| Kamures Kadyn-efendi | |
|---|---|
| Turné. Kamures KadIn Efendi | |
| En skiss av ett porträtt av Kamures enligt boken av Harun Achba "The Wives of the Sultans: 1839-1924" [1] | |
| Namn vid födseln | okänd |
| Födelsedatum | 5 mars 1855 |
| Födelseort | Ganja , Tiflis Governorate , Ryska imperiet |
| Dödsdatum | 30 april 1921 (66 år) |
| En plats för döden | Istanbul , Osmanska riket |
| Land | |
| Ockupation | aristokrat |
| Make | Mehmed V |
| Barn | Mehmet Ziyaeddin Effendi |
Kamures Kadyn-efendi ( tur . Kamures Kadın Efendi ; 5 mars 1855, Ganja - 30 april 1921, Istanbul ) - Mehmed Vs huvudfru ( Bashkadyn-efendi ) och mor till hans äldsta son - shehzade Mehmed Ziyaeddin-ef .
Den turkiske memoarförfattaren Harun Achba skriver att det i historikernas dokument och verk finns olika versioner av namnet på Mehmed V Reshads huvudfru: Kamures ( tur . Kamures ), Gamres ( tur . Gamres ), Kamres (tur . Kamres ) och Kamus ( tur . Kamus ); han noterar att Safiye Unyuvar, som undervisade barnbarnen till sultanen av Reshad, kallar kvinnan Kamures i sina memoarer, och det är denna form av namnet som är korrekt [2] . Hovdamen till Mehmed VI Vahideddins huvudfru Vahideddin Nazikeda Kadyn-efendi Leyla Achba ger bara en version av namnet - Kamures [3] . Ottomanisten Anthony Alderson, den turkiske historikern Çağatay Uluçay och historikern Douglas Scott Brooks kallar det Kyamures ( turkiska Kâmures ) [ 4] [5] [6] ; Brooks noterar också att detta namn, översatt från persiska , betyder "att ge nöje" [7] . Den turkiske historikern Necdet Sakaoglu pekar ut varianten Kamres ( turkiska Kâmres ) [ 8] .
Enligt Harun Achba, Anthony Alderson och Douglas Scott Brooks föddes Kamures den 5 mars 1855 [2] [6] [4] i Kaukasus [1] . Necdet Sakaoglu, utan att ange ett specifikt datum, föreslog att hon var född 1855; också, med hänvisning till Yilmaz Oztun, trodde Sakaoglu att hon var född i Ganja [8] .
Harun Achba noterar att det inte finns någon tydlig information om ursprunget till Kamures, men han antyder att hon tillhörde Ubykh-stammen . Han skriver också att även om staden Ganja anges som platsen för hennes födelse i officiella register, är denna information troligen felaktig, eftersom flickor från Ganja inte accepterades i palatset. Harun noterar att Kamures kom till palatset i ung ålder, var utbildad och spelade piano väl [9] .
Harun Achba indikerar att äktenskapet med den blivande sultanen ingicks den 30 september 1872 [2] , medan Alderson skriver om den 30 augusti 1872, men detta datum kan betyda både datumet för äktenskapet och datumet för inträdet i haremet. ett barns födelse eller anslagstitel [4] . Sakaoglu skriver att den 30 augusti 1872 gick Kamures in i sin blivande mans harem och noterade att hon var 17 år gammal vid den tiden, och Mehmed Reshad var 28 år gammal [8] . Harun Achba noterar att bröllopet ägde rum i Ortakoy-palatset [9] . Efter hennes mans tillträde till tronen 1909 blev Kamures huvudhustru till Mehmed Reshad och bar titeln bash kadyn-efendi [8] [2] [6] [5] . Vid 18 års ålder, 1873, blev Kamures mor till sin enda son, Mehmet Ziyaeddin Efendi [6] [4] [8] [5] [9] . Sakaoglu noterar att Oztuna indikerar den andra sonen till Kamures Omer Hilmi-efendi [8] , vars mor forskarna kallar den tredje frun Reshad Mihrengiz [4] [10] [11] .
Sakaoglu noterar att Kamures var en mycket modern haremskvinna för den tiden, hon studerade imperiets historia fram till sin död och deltog i alla palatsceremonier. Han citerar orden från chefsdomstolen Khalid Zi-bey: "Bashkadynefendi var inte personligen känd för mig. Men tack vare hovdamernas överdrivna pratsamhet var det välkänt att hon var väluppfostrad, anständig, vacker, trots sin ärevördiga ålder, och hade bott hela sitt liv bakom palatsets murar, hennes främsta underhållning var mat, vilket är varför hon, som många hovmän, var så tjock att det tyngde hennes gång och rörelser. I vardagen klädde hon sig ganska enkelt, men på semestern bar hon ett diadem och silverbroderade kläder. Kamures var också den första kvinnan som satt vid ett gemensamt bord i statusen "Padishahs fru" under en mottagning i Dolmabahce-palatset för den bulgariske kronprinsen Boris [8] [5] . Harun Achba noterar att under den framtida bulgariska tsarens besök 1918 spelade Kamures en roll som var jämförbar med den europeiska drottningens. Dessutom tog hon emot i haremet den österrikiska kejsarinnan Tsita , som följde med sin brorson Boris på en resa [9] .
Hovläraren Safiye Unyuvar, som undervisade Mehmed Reshads barnbarn, skriver att Kamures behandlade lärare med respekt [12] , var mycket intresserad av utbildningen av sultanens barn, stödde den tidiga introduktionen av studiet av Koranen och hade många samtal om det osmanska rikets historia [13] . Under en tid var Kamures ordförande för Women's Society, som var en del av den turkiska Röda halvmånen , och gav också ekonomiskt stöd till samhället [14] .
Sakaoglu noterar att äktenskapet mellan Kamures och Reshad varade 46 år - längre än något annat äktenskap mellan den osmanska sultanen [8] . Camures blev änka 1918 [14] .
Leila Achba skriver att efter sin makes död bodde hans huvudfru i sin egen herrgård i Kurucheshma , där Kamures tio dagar före hennes död besökte Bashkadyn Vahideddin Nazikeda Kadyn-efendi med sina hovdamer. Leyla-khanym, som kom med Nazikeda, noterar att även om Kamures gick ner i vikt på grund av sjukdom, blev hon väldigt blek med matta ögon, hennes röst var fortfarande mild och tillgiven och hennes minne är starkt [15] [16] . Harun Achba, å andra sidan, noterar att herrgården i Kurucheshma tillhörde styvsonen till Kamures shehzade Mehmed Necmettin-efendi, och inte till henne själv [14] .
Kamures dog den 30 april 1921 [6] [17] [4] [8] i hennes hus i Kurucheshma [18] [19] och begravdes bredvid sin man i hans turbe i Eyup [6] [20 ] [19] .