Kosackgraven i Oleksandruv-Kuyavsky är begravningsplatsen för 17 soldater från UNR-armén som placerades i december 1920 i interneringsläger nr 6 och dog medan de var i det (innan lägret upplöstes hösten 1921).
Kyrkogården fungerade som en plats för religiösa och patriotiska firanden som anordnades av ukrainska emigranter som befann sig i Polen mellan de två världskrigen. Efter 1945, när de ukrainska samhällena i Pomorie och Kuyavia skingrades, var kyrkogården glömd. Initiativtagarna till dess restaurering 1991 var historikern Emilian Vyshka och överste Simon Smetana. Sedan 1993 har ekumeniska gudstjänster hållits på kyrkogården den första lördagen i juni.
Kyrkogårdskomplexet består av en gravkärra med ett Zaporozhianskt kors, 17 gravstenar med kors, utan namnskyltar och staket med informationsskyltar.
Kyrkogården för de döda i lägret för soldater från UNR-armén grundades under existensen av interneringslägret. År 1921 tilldelade greve Edward Mitzelski-Trojanovskij för detta ändamål en bit mark nära lägrets kasern [1] . Den 24 juli samma år uppmanade officerarna som var i lägret andra interner att effektivisera kyrkogården och installera ett monument på den [1] . 20 000 polska mark samlades in , vilket gjorde det möjligt att effektivisera begravningarna och förbereda ett projekt för en monumenthög. Arbetet med att förbättra och fylla högen utfördes av de internerade själva [1] . Omedelbart efter att högen såg ut så här:
Ett svart Zaporizhzhya-kors är installerat på högen. I mitten av korset finns en vapensköld - en treudd, och på axlarna finns en inskription på ukrainska: "Till kämparna för Ukrainas frihet, officerare och soldater från 4:e och 6:e divisionerna." På baksidan fanns en inskription: "Pro Ukraine libertate mortuis" och sedan på polska - "Bohaterom walki o wolność Ukrainy 4 i 6 Dywizje Ukraińskie - 1921" [1]
På den främre sluttningen av gravkärran fäste de internerade en röd sandstenstavla med en inskription på ukrainska: ”Låt fienden veta att kosackstyrkan / ännu inte har dött under en tyranns ok / att varje stäppgrav / är en evighet ohämnt sår” [2] .
Den 18 september 1921 anlände chefsprästen för UNR-armén, prästen Pavel Paszczewski, till Aleksandrów-Kuyavsky, som firade den heliga liturgin i lägrets kapell, varefter han invigde kyrkogården. Vid firandet deltog representanter för stadens myndigheter. Tal hölls av en av de närvarande tjänstemännen, prästen Pasjtjevskij och kornetten Solovchuk, på lägrets vägnar. Kransar lades på 17 gravar för att sjunga " testamentet " enligt Taras Shevchenkos ord [2] .
Kyrkogården var omgiven av taggtråd och betongpålar med treuddar, begravningarna var täckta med torv, och det fanns skyltar med de begravdas namn [3] .
Under mellankrigstidens tjugo år var den ukrainska kyrkogården i Oleksandrivska platsen för årliga gudstjänster och patriotiska firanden som samlade sammanslutningar av ukrainska emigranter från hela Pomorie och Kuyavia . Det ukrainska namnet på kyrkogården är kosackgraven. Den 29 maj 1927 hölls en minnesgudstjänst för Symon Petlyura här för första gången . Gudstjänsten leddes av prästen i Sankt Nikolaus församling i Torun Stefan Rudyk . Sedan dess har minnesgudstjänster för Petlyura och andra deltagare i kampen för Ukrainas självständighet blivit en tradition i Oleksandruv-Kuyavsky; Ukrainare från hela regionen deltog i dem. Efter gudstjänsten ägde högtidliga akademier rum [4] . 1930 adlades kosackgraven av en grupp emigranter under ledning av M. Chokhi [5] . 1932 kombinerades ceremonierna till minne av Symon Petliura för första gången med firandet av årsdagen av återupplivandet av den ukrainska armén [6] .
Som Viktor Babich, en deltagare i ceremonin på kyrkogården, skrev 1939,
De kom till morgongudstjänsten i den lokala ortodoxa kyrkan, som den dagen inte kunde ta emot troende (...). Människor anlände till Aleksandrów-Kujawski från alla möjliga håll (...). (...) Vid tionde timmen samlades alla nära marknaden. Här började avdelningar av före detta soldater från Armén i den ukrainska folkrepubliken att bildas. Rop och rapporter hördes, befallningar och order av förmannen gavs. (...) Den ukrainska militärkyrkogården förädlades och dekorerades med blommor [7] .
Efter spridningen av föreningar av ukrainska emigranter i Pomorie och Kuyavia, och bland dem grupperna som bodde i självaste Alexandruw-Kuyavsky och i Torun, glömdes kyrkogården efter 1945 [3] .
Dess restaurering började våren 1991 på initiativ av historikern Emilian Wieshka och överste Simon Smetana, med stöd av lokala myndigheter [3] , i synnerhet borgmästaren i Aleksandruv-Kuyavsky Zdzisław Nasinski och hans ställföreträdare Stanislav Krysiński [8] . Från april 1992 till våren 1993 anlagdes kyrkogården, varvid staketet restaurerades med hjälp av de bevarade stolparna, en ny minnestavla gjordes med den ursprungliga inskriptionen ristad i samma typsnitt [3] . Arbetet utfördes av Lvov-företaget "Necropolis" [9] . Projektet var beskyddat av sammanslutningen av ukrainare i Polen och Ukrainas ambassad i Republiken Polen. Slavomir Mankovsky [10] blev chef för den offentliga samordningskommittén .
Den restaurerade kyrkogården invigdes den 12 juni 1993, när de ortodoxa , grekisk-katolska , lutherska och katolska prästerskapet firade den ekumeniska liturgin [3] . Bland dem var den romersk-katolske biskopen av Wrocław Bronislaw Dembowski, den grekisk-katolske metropoliten i Przemysl-Warszawa Jan Martyniak och den ortodoxe ärkebiskopen av Lodz och Poznań Simon . De ukrainska myndigheterna representerades vid firandet av Ukrainas ambassadör i Republiken Polen Gennadij Udovenko och Ukrainas biträdande försvarsminister, general Volodymyr Mulyava. Borgmästaren i Alexandruva-Kuyavsky betonade i sitt tal vikten av åtgärder som syftar till att bevara en gemensam historia i samband med den europeiska integrationen. Dirigenten för sammanslutningen av ukrainare i Polen talade om behovet av närmande mellan de två nationerna och förhindrande av fiendskap mellan dem i framtiden [11] .
Ekumenisk liturgi äger rum från och med nu varje första lördag i juni [12] .