| och yuanji | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1000 |
| Födelseort | Changsha County , Tanzhou-provinsen |
| Dödsdatum | 1064 |
| Land | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Yi Yuanji ( kinesiska ex. 易元吉, pinyin Yi Yuanji ; ) (ca 1000 - c.-chiYüan:Wade-Giles-transkriptioneni Taiwan och i gammal engelskspråkig litteratur används att avbilda djur , särskilt apor. Enligt samtida vandrade han i månader i bergen på gränsen till moderna Hubei och Hunan och tittade på rådjur och gibbons i deras naturliga livsmiljö [1] .
Den huvudsakliga informationskällan om konstnären är hans biografi i avhandlingen "Notes on Painting" av 1000-talets teoretiker och kritiker Guo Ruoxu , som var en samtida med Yi Yuanji. Guo Ruoxu rapporterar följande: "Yi Yuanji, mellannamnet på Tingzhi, kommer från Changsha. Uppfinningsfull, begåvad och kvick. Han var särskilt bra på att komponera målningar. I målningarna av blommor, fåglar, bin och cikador uppnådde han elegans och (förmedlade) det dolda. Till en början målade han blommor och frukter. När jag såg verken av Zhao Chang, beundrade dem, gav jag upp. Senare försökte han glorifiera sitt namn med något som de gamla mästarna inte uppnådde, så han började rita saiga och apor. Vandrade mellan Jing och Hu, gick mer än hundra li djupt in i Wanshou-bergen för att titta på svarta apor, saigas och rådjur, klättrade till där utsikt över skogar och stenar öppnade sig - allt han såg kom in i hjärtat och präglades för alltid. Han försökte förmedla ohämmade fria naturliga egenskaper. Stannade ofta i många månader och bodde bland högländarna. Detta är vad hans kärlek till naturen och iver nådde. En dag, bakom ett hus i Changsha, grävde han en damm, slumpmässigt utspridda stenar, buskar av blommor, bambu, trasig vass och sjöfåglar mitt i detta. Varje dag, från fönstret, tittade jag noga på medan (fåglarna) rörde sig eller vilade, lekte eller vilade. På så sätt berikade han den fantastiska skickligheten hos sin borste. Under jiachengs år [1064] under Zhipings regeringstidNär Xiaoyan-paviljongen (景靈宮) byggdes i Jingling-palatset (景靈宮), blev Yuanji inbjuden att måla skärmar åt kejsaren i Yingliqi-paviljongen (迎釐齊殿). Bland dem fanns en skärm som föreställde stenar vid Taihu Lake . Längst ner målade han de berömda vaktlarna och duvorna och de berömda blommorna i floden Lo . Han målade påfåglar på sidopanelerna. Dessutom, i paviljongen, målade Shenyu en liten skärm som visar en saiga. Överallt genomförde han sina planer till slutet. När Yuanji kallades till domstolen accepterade han med glädje denna order och sa till sina släktingar: "Hela mitt liv har jag studerat konst, nu kan jag visa det." Efter en tid fick han en order att måla en bild av "One Hundred Black Monkeys" för att (dekorera) den västra väggen i Kaixian Hall. Hovmännen beordrades att övervaka hans arbete. Först gav de honom tvåhundratusen (mynt) för färg och bläck. Han målade bara tio apor och dog under en epidemi. Yuanji målade ständigt, reglerna (för hans konst) är inte desamma som alla andra, idéer är gratis ( shu ), det finns flitiga ( mi ). Även om inte allt (i hans konst) motsvarade lärarnas lagar, vördade han dock de gamla mästarna. Därmed överträffade han tidens trender och satte sitt vackra namn i omlopp. Om Yuanji hade avslutat Hundra apor, skulle han ha hittat ägaren (till denna målning), men han dog. Sådant är hans öde! Överfört till generationer: "Saiga och apa", "Påfågel", " Blommor och fåglar av de fyra årstiderna", "Skisser av grönsaker och frukter". [I den östra hallen av Jianlong-palatset finns ett utmärkt rådjur, en apa, en skog och stenar av hans pensel. En gång målade han en falk på en skärm som ligger framför Dujian Hall i staden Yuhang . Innan fanns det bon av svalor, efter det dök de inte upp där längre.]” [2]
Den holländska sinologen Robert van Gulik , en expert på beteendet hos gibboner, noterade hur naturlig deras skildring var i Yi Yuanjis målningar. Yi Yuanji målade till exempel aldrig en "kedja av gibbons": en kedja av gibbons som hänger från ett träd och håller varandras händer [3] - ett motiv som är populärt i traditionell kinesisk konst, men som inte speglar det faktiska beteendet hos dessa apor [1] ] .
Yi Yuanji tillbringade större delen av sitt liv i södra Kina och tjänstgjorde som lärare-instruktör vid det konfucianska templet i sin hemstad. Under Zhiping-eran (1064-1067) blev han två gånger inbjuden till det kejserliga hovet för att utföra målningsarbete. Han bjöds in för första gången till kejsar Yingzongs (英宗) hov i Kaifeng 1064. Konstnären målade blommor, duvor och påfåglar på de dekorativa skärmarna för kejserlig publik i Yingli Post Hall i Jingling-mausoleet [4] . Senare arbetade han igen i det kejserliga palatset. Det sista verket som Yi Yuanji startade var "målningen av hundra gibbons" (百猿图) beställd av kejsaren. Konstnären dog dock efter att ha målat bara några gibbons. [1] Det ryktades att han förgiftades av avundsjuka hovmålare [5] .
Den berömda Sung-författaren, kalligrafen och konstnären Mi Fu (1051-1107) i sitt verk "Huashi" (History of Painting) ägnade ett separat kapitel åt Yi Yuanzi, där han berättar om sina utmärkta rullar och beklagar denna mästares öde av "ludd och fjäder", som avundades av medlemmarna i Målarakademin och som fick måla endast apor och rådjur; till slut blev han enligt Mi Fu förgiftad.
Målningen av apor i kinesisk konst har sin egen symboliska betydelse. Både apor och gibboner och antropoider på kinesiska betecknas med ett ord "yuan". I den traditionella kinesiska kalendern är det vart 12:e år för apan, därför är ungefär en av 12 personer i Kina en "apa". Bara detta faktum kan redan förklara uppkomsten och spridningen av genren för att avbilda detta djur. Men förutom detta väckte apan romantiska känslor hos människor på grund av det faktum att den, när den levde i bergen och skogarna, var förknippad med frihet, ensamhet och otillgänglighet i bergen, och för kinesiska buddhister var apkungen en av de populära figurer i buddhistisk mytologi. Därför var apgenren skapad av Yi Yuanji dömd till framgång.
Osaka Museum of Art rymmer Yi Yuanjis målning av flera dussin gibbons. Detta är en horisontell silkesrulle som är 30 cm bred och 120 cm lång. Eftersom dess sammansättning inte har en tydligt definierad början, föreslår van Gulik att detta är slutet (vänster) av rullen som konstnären ursprungligen avbildade (eller hade för avsikt att avbilda) hundra gibbons. Denna duk tillhörde en gång de kinesiska kejsarna, och 1755 skrev kejsar Qianlong , känd för sin kärlek till målning, personligen in en åtta vers på den, och prisade Yi Yuanji och gibbons [1] .
Bilden av Yi Yuanji, hans närhet till naturen, drar till sig uppmärksamheten hos samtida kinesiska konstnärer [6] .
(baserat på James Cahill "An index of early Chinese painters and paintings: Tang, Sung, and Yüan" University of California Press. 1980, s 104–105)