| Metropoliten John | ||
|---|---|---|
| Metropoliten John | ||
|
||
| 31 december 1898 - 3 februari 1916 | ||
| Företrädare | Miron (Romanul) | |
| Efterträdare | Basilika (Mangra) | |
|
||
| 30 mars 1875 - 31 december 1898 | ||
| Företrädare | Miron (Romanul) | |
| Efterträdare | Joseph (guldaktig) | |
| Namn vid födseln | Ion Mecianou | |
| Ursprungligt namn vid födseln | Ioan Mețianu | |
| Födelse |
9 maj 1828 |
|
| Död |
3 februari 1916 (87 år) |
|
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Metropolit John ( Rom. Mitropolit Ioan , i världen Ion Mețianu , Rum. Ion Mețianu ; 9 maj 1828 - 3 februari 1916) - Biskop av den oberoende rumänska Transylvanian Metropolis och dess tredje primat med titeln "Ärkebiskop av Hemannstadt (Sibius ) ), Metropolitan of Transylvania ".
Han föddes den 9 maj 1828 i familjen Bucur Meziano, en kyrklärare och korist, och Maria, dotter till ärkeprästen Bartholomew Baiu från Zarneshti . Han studerade på en grundskola i sin hemby, sedan på ett saxiskt gymnasium i Brasov och ett ungerskt i Cluj . 1847 gick han in på det teologiska institutet i Sibiu, tog examen 1850, varefter han arbetade i den offentliga förvaltningen som notarie i Bran 1850 och i Zarnesti 1851 till 1853 [1] .
Den 5 november 1853 vigdes han till präst och utnämndes till församlingen i Rasnov , och från 1857 blev han präst i Zarnesti. Året därpå blev han Protopiat Branaghs administratör, som innehade den från 1858 till 1874. Protopiat, som förde honom till Zarnesti 1860 [2] .
1865 valdes han in i Transylvanian Diet i Cluj. Han valdes till medlem av kyrkomötet i Sibius ärkestift och den nationella kyrkokongressen i Metropolis efter ikraftträdandet av den "organiska stadgan" [2] . Efter Metropoliten Andrei (Shaguna) död den 28 juni 1873, deltog han i arbetet för National Church Congress ledd av biskop Procopius (Ivachkovich) av Arad , var medlem av valkommissionen för valet av en ny storstad . Efter mötet den 28 augusti 1873, då Procopius (Ivačković) blir kandidat till storstadstronen, övertog Ioann Mezianou posten som ordförande för kongressen och ledde valet och högtidlig tronsättning av Metropolitan Procopios (Ivačković) som Metropolitan of Transylvania [2] .
Den 12 december 1873 kandiderade han till den vakanta posten som biskop av Arad tillsammans med Nikolai Popei och Miron (Romanul) , men valdes inte, eftersom han var mindre känd i dessa delar [3] . Den 13 april ( 25 ) 1874 valdes han till kyrkoherde (assistent till den regerande biskopen) och ordförande för konsistoriet från Oradea [4] .
År 1875 kandiderade han återigen till posten som regerande biskop i Arad, och den 2/14 februari 1875 valdes han till biskop, fick 43 röster av 55 suppleanter närvarande i katedralen [5] . Rösten gavs till kyrkoherden Andrei Pappus, rösten till Arkimandriten Nikolai Pope, och 10 röster var vita. En röst gavs till kyrkoherde Andrei (Pappus) , en röst till Arkimandrit Nikolai (påve) , och 10 valsedlar fylldes inte i [6] .
Den 23 februari 1875, i Khodosh-Bodrog-klostret, tonsurerades han en munk och lämnade namnet John. I mars samma år upphöjdes han till graden av protosyncellus och arkimandrit . Den 23 mars 1875 godkändes hans val av kejsar Franz Joseph I , och den 30 mars samma år ägde hans biskopsvigning rum i Sibiu, vilket utfördes av Metropolitan Miron (Romanul) och biskop John av Karansebes (Popasu) [5] . Den 15 april samma år anlände han till Arad, och den 20 april samma år tronades han [7] [8] .
Med sin praktiska och realistiska känsla lade han som biskop grunden för ett gediget kyrko-, kultur- och skolliv i hela stiftet, som anses vara dess tredje största ktitor, efter grundaren Jesaja (Dyakovitj) och återskaparen Sinesy (Zjivanovych) [ 9] . Han började sin verksamhet med ett antal kanonbesök, genomförda under flera år i stiftets församlingar. Fram till 1878 multiplicerade han antalet protopopier (dekanier) och föreslog till nationalkyrkokongressen i Sibiu att skapa stiftet Oradea , med argumentet att stiftet Arad var för stort [9] .
Han föreslog att återuppliva tidskriften Lumina 1876 och den 30 januari/11 februari 1877 utkom tidskriften Biserica și Școala (Kyrkan och skolan), som från och med då publicerades kontinuerligt fram till 1948. Den nya tidskriften började dyka upp under ledning av Vasily (Mangra) , och från det första numret stödde hon kampen för självständighet, såväl som tendensen att prata om Rumäniens verklighet. Tre år efter uppkomsten av tidskriften Church and School, på förslag av biskop John (Metsianu), kom det första numret av stiftskalendern, som också publicerades fram till 1948 [10] .
År 1877 såg han till utvecklingen av "Läroplanen för folkskolor i distriktet i det rumänsk-ortodoxa konsistoriet i Arad" (Planului de învățământ pentru școalele poporale din districtul Consistoriului român ortodox din Arad), som ett resultat av vilken status han stärkte av det rumänska språket som huvudobjektet i utbildningsprocessen. Han skapade stipendier för lärarutbildning och höjde lärarlönerna från 600 till 1 000 floriner [8] . Han instiftade flera utmärkelser för de bästa skolböckerna, skapade repetitionskurser för lärare och präster och gav alltid cirkulär genom vilka han uppmanade föräldrar att skicka sina barn till skolan [11] . Så om det 1878 fanns 359 skolor i 18 skolinspektioner under stiftets jurisdiktion, så var 1899, i den rapport som lämnades till stiftssynoden, 430 skolor registrerade med samma antal lärare [12] .
Den 2/14 april 1877 höll han ett möte med alla ärkeprästerna (dekanus) och två präster från varje protopia för att tillkännage skapandet av en prästerlig fond, en välgörenhetsfond för att hjälpa präster och lärare. Från denna fond kunde präster och lärare låna pengar till låg ränta för att inte bli offer för ockrare, och prästers änkor fick pension [13] .
1879 grundade han ett stiftstryckeri, och 1894 grundade han även en bokhandel "som alltid hade de föreskrivna skolböckerna och tillhörande publikationer, och priserna var de blygsammaste" [14] .
I cirkulär nr 287 av den 30 mars 1882 uppmanade biskop John präster och lärare att anordna möten för läsning och sång, därför i enlighet med Läsesällskapets exempel i Semlak (Societății de lectură din Semlac) eller sällskapet i Hasias eller Buteni, som grundades så tidigt som 1880, har läsföreningar bildats på andra håll [15] [10] . Även 1882 diskuterade stiftssynoden inrättandet av en gymnastiksal. Den 24 april 1885 bad biskop John minister Agoston Trefort att godkänna öppnandet av gymnastiksalen. Begäran låg dock inte i ministerns intresse, även om stiftet hade nödvändiga medel, och skolans assistent, George Popa, upprättade en läroplan [16] . Samma år, 1882, ingrep friherrinnan Iphigenia Sina i Wien för att donera en del av sina marker i Arad till stiftet för uppförandet av en ny byggnad för det teologiska och pedagogiska institutet. Den nya byggnaden stod färdig 1885, och från läsåret 1885-1886 flyttade institutet till en ny byggnad [17] .
Under hela den period då han tjänstgjorde som biskop av Aradsim tog han hand om kyrkornas tillstånd, stödde den pågående reparationen av befintliga kyrkor och byggandet av nya. Bara under de första tio åren av ärkepastorskapet byggdes 30 nya kyrkor och 140 reparerades [18] . Han tog hand om fondernas skick och skapade nya. Arads socken hade 1876 17 stiftelser i Arads konsistorie och 12 i staden. Fonder och besparingar tillåts öka stiftets inkomster [19] .
Den 16 oktober 1898 dör Metropolitan Miron (Romanul) av Transsylvanien, och den 31 december 1898 valdes biskop John (Metsianu) till ärkebiskop av Sibius och Metropolit av Transsylvanien. Den 8 mars 1899 lämnade Metropolitan John Arad och den 9 mars anlände han till Sibiu, där han möttes av en stor delegation ledd av Archimandrite Hilarion (Pushkariu) [20] [21] .
Ärkebiskopssynoden beslutade 1897 att överväga byggandet av en ny katedral och dess placering. Missnöjd med förslagen krävde Metropolitan John ett nytt på valet av byggarbetsplats. År 1900, vid mötena, föreslogs återigen en plats i Sibiu på Andrei Shaguna Street nr 14-16, en floraträdgård och en annan plats på Victoria Street. Under flera år vägrade Metropolitan John envist att bygga en katedral på den föreslagna platsen och fick slutligen tillstånd att riva den gamla grekiska kyrkan och bygga en katedral. Hans önskan var att det ortodoxa religiösa komplexet skulle placeras inne i den gamla medeltida fästningen, det vill säga i det kulturella centret, i själva centrum av staden. Därför ville han äntligen ange och positionera det rumänska och ortodoxa arvet i stadens kultur och dess historia. Katedralen invigdes i den heliga treenighetens namn den 13 maj 1906. År 1911 satte Metropolitan John stopp för andra debatter och beslutade att riva hela Tholdologhy-komplexet, som hade köpts för organisationen av ortodox högre utbildning, varefter han koordinerade byggandet av en ny byggnad för Theological and Pedagogical Institute (nuvarande den teologiska fakulteten Andrei Shaguna) [22] .
Han dog den 3 februari 1916 i Sibiu. Han begravdes på kyrkogården nära bebådelsekyrkan .