Kaidanover, Shmuel
| Aharon-Shmuel Kaidanover | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1614 |
| Födelseort | Polsk-litauiska samväldet , GDL , Minsk Voivodeship , Minsk Powiat , Koidanov |
| Dödsdatum | 1 december 1676 |
| En plats för döden | |
| Ockupation | rabbin |
| Barn | Tsevi HirshḲaidanoṿer [d] |
Rabbin Aaron-Shmuel Kaidanover ( 1624 , Koidanov- 1676 ) - rabbin och författare till böcker om Halakha och Talmud .
Biografi
Född 1624 i staden Koidanov (numera Dzerzhinsk ), inte långt från Minsk . Vid födseln fick han namnet Aaron, men som barn blev han allvarligt sjuk och höll på att dö, så hans far lade till sitt andra namn - Shmuel (enligt judisk tradition kan ett namnbyte förändra en persons öde). Koidanover - på jiddisch betyder från Koydanov , koidanov . I sin ungdom studerade han vid yeshivan i Krakow , med Rabbi Yehoshua-Eshel Harif och Rabbi Yaakov av Lublin . Han studerade också med Rabbi Moshe Lima, författare till boken Khelkat Mehokek.
Under upproret tvingades Khmelnitsky fly med sin familj, men pogromerna överföll honom också - hans två döttrar dödades, och han själv lämnades med ingenting, och till och med en invalid på båda benen. Hans enda son som överlevde är rabbinen Zvi-Hirsh Kaidanover, författaren till boken "Kav Ayashar".
Han tjänstgjorde som rabbin i den mähriska staden Mikulov (Nikolsburg), sedan i Glogow (Schlesien) och Fürth ( Bayern ), såväl som i Brest , Frankfurt am Main och Krakow .
Medan jag var i Krakow gick jag till " Vaad (rådet) för de fyra länderna ", som hölls i Chmielnik, där alla rabbiner i regionen deltog. Under detta råd dog han, och där är platsen för hans begravning.
Namnen " Marshak " och "Magarshak" är förkortningar ( hebreiska מהרש"ק ) som betyder "vår lärare, Rabbi Shmuel Kaidanover" (på hebreiska , " m oreynu h a - rav Shmuel Kaidanover " eller " m oreynu r abbi Shmuel Kaidanover "); de kan också hänvisa till Rabbi Shlomo Kluger .
Rabbi Shmuels bidrag
Rabbi Shmuel var känd för sin vetenskap, och stilen i hans böcker, där mycket vett lades ner i en kort text, var högt respekterad bland hans tids visa, som betonade hans omfattande kunskap om Halakha och förmågan att kortfattat och ange sitt resonemang korrekt.
Hans kommentarer om Talmud har blivit en del av modern[ när? ] upplagor av Talmud.
Kompositioner
Under Khmelnytsky-upproret plundrades rabbin Shmuels egendom och några av hans manuskript förstördes. Här är en lista över hans bevarade och publicerade böcker:
- Tiferet Shmuel - förklaringar till kommentarerna till Talmud Rosh och Maarsh, först publicerad i Frankfurt am Main, sedan dess inkluderad i alla upplagor av Talmud.
- Responsa " Emunat Shmuel " - publicerades först i Frankfurt am Main 1683.
- Birkat Azevakh är en kommentar till en del av Talmud Kodshim, som först publicerades i Amsterdam .
- Birkat Shmuel - kommentar till Toran, publicerad först i Frankfurt am Main.
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||