Cafiero, Carlo

Carlo Cafiero
Carlo Cafiero
Födelsedatum 1 september 1846( 1846-09-01 )
Födelseort Barletta , Italien , Apulien
Dödsdatum 17 juli 1892( 17-07-1892 ) (45 år)
En plats för döden Nocera Inferiore , Italien , Kampanien
Medborgarskap italienska
Ockupation revolutionär , anarkist
Make Olympia Kutuzova
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Carlo Cafiero ( italienska  Carlo Cafiero ; 1 september 1846 , Barletta  - 19 juli 1892 , Nocera Inferiore ) var en italiensk anarkist , anhängare av Mikhail Bakunin , som levde under andra hälften av 1800-talet .

Biografi

Tidiga år

Carlo Cafiero föddes i staden Barletta , i regionen Puglia , södra Italien , i en rik och adlig familj. Hans far hade varit medlem i det hemliga sällskapet Carbonari sedan 1821 , en av hans bröder och svärson blev suppleanter, medan Carlo Cafiero själv alltid var det svarta fåret i familjen.

År 1864 reste han till Neapel , där han tog sin juristexamen . Han åker sedan till Florens för att starta en diplomatisk karriär. I början av 70-talet av 1800 -talet besökte han Paris som gäst hos konstnären Giuseppe De Nittis , hans landsman, som beskrev Carlo som "en stilig ung man som attraherar kvinnor" . Efter att han åkt till London , där han, efter att ha mognat, ger upp sin diplomatiska karriär, rikedom och familj för att ansluta sig till den revolutionära rörelsen och kampen för socialism . Man tror att Cafiero insåg arbetarklassens förtryckta ställning genom att höra en skomakares fascinerande prestation vid ett rally. Där, i London , träffade han Karl Marx och Friedrich Engels .

Efter att ha gått med i Första Internationalen fick Cafiero i uppdrag att främja marxismen i Italien, ett land där den socialistiska rörelsen var starkt influerad av Mikhail Bakunins anarkism och Giuseppe Mazzinis republikanism . Han, tillsammans med den unge Errico Malatesta , omorganiserade den gamla sektionen av Internationalen i Neapel. Där häktades han under ett av mötena och sattes i fängelse för första gången.

Övergång till anarkism

Cafiero tillbringade mer än ett år i Italien som representant för Marx och Engels för att förhindra anarkismens inflytande . Men tack vare de kontakter han hade med Giuseppe Fanelli , flyttade han till andra sidan barrikaderna och tog parti för Bakunin och hans italienska anhängare. När det första numret av tidningen La Campana publicerades i början av 1872 var Cafiero inte bara författare till artiklar i den, utan finansierade också publiceringen. Samma år träffade han Bakunin i Locarno (Schweiz), där han tillbringade en månad med honom i diskussioner om meningsskiljaktigheterna mellan bakuninister och marxister, och tog slutligen anarkisternas parti. Sommaren 1873 genomfördes med hjälp av Cafiero ett projekt för att skapa ett internationellt centrum för revolutionen i Italien och i världen. Cafiero, efter att ha sålt alla sina ärvda marker, köper en gård i Schweiz , där Bakunin bor. Detta centrum, kallat La Baronata , skulle senare bli en fristad för revolutionärer som förföljdes av deras regeringar. År 1875 reste Cafiero till Milano och deltog i redaktionen för den första socialistiska dagstidningen - La Plebe , redigerad av Enrico Bignami .

I april 1877 startade Cafiero, Malatesta , Cecarelli, den ryske revolutionären Stepnyak-Kravchinsky och 30 av deras kamrater ett uppror i provinsen Benevento . De intog byn Letino utan något motstånd och hälsades med stor entusiasm. Vapen och tillfångatagna materiella tillgångar fördelades bland befolkningen, skattepengar återlämnades och officiella dokument förstördes. Cafiero förklarade idéerna om anarkism, frihet, rättvisa och ett nytt samhälle utan stat, utan herrar, tjänare, soldater och ägare på lokalbefolkningens inhemska dialekt. Hans tillkännagivanden övertygade till och med församlingsprästen, som förklarade för sina församlingsmedlemmar att Internationalen var "en sann apostel sänd av Gud . " Under dagarna som följde intogs byn Gallo på liknande sätt . Men när de lämnade Gallo omringades de internationalistiska revolutionärerna av regeringstrupper, arresterades med full kraft och kastades i fängelse. Efter att ha tillbringat mer än ett år i häkte dök de alla inför domstolen och frikändes i augusti 1878 .

Under hela hans fängelse var Cafieros band med Internationalen oavbrutna. I fängelset skrev han sitt mest kända verk, ett kompendium av Marx' Kapital översatt av honom , publicerat i Milano 1879 av La Plebe . Verket var erkänt och mycket uppskattat även av Marx själv, som rankade det över alla liknande verk. Kompendiet skrevs för att förmedla teorin om kapital till studenter, läskunniga arbetare och småägare. År 1878 lever Cafiero i exil i Marseille och arbetar som kock och hamnarbetare . I oktober greps han tillsammans med Errico Malatesta och lämnade Frankrike efter frigivningen . Han reste till Schweiz, där han träffade Peter Kropotkin och i samarbete med Elise Reclus hjälpte han till att publicera Bakunins Gud och stat . André Costa , som lämnade det anarkistiska lägret och gick in på parlamentarismens och reformistiska socialismens väg , gjorde Cafiero besviken, som beskrev honom som "en förrädare, en förrädare mot den revolutionära tron ​​och folket" . Efter en kort arrestering 1881, flyttade Cafiero till London . Där började han lida av paranoia , uttryckt i förföljelsemani: han verkade ha spioner överallt, han var till och med rädd för telefonen, vilket då var en teknisk nyhet. I mars 1882 återvände han till Italien och uttryckte sin önskan att delta i den förestående valkampanjen. Den 5 april greps han utan anledning. Den 2 maj, medan han var arresterad, i ett tillstånd av psykisk störning, försökte Cafiero begå självmord. En skandal bröt ut och Cafiero släpptes, men ställdes inför ett val av bostad - i Barletta, hans hemstad, eller i exil i Schweiz.

Exil till Schweiz

Utmattad och upprörd valde han exil i Chiasso , där han återigen försökte begå självmord. Emilio Bellerio tog Cafiero till sitt hem i Locarno , och Errico Malatesta skrev om honom: "även om hans sinne är sjuk, lever hans hjärta fortfarande ..." . I februari 1883 åkte Cafiero till Florens, där en vän träffade honom. Han lämnar omedelbart till Fiesole och bor på ett värdshus, men flyr snart in i skogen, där han senare hittas halvnaken. Efter att ha fått läkarvård transporterar polisen honom till San Bonifacio mentalsjukhus i Florens. Olimpia Kutuzova , Cafieros hustru, återvänder från Ryssland i september 1883 för att ta hand om honom på Imolas psykiatriska sjukhus , dit han fördes. Olimpia lämnade honom efter ett och ett halvt år, eftersom Cafiero hade behandlat henne grymt under hans stunder av galenskap. Carlo uttryckte en önskan att återvända till Barletta, dit han anlände under andra hälften av 1889 . Till en början körde hans bröder bort honom, men sedan tog broder Pietrantonio honom från hotellet under hans vård. Cafieros mentala hälsa förbättrades, men en dag när han kom hem såg han en grupp bönder äta en bit hårt svart bröd, vilket väckte en revolutionär anda i honom, och han trängde sig in i huset och förbannade sin familj. År 1891, efter ytterligare en attack, lades Carlo Cafiero in på ett psykiatriskt sjukhus i Nocera Inferiore , där han dog söndagen den 17 juli 1892 av tuberkulos vid 45 års ålder.

Citat

"Mina vänner, låt oss redan föra revolutionen så snabbt som möjligt, annars låter våra fiender, som ni ser, oss dö så här - i fängelser eller i exil, eller bli galna i sorg"Sa Cafiero vid begravningen av Giuseppe Fanelli

"Den gemensamma rikedomen, spridd över hela planeten, som tillhör hela mänskligheten, som är inom räckhåll och kan användas, kommer att användas för det gemensamma bästa. Som en del av mänskligheten kommer de, faktiskt och direkt, här att använda sina rättigheter till en del av mänsklighetens gemensamma rikedom. Men när en Pekingbor väl besöker det här landet kommer han att åtnjuta samma rättigheter som resten, tillsammans med andra kommer han att kunna njuta av hela landets rikedom, även om han är i Peking.”Utdrag ur Anarchy and Communism , ett meddelande som Cafiero levererade till kongressen för Jurassic Federation of the First International 1880 . Daniel Guérin , Varken gudar eller mästare , Bok ett, s. 250

Om Cafiero

”Carlo var först och främst stor för sin inre natur, för sitt dyrbara inflytande, för sin omedelbarhet i sin tro. Dessa minnen bör inte gå förlorade, även idag är det nödvändigt att höja den moraliska nivån hos anarkisterna, som måste stå emot den själviskhet och grymhet som översvämmar oss, för att återgå till välviljan, till den offeranda, till känslan av kärlek som Carlo hade som det mest framstående exemplet.Errico Malatesta , i ett brev till Serafino Massotti

Anteckningar

Länkar