (enligt Zeller dog han 270 f.Kr. , enligt Droysen - 267 f.Kr.). Dessutom säger de att han dog medvetet medan han höll andan, det vill säga genom att begå självmord (stoikernas etik erkände detta som normalt i fall av ändamålsenlighet) [2] :123 .
Zenos skrifter om etik , dialektik , fysik och poesi , en lista över vilka finns i Diogenes Laertes , skilde sig, enligt gamla bevis, i korthet och brist på vältalighet, men endast ett fåtal och obetydliga fragment av dem har överlevt, och av tvivelaktig äkthet . I stoikernas allmänna doktrin, som de forntida författarna konstaterade, är det omöjligt att avgöra vad som egentligen tillhör Zeno och vad som tillhör hans efterföljare, Cleanthes och Chrysippus .
Tenons doktrin kännetecknas av övervägande uppmärksamhet på underbyggandet av individens inre självständighet. Etiken är uppbyggd på grundval av naturläran , kallad fysik . Enligt Zeno styrs världen av en viss kraft - öde , men världen i sig är en levande helhet, genomsyrad av pneum - kosmisk andetag. I mänskligt beteende är själens rörelse primär, vilket bestämmer orsakerna till individuella mänskliga handlingar. Zeno, efter Herakleitos , proklamerar eld som grunden för tillvaron, vilket han identifierar med Logos . I samhällets doktrin utvecklade han en kosmopolitisk syn.
I första hand inom filosofin satte han logik , vars syfte är att lära människor att bedöma saker och ting korrekt och rädda dem från vanföreställningar. Logik, sa Zeno, är som ett staket som skyddar en trädgård där träden är fysik och frukterna är etik. Det var han som introducerade termen "logik" för att beteckna en oberoende vetenskap om tänkande, istället för termen " analys ", som användes av Aristoteles . Zeno var en nominalist . I världen, lärde han, finns det bara enstaka saker som påverkar en persons känslor. Förnimmelserna och idéerna som uppstår som ett resultat av påverkan är avtrycken av enskilda ting i den mänskliga själen, som också är kroppslig. De är sanna när saken liksom tvingas hålla med. Zeno kallade sådana representationer katalyptiska , de verkar fånga en person, koppla en mental bild med ett verkligt objekt. Han ansåg att katalepsis var sanningskriteriet (måttet). När själen påverkas för snabbt, är uppkomsten av en falsk idé oundviklig.
Det är känt att Zeno försökte bli av med rädslan för döden med en sådan slutsats: "Ondskan kan inte vara härlig, döden kan vara härlig, vilket betyder att döden inte är ond" [3] .
Minne
1935 döpte International Astronomical Union en krater på den synliga sidan av månen efter Zeno från Kita .
Före Cyperns inträde i Europeiska unionen avbildades Kinas Zeno på 20 -centsmynt .
I Larnaca , inte långt från Finikoudes vallen, restes ett monument över Zenon på Europatorget bredvid det kommunala kulturhuset.
Anteckningar
- ↑ Gadzhikurbanova, P. A. Från Kinosarg till portiken // Etisk tanke: Journal. - M . : Institutet för filosofi vid Ryska vetenskapsakademin , 2006. - Utgåva. 7 .
- ↑ 1 2 Chanyshev, A. N. En kurs med föreläsningar om antik och medeltida filosofi . - M . : Högre skola, 1991. - 512 sid.
- ↑ Lucius Annaeus Seneca . Moraliska brev till Lucilius (LXXXII, 9) / Översatt av S. A. Osherov. (Serien "Litterära monument"). — M.: Nauka, 1977.
Litteratur
- Solovyov, V. S. Zenon, Stoic // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
- Makovelsky A.O. History of Logic M., 1967
Länkar
- S. Arevshatyan . Avhandling av Zenon Stoic "Om naturen" och dess antika armeniska översättning // Bulletin of the Matenadaran. — Eh. , 1956. - Nr 3 . - S. 315-342 .
- A. A. Stolyarov . Zeno från Kitiya // New Philosophical Encyclopedia : i 4 volymer / före. vetenskaplig-ed. råd av V. S. Stepin . — 2:a uppl., rättad. och ytterligare - M . : Tanke , 2010. - 2816 sid.
- Diogenes Laertes . Om filosofernas liv. VII
| Stoicism | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Lista över stoiska filosofer |
| ||||||||
| Filosofi |
| ||||||||
| Koncept | |||||||||
| Förfaranden |
| ||||||||
| Relaterade artiklar |
| ||||||||
