Kangxi

Kangxi ( kinesiskt regeringsmotto 康熙, pinyin kāngxī , egennamn Xuanye , kinesisk玄燁, 4 maj 1654  - 20 december 1722 ), Manchu - kejsare under Qingdynastin ( 7 februari 1661 , 6 februari 18-18 februari, från 6 februari till 18 februari 4, 1723 , se kinesisk kalender ). Den fjärde representanten för Manchu-dynastin, som styrde hela Kina , som var en del av Qing-imperiet. Xuanye kom till tronen vid 6 års ålder och började regera under mottot "Kangxi" ( Välmående och strålande ). 61 år av hans regeringstid är en rekordlång period i kinesisk historia. Kangxi-eran blev en symbol för välstånd, det kinesiska imperiets "guldålder" . På hans order sammanställdes den berömda Kangxi-ordboken 1710-1716 .

Biografi

Styrelsen för regenter

Den döende Shunzhi -kejsaren skapade , före sin död 1661, en fyrmannaregenskap ledd av prins Oboi ( Aobai ). De skulle styra landet fram till kejsar Kangxis ålder, som vid den tiden var 6 år gammal. Regenterna och andra manchuaristokrater avrättade omedelbart chefen för eunuckerna och förstörde deras inflytande vid hovet. Detta följdes av förföljelse av europeiska missionärer och kristna som tolererades under Shunzhi. I början av 1660-talet förlamade interna stridigheter Qing-regeringens verksamhet något. Prins Oboi tog all makt i sina egna händer, skapade en stark klick vid hovet och styrde autokratiskt imperiet i åtta år (1661-1669). Genom att skoningslöst utrota sina motståndare väckte överregenten inbördes stridigheter i de övre maktskikten, vilket ledde till kaos i statliga angelägenheter.

År 1669 störtade den unge Kangxi och hans farbror Prins Songgotu (Soetu) Oboi och skingrade hans klick. Songgota tog över administrationen av statliga angelägenheter. Han blev också ledare för rådet för prinsregenter och dignitärer, och i nästan nio år (1669-1678) var han de facto härskare över Qing-imperiet under den unge Bogdo Khan . Palatskuppen 1669 och störtandet av Oboi inträffade vid en tidpunkt då jäsningen började på toppen av det kinesiska samhället. För att få ner vågen av missnöje gjorde prins Songgotu och hans medarbetare ett antal eftergifter och avlat. Efter att ha eliminerat massornas missnöje och stärkt de bakre, stärkte Songgotu-regeringen Manchuregimens position i Kina.

Kangxi var en stor beundrare av Kinas antika kultur, en beskyddare av hans lands konst. På hans order återställdes statsägda keramikugnar som delvis förstördes i Jingdezhen . Det är därför Kangxis regeringstid kännetecknas av tillverkning av högkvalitativt porslin i olika former och en hög nivå av målning [1] .

Början av "Kangxi-eran"

1679 tog Kangxi bort prins Songgotu från regeringen och tog makten i sina egna händer. Sedan dess började den så kallade "Kangxi-eran". Efter att ha stärkt sin personliga makt, försvagade kejsaren inflytandet från rådet av prins-regenter och dignitärer, fattade självständigt de viktigaste besluten och ledde själv fullbordandet av kriget för att erövra och freda Kina.

Från början av 1680-talet skedde en kraftig nedgång i den väpnade kampen i Kina. Under de 61 åren av Kangxis regeringstid ägde mer än 50 stora och små uppror mot Manchu-erövrarna rum - två gånger färre än under de 18 åren av hans fars tronbefattning, det vill säga den övergripande intensiteten i kampen mot Qing minskade med sex till sju gånger, och huvuddelen av upproren föll på åtta år av kriget mellan "de tre bifogade prinsarna" (1673-1681).

Sedan 1681 har Qing-regeringen intensifierat sin politik för att återställa jordbruket och leda landet ur den socioekonomiska nedgången som orsakats av flera decennier av krig. Reparation och förnyelse av skadade eller utslitna dammar, dammar, kanaler, bevattningssystem och vägar har påbörjats. Liksom sin samtida tsar Peter I av Ryssland , var Kangxi känd för sin personliga uppmärksamhet på hydrauliska strukturer , avgörande för lasttransporter, såväl som för att skydda landet från översvämningar. Han besökte upprepade gånger personligen byggnadsarbeten på Yongdinghe- floden nära Peking, som ofta slamrade till och ändrade sin kurs, och gav värdefulla instruktioner till Yu Chenglong , som ledde projektet. En gång (1699) mätte kejsaren personligen dess djup för att bedöma graden av nedslamning [2] .

Efter erövringen av Taiwan 1683 tilläts kustsjöfart och handel längs Kinas kust . År 1684 upphävde Qing-regeringen förbudet mot handel med utlänningar och placerade det under strikt kontroll av statskassan, som införde ett system av monopol och restriktioner.

En skicklig administratör, en smart politiker och en listig diplomat, Kangxi koncentrerade all makt i sina händer. Han övervakade direkt de "sex avdelningarna" och löste själv de viktigaste frågorna. Kejsaren stoppade förföljelsen av kristna, återlämnade missionärerna från skam, studerade matematik och andra vetenskaper från dem, gjorde en av dem ( Ferdinand Verbiest ) till chef för den astronomiska administrationen. Fram till slutet av 1600-talet förblev jesuiterna pålitliga rådgivare till Kangxi. De hjälpte honom att gjuta kanoner, i de exakta vetenskaperna, i översättningar från europeiska språk och i diplomati.

Efter att ha fått en klassisk kinesisk utbildning blev Kangxi en ivrig konfucian . Benägen till litterär kreativitet gjorde han anspråk på berömmelsen av en konfuciansk forskare och beskyddare av konsten. Efter att strikt följa befolkningens humör utvecklade Kangxi de "16 buden" istället för Shunzhis "sex läror". De publicerades som ett särskilt "heligt dekret" 1670. Utöver rena moraliska instruktioner innehöll det nya dokumentet ett antal "budord" av fiskal och polisiär karaktär. I dem uppmanade kejsaren bönderna att betala skatt i sin helhet, delta i systemet med ömsesidigt ansvar, "undertrycka tjuvar och rövare", inte skydda flyktingarna, etc.

Slåss mot Ryssland

Ryska kosacker, militärer och nybyggares intåg i bassängen i Amurs mittområde tvingade Qing-regeringen att skapa en språngbräda för att motstå expansionen av den moskovitiska staten . År 1674 grundades fästningen Jirin på Sungari nära de militära varven . Två år senare flyttades Ningutins befälhavares högkvarter hit från Ninguta .

Avfolkningen av Qing-ägodelarna i nordöst komplicerade i hög grad uppgiften att försvara och upprätthålla Manchus "heliga hemland" intakt . För att skydda mot vidarebosättning av kineser (från egentliga Kina - provinserna söder om muren) och mongolerna (från väster), samt från smuggling av ginseng , beordrade Kangxi 1678 Mukden -befälhavaren Anzhuhu att bygga ett speciellt system av befästa linjer, kallat " Willow hedge ." Dess konstruktion fortsatte till 1680-talet, och den totala längden översteg 900 km. Linjen delade södra Manchuriet i tre delar: den södra (motsvarande ungefär dagens Liaoning ), som redan hade en ansenlig kinesisk befolkning; den västra, där mongolerna bodde ; och den östra (ungefär motsvarande den nuvarande provinsen Jilin ), tillträde till vilken för icke-Manchus skulle kontrolleras strikt. Palissaden skilde också Yalu River Valley från Liaoning för att lämna Yalu Valley som en obebodd buffertzon längs den koreanska gränsen [4] .

Med slutet av kriget i Kina och annekteringen av Taiwan började Kangxi ägna särskild uppmärksamhet åt kriget med Moskva-staten i Amur-regionen. Manchu-domstolen försökte organisera kampanjer mot Khalkha -khanernas ryska trupper , främst Tushetu-khan Chikhundorzh och hans bror Undur-gegen Zanabazar , chefen för den buddhistiska kyrkan i Mongoliet. Representanter för Qing-huset uppmanade Tushetu Khan att slå till i Transbaikalia och återföra makten över buryaterna och andra folk som hade övergått till den ryska tsarens medborgarskap. Tushetu Khan och Undur Gegen ville dock inte bryta handelsförbindelserna med den moskovitiska staten och använde manövreringspolitiken. Efter att ha lidit ett nederlag nära Selenginsky 1688 lämnade Tushetu Khan slutligen kriget.

År 1685 fångade manchuarmén ledd av prins Pengchun Albazin efter belägringen , men snart återupptog kosackerna och byggde om fästningen. 1686 attackerade Qing-trupperna igen Albazin, men efter en fem månader lång belägring och stora förluster drog de sig tillbaka och blockerade den från alla håll. Den ryska regeringen skickade F. A. Golovins ambassad till Amur med ett förslag till förhandlingar, och blockaden av Albazin hävdes. År 1689, i Nerchinsk , under påtryckningar från en stor Qing-armé som omringade staden, undertecknade F. A. Golovin ett fördrag med Qing-imperiet . Enligt detta avtal fastställdes Rysslands gräns mot Qingimperiet i de övre delarna av Amur. Fästningen Albazin skulle rivas, fred och handel mellan de två staterna upprättades. Detta var en stor militär och diplomatisk framgång för Kangxi. Men på det territorium som ryssarna lämnade, förbjöd Kangxi, i enlighet med det undertecknade avtalet, någon att bosätta sig, och det förvandlades till en öde buffertzon.

Tillträde av Khalkha

Under denna period var manchuernas uppmärksamhet fokuserad på situationen i Khalkha och Dzungaria . Särskilt farligt för manchus var förstärkningen av Dzungar (Oirat) Khanate som en möjlig grund för enandet av de mongoliska stammarna under ledning av Oirats . Kangxi motsatte sig på alla möjliga sätt Dzungar-khanernas och de högsta lamorna i Tibet att skapa en enda stat. Han stödde skickligt Khalkha-khanernas separatism och skapade civila stridigheter i norra Mongoliet i väntan på en möjlighet att ansluta sig till Qing-imperiet.

Under Khalkha-Dzungarkriget 1687-1688 spelade Kangxi rollen som en oberoende skiljedomare. Han tog inte parti för Khalkhas i strid med avtalet om ömsesidig hjälp med Khalkhas khans, han väntade på att deras trupper skulle besegras av härskaren över Dzungar Khanate Galdan-Boshogtu Khan . Således tvingade han dem att acceptera medborgarskap i Qing-imperiet, eftersom Galdan-Boshogtu Khans aggressivitet skrämde dem mer än dominansen av Qing-huset, kopplat till djingisiderna genom familjeband längs kvinnliga linjer. Kangxi fick en magnifik förevändning för att erövra Khalkha under sken av att skydda den från Oirats.

Besegrade av Galdan-Boshogtu flydde Khalkhas khaner, prinsar och buddhistiska hierarker i panik under Kangxis skydd. Hösten 1688 tog Khalkha noyonerna , ledda av Tushetu-khan Chikhundorj och Undur-gegen Zanabazar, formellt medborgarskap i delstaten Manchu. Eftersom Galdan-Boshogtu inte ville ha en sammandrabbning med imperiet, erbjöd Galdan-Boshogtu Kangxi fred på villkoren att utfärda Tushetu-khan och Undur-gegen till honom eller skicka honom till Lhasa , samt upprätta handelsförbindelser mellan Kina och Dzhungar. Kangxi föredrog krig framför fred. Detta beslut påskyndade övergången till norra Mongoliet under hand av Manchu-kejsaren. 1689, vid sin kongress, beslutade Khalkha-khanerna att erkänna Qing-herraväldet. Kangxi gick in i Khalkha i spetsen för en stor armé. Galdan-Boshogtus styrkor försvagades av maktövertagandet i Dzungaria av hans brorson Tsevan Rabdan . Dessutom lyckades manchus felinformera Galdan-Boshogtu, i hemlighet överföra sina överlägsna styrkor över Gobi och införa ett allmänt slag mot Oirats istället för ett mobilt krig som var farligt för dem. I september 1690, i slaget vid Ulan-Butun, besegrades Galdan-Boshogtu och drog sig tillbaka efter att ha lidit stora förluster.

År 1691 hölls en kongress av khaner, jasaks och noyons från Khalkha och södra Mongoliet i Dolon-nor. Kangxi kom också hit i spetsen för en enorm armé. På kongressen tillkännagavs att alla tre aimags av Khalkha inkluderades i Qing-imperiet.

Fientligheterna återupptogs 1696. Kejsaren, i spetsen för en enorm armé, närmade sig Kerulen , men Galdan-Boshogtu drog sig tillbaka utan att acceptera striden. En annan manchuarmé under ledning av Feyanggu i juni i år avlyssnade Galdan-Boshogta nära Chamdo. I denna avgörande strid besegrades Oirat-kavalleriet på stranden av Tola-floden i Urga-regionen. Efter att ha förlorat flera tusen fångar, hela konvojen och enorma hjordar flydde Galdan-Boshogtu och begick självmord 1697. Efter det blev hela territoriet från Altai till Khalkha också en del av Qing-imperiet. För att försvaga de mongoliska khanernas och prinsarnas makt delade Kangxi deras öden.

I det sista skedet av Manchurian-Dzhungarian kriget 1697 underkastade sig Sultanatet Hami (Komul) Qingimperiet. Dess härskare från de stora moghulernas dynastin , som ville skydda sig från hotet från Khodjas i Kashgaria och Oirat-herraväldet, överlämnade sig själv under Kangxis styre. Således, genom att annektera Kina och Mongoliet, blev Qing-riket i slutet av 1600-talet den största staten i Asien.

Stärka staten

Med fullbordandet av erövringen av Kina och början av återställandet av produktionen började Kangxi från början av 1700-talet gradvis avbryta de skattelättnader som gjorts tidigare. För att förena och förenkla skattesystemet genomförde Kangxi en skattereform 1712. Reformen 1712-1720 förbättrade ställningen för byns icke-jordbruksbefolkning och de fattiga på landsbygden, permanent eller tillfälligt anställda inom området hantverk, säsongsarbete, torghandel och småhandel, transporter etc. Allt detta bidrog till att ytterligare återställande av landsbygdens ekonomi och påskyndade dess utträde från utdragen ruin i mitten av 1700-talet.

För att försvaga kinesernas hat mot utlänningar, satte Kangxi slut på bruket av godtyckliga beslag av mark, hus och egendom av banermanchus. För att stärka alliansen mellan manchus och den kinesiska eliten lockade Kangxi dem till sin sida på alla möjliga sätt: omfattande kulturprogram utvecklades och kinesiska shenshis och markägares deltagande i civil förvaltning utökades. Samtidigt försökte kejsaren förhindra en överdriven maktökning i händerna på inflytelserika kinesiska aristokratiska familjer och rika klaner på orterna och i centralapparaten. För detta ändamål, år 1700, fastställdes strikta kvoter för att erhålla jurenexamen, vilket öppnade vägen för byråkratiska grader och administrativa positioner.

Ideologisk och religiös politik

I ett försök att förhindra opposition bland shenshi och intelligentsian organiserade Kangxi utarbetandet av uppslagsverk i flera volymer, antologier , ordböcker och andra publikationer, och avsatte stora medel från statskassan för dessa ändamål. På hans ledning återpublicerades verk av antik och medeltida kinesisk litteratur. I allt detta var många vetenskapsmän anställda - historiker, litteraturkritiker, filologer, författare, kalligrafer , konstnärer och gravörer , som fick välbetalda jobb, lönsamma litterära och redaktionella beställningar.

Kejsaren använde organisationen av omfattande litterära verk för att utföra urval, censur och straffåtgärder. Alla upproriska platser raderades från de publicerade verken: frihetsälskande tankar, obekväma fakta och uppenbara antydningar riktade mot Manchus och andra utländska erövrare av Kina, för att stärka kinesernas nationella identitet. I sig åtföljdes den användbara samlingen av sällsynta monument från kinesisk kultur, deras publicering och kommentarer av en revidering av det historiska arvet - korrigering, minskning eller förstörelse av stötande texter. Specialkommissioner och kollegier utförde censur och förfalskning av verk, till vilka kejsaren själv hade en hand. Med samma vetenskapsmän som inte underkastade sig manchus var Kangxi skoningslös. År 1711 kastades Dai Mingshi i fängelse , efter att ha inkluderat en beskrivning av kampen mot Manchu i sitt arbete. Forskaren kvarterades, hans familjemedlemmar och vänner - mer än 100 personer - avrättades.

Kangxi ägnade särskild uppmärksamhet åt ideologiska frågor. Han stärkte neokonfucianismens ställning på alla möjliga sätt, återställde fullständigt undersökningssystemet och nätverket av konfucianska utbildningsinstitutioner, och lockade på alla möjliga sätt auktoritativa konfucianska vetenskapsmän till domstolen. Till och med manchuadelsmännen tvingades ge sina barn en konfuciansk utbildning. Kangxi följde en samarbetsväg med den kinesiska byråkratisk-Shenshi-eliten, utökade sitt deltagande i den administrativa apparaten och stärkte därigenom Qing-imperiet som en centraliserad stat .

Trots allt detta visade Kangxi en viss religiös tolerans . Genom att dra fördel av hans gunst, fick jesuiterna 1692 ett dekret som tillåter omvandling av kineserna till kristendomen . Men neofytiska kineser , benägna till religiös synkretism , kombinerade kulterna av Kristus och Konfucius med förfäderdyrkan. Missionärer och Vatikanen började sätta press på Kangxi 1705 och 1720 och krävde att han förbjöd konvertiter att upprätthålla kinesisk tro . Kangxi avvisade detta ingripande i imperiets inre angelägenheter och vidtog, när han mötte motstånd, hårda åtgärder: en av de påvliga legaterna dog i fängelse, den andra utvisades. Förkunnandet av kristendomen var dock inte förbjudet.

Krig med Dzungars. Kampanj i Tibet

Kangxi syftade till att besegra Dzungar Khanate och göra Tibet beroende av Manchu Qing Empire. Den politiska situationen i dessa länder underlättade genomförandet av Pekings politik. 1705-1710 bröt en väpnad kamp om makten ut i Tibet mellan Khoshut -härskaren Lhavzan Khan och den tibetanska regenten Sangye Gyatso (Sanzhai Chjamtso). I ett försök att etablera sitt inflytande i Tibet, stödde kejsaren khoshuts. Det var väl förstått i Peking att Qing-herraväldet i Mongoliet inte kunde vara starkt utan dess religiösa stöd från Lhasa , utan Dalai Lamas gynnsamma inflytande på den buddhistiska kyrkan i Mongoliet för manchuerna . Icke desto mindre, i detta skede, försökte Kangxi försvaga härskarna i Lhasa genom händerna på khoshuterna, för att sedan underkuva dem båda.

I Dzungaria, efter Galdan-Boshogtus död , blev hans brorson Tsevan Rabdan Oirat Khan . Han återförenade alla fyra Oirat aimakerna och återställde Dzungar Khanate som hade kollapsat. Eftersom den nya khanen var en anhängare av självständighet, avvisade den Kangxis upprepade erbjudanden om att bli en "biflod" till bogdykhan. Båda sidor förberedde sig aktivt för en ny kamp. Tsewang Rabdan krävde att Kangxi skulle lämna tillbaka de länder som beslagtagits från Galdan-Boshogtu öster och norr om Latai. Peking avvisade detta krav. För sin del insisterade kejsaren på att ge oberoende till vart och ett av de fyra aimak-furstendömena. Detta innebar att man faktiskt sprängde enheten i Dzungar-khanatet inifrån och i slutändan försvagade khanens centralmakt mot bakgrund av fragmenteringen. Tsewang Rabdans naturliga vägran påskyndade krigets början. Kejsaren vid den tiden höll på att bygga ambassadband med andra Oirat-härskare. År 1703 anlände Arabdzhur , ambassadören för Kalmyk Khanate , till Qing-domstolen. År 1709, med tillstånd av de ryska myndigheterna, skickades en andra Kalmyk-ambassad under ledning av Samtang till Qing Kina. 1712-1714 skickade han en Qing-ambassad under ledning av Tulisheng till Kalmyk Khan Ayuka (1672-1724). Syftet med ambassaden var att skapa en Sino-Kalmyk-allians mot Dzungars.

År 1715 inleddes det andra kriget mellan Qingimperiet och Dzungar-khanatet, som utkämpades med varierande framgång, utan att det gav en klar fördel för någondera sidan. Tsewang Rabdan tog Tibet 1717 med hjälp av sin vasall Tseren Dondub Sr. Genom att dra fördel av detta skickade Kangxi 1720 två kolonner med trupper till Lhasa - från Sichuan och Qinghai  - under befäl av Garbi och Yan Xin, kavalleriet för Khalkha-prinsarna, och reste också en tibetansk milis från Kam mot Oirats . Efter att ha blivit besegrade lämnade Oirats Tibet, vilket ökade inflytandet från Qing-imperiet i Centralasien. Efter nederlaget och utvisningen av Oirats lämnade manchus en 2 000 man stark mongolisk garnison i Lhasa. Den tibetanska regeringen fram till 1723 förblev starkt beroende av invånarna i Manchu.

Relationer med Joseon och Ryukyu

Qing Kina hade diplomatiska förbindelser med Joseon Kingdom och Ryukyu State . 1717 skickade han sin ambassad till Wang Joseon Sukchon . Chefen för Qing-uppdragen var Akdun .

1719 skickade han en Qing-ambassad till Ryukyu van Sho Keis domstol. Qing-ambassaden under ledning av Hai Bao och hans ställföreträdare Xu Baoguang presenterade brevet från kejsar Kangxi som godkände Syo Kei van Ryukyu.

Politik gentemot nationella minoriteter

En viktig riktning i Kangxis och sedan hans efterföljares interna politik var den verkliga underkuvanden av icke -han-folken i sydvästra Kina. Kangxi inledde en lång kampanj som syftade till att faktiskt inkludera dessa folk i det allmänna imperialistiska systemet av byråkratisk kontroll och skatteexploatering, det vill säga omvandlingen av "bifloder" till vanliga undersåtar. År 1704, på order av Kangxi, i de nationella minoritetsområdena i provinserna Hunan , Guizhou , Yunnan och Guangxi , i stället för de traditionella ärftliga tjänstemännen från lokala äldste, furstar och stamledare, började det helkinesiska byråkratiska systemet att införas .

Kejsar Kangxi dog 1722, vid en ålder av sextionionde. Mot alla förväntningar från den kejserliga klanen, och till kejsarens många söners extrema förvåning, förklarades Yinzhen som arvinge .

Familj

• far: Kejsar Shunzhi
• mor: kejsarinnan Xiaokangzhang , kejsarinnan Qihe

Makar

Totalt hade Kangxi 64 gemål.

1. Kejsarinna Xiaochengren (孝诚仁皇后), av familjen Heseri
2. Kejsarinnan Xiaozhaozhen (孝昭仁皇后), dotter till Ebilun från Nyuhulu-klanen
3. Kejsarinnan Xiaoiren (孝懿仁皇后), dotter till Tong Guowei från Tongjia-klanen
4. Kejsarinnan Xiaogongren (孝恭仁皇后), dotter till Weiwu i Wuya-klanen
5. Adlig gemål till kejsar Yihui från Tongjia-klanen
6. Adlig gemål till kejsar Dongchi från Guarjia-klanen
7. Honorär adlig gemål av kejsar Jingmin från Jianjia-klanen
8. Noble Consort Wenxi från Nyuhulu-klanen
9. Hustru Rong i klanen Majia
10. Hustru I av klanen Gorolo
11. Konsort Hui från Nala-klanen
12. Shunmiyas gemål av familjen Wang (kinesisk härkomst)
13. Chunyuqins hustru till Chen-klanen
14. Hustru Liang i familjen Wei
15. Gemål Cheng från Daijia-familjen
16. Maken Xuan från klanen Borjigin
17. Hustru Ding från familjen Wanliukh
18. Pins fru från Heseri-klanen
19. Hui Hui av klanen Borjigin

Barn

Kangxi regerade längst i kinesisk historia och fick fler barn än någon annan kejsare under Qingdynastin . De flesta av dem dog unga av sjukdomar, det tros officiellt att Kangxi hade 24 söner och 12 döttrar.

• Anmärkningar: ( 1 ) Prinsar registrerades i officiella dokument i födelseordning. Denna order var inofficiell fram till 1677, då Kangxi utfärdade ett påbud om att alla hans ättlingar måste ha samma karaktär som det första tecknet i deras namn. Som ett resultat avskaffades den tidigare orden och Yinzhi blev den första prinsen. ( 2 ) Efter Yongzhengs tillträde ändrade alla Kangxis söner sina namn från "胤" (yin) till "允" (yun) för att undvika att använda tabutecknet från kejsarens namn. Yinxiang fick postumt ändra sitt namn tillbaka till "Yinxiang" för hans hjälp till kejsaren att komma till makten och styra staten.

Kangxi kultur

I datorspel

• Age of Empires III: The Asian Dynasties introducerar Kangxi som ledare för Kinas spelbara civilisation

På bio

• Startling by Every Step / Bu Bu Jing Xin - TV-serie regisserad av Lee Kwok-Lapa (PRC, 2011); i rollen som Kangxi - Damian Lau (Damian Lau).

• "Palace" (Jade Palace) - TV-serie regisserad av Li Huizhu (PRC, 2012); i rollen som Kangxi - Ken Tong (Ken Tong).

• "Palace" (Gong Suo Chen Xiang) - en film regisserad av Pan Anxi (PRC, 2013); i rollen som Kangxi - Winston Chao (Winston Chao).

• The Chronicles of Life / Ji Mo Kong Ting Chun Yu Wan - TV-serie regisserad av Jian Laichun (PRC, 2016); Kangxi spelas av Hawick Lau.
• "Legend of Dragon Pearl" - TV-serie (PRC, 2017); som Kangxi - Qin Junjie (Qin Junjie)
• 《Kangxi-eran》 康熙帝国 (Kang Xi Di Guo) / Kang Xi-dynastin - TV-serie (PRC, 2001); som Kangxi - Chen Daoming (Chen Daoming)
• 《Secret History of Emperor Kangxi》 康朝秘史 (Kang Chao Mi Shi) / 纳兰与康熙 (Nalan och Kang Xi) / Secret History of Kang Xi (ATV HK)-TV-serie (PRC, 2001); som Kangxi - Xia Yu (Xia Yu)

Anteckningar

1. ↑ Evig kobolt på ömtåligt porslin. N. Pavluhina. Antikviteter, konst och samlarföremål. nr 3(65), 2009, s. 7
2. ↑ Lillian M. Li, Fighting Famine in North China: State, Market, and Environmental Decline, 1690s-1990s -s-1990s") Stanford University Press, 2007. ISBN 0-8047-5304-0 . En del av texten är tillgänglig på Google Books Arkiverad 14 oktober 2012 på Wayback Machine . Sidorna 41-43.
3. ↑ avbildad på en karta från 1883, men med platsen oförändrad från Kangxi-eran
4. ↑ Edmonds, Richard Louis. Northern Frontiers of Qing China and Tokugawa Japan: A Comparative Study of Frontier Policy . — University of Chicago, Institutionen för geografi; Forskningsuppsats nr. 213, 1985. - S. 56-73. — ISBN 0-89065-118-3 . (ryska)
5. ^ Karta publicerad 1734, men baserad huvudsakligen på jesuitexpeditioner ca. 1709 Den rent formella "kontrollen" av Qing över kusten av Japanska havet och Sakhalin återspeglas i den fullständiga felaktigheten i överföringen av deras kustlinjer och avsaknaden av bosättningar där

Litteratur

• Nepominin O.E. Kinas historia: Qing-epoken. XVII - början av XX-talet . - M .: Eastern literature , 2005. - ISBN 5-02-018400-4
• Strategiska planer för att freda ryssarna (Pingding locha fanlue). // Rysk-kinesiska relationer under XVII-talet. M., 1972

Tematiska platser	ECARTICO
Ordböcker och uppslagsverk	Stor norsk Stor ryss Brockhaus och Efron Larussa Litauisk universal Kroatisk Britannica (online) Universalis
Släktforskning och nekropol	WikiTree
I bibliografiska kataloger BIBSYS: 90551667 BNC : a11217054 BNF : 12249589r CALIS : n2004449134 CBDB : 0065884 , 0339772 CiNii : DA07429202 GND : 118814273 ISNI : 0000 0001 1596 2948 J9U : 987007280652505171 LCCN : n81111945 LNB : 000221668 NCL : 002199721 NDL : 00316159 NLC : : 000406629 NKC : jn20000700884 NLA : 36730732 NLP : A20547754 NTA : 142937924 NUKAT : n97036002 LIBRIS : 53hklsmp4hrcd53 SUDOC : 031242359 VcBA : 495/54466 VIAF : 12278028 WorldCat VIAF : 12278028 ULAN : 500372571