| Cristoforo de Castelli | |
|---|---|
| Christoforo de Castelli | |
| självporträtt | |
| Födelsedatum | 1597 |
| Födelseort | Genua |
| Dödsdatum | 3 oktober 1659 |
| En plats för döden | Palermo |
| Ockupation | missionär |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Cristoforo de Castelli ( italienska: Christoforo de Castelli , 1597–1659) var en italiensk munk och missionär. 1632-1654 var han i Georgia som en del av Theatine- missionen .
Teramo Castelli ( italienska : Teramo Castelli ) föddes i Genua 1597 [1] eller 1600 [2] i en rik adelsfamilj. Efter sin fars död flyttade de tillsammans med sin mor till Palermo till hennes morbror. Där studerade de Castelli vid Jesuit Collegium Massimo. Tack vare prästen i kyrkan San Giuseppe dei Teatini träffade han Pietro Avitabile, som rekommenderade att han skulle skickas till Georgien.
1631 accepterade de Castelli prästadömet och gick in i Theatine-orden med namnet Cristoforo, varefter han begav sig till Georgia, dit han anlände 1632. Där bodde han i 20 eller 22 år. 1652 [3] , 1655 [2] [4] eller 1657 [1] återvände han till Italien. Där togs han, som ambassadör för Levan II Dadiani och Alexander III , emot av Ferdinando II de' Medici . Från Rom åkte de Castelli till Palermo och tog med sig alla album. Där började han skriva sina memoarer, där han sammanfattade sin verksamhet i Georgien.
Han dog i Palermo, enligt vissa källor - 3 oktober 1659 [1] , enligt andra - 1660 [2] .
Relationerna mellan Georgien och den romersk-katolska kyrkan har en lång historia . Georgien var intresserad av att upprätta en kulturell och ekonomisk union med Europa; Rom - i spridningen av katolicismen och föreningen av kyrkor; dessutom var båda sidor intresserade av en militär allians mot Turkiet . På 1600-talet bjöd georgiska härskare flera gånger in katolska missionärer. I synnerhet 1614-1615, på inbjudan av Levan II Dadiani , var franska jesuitmissionärer i Mengrelia ; 1616 besökte en dominikanerabbot Georgia; år 1626, augustinerna . [3]
Den 14 maj 1626 antogs ett dekret i Vatikanen om grunden för Theatine-missionen i Georgien. Uppdraget bestod av 5 personer, det leddes av Pietro Avitabile. Hon bosatte sig i Gori , där en katolsk kyrka också byggdes. Den 3 augusti 1630 åkte Avitabile tillbaka till Rom för att förmedla Teimuraz I:s och Catholicos Zacharias brev till påven Urban VIII och andra figurer. De innehöll bland annat en förfrågan om att skicka en professionell läkare och en konstnär. [3]
Den 10 juli 1632 återvände Avitabile, tillsammans med 8 missionärer, inklusive Cristoforo de Castelli, till Gori [3] . De kom till Georgien genom Turkiets territorium [4] .
I oktober 1634 , med hjälp av biskop Shemokmedi Maksim Machutadze, flyttade de Castelli, tillsammans med två andra missionärer, till Guria . De bosatte sig i Ozurgeti , där de fick en kyrka, som de Castelli dekorerade med "grekiska och latinska helgon". Det georgiska prästerskapet var intresserade av missionärernas verksamhet, eftersom de bidrog till upplysning. Vissa medlemmar av prästerskapet och adeln var dock motståndare till missionärerna. Den 16 juni 1636 sattes missionärernas hus i brand, alla teckningar av de Castelli brändes. [3]
År 1639 dog Malachi II Gurieli, som beskyddade missionärerna, och Vakhtang II Gurieli kom till makten, i samband med vilket, den 7 oktober 1640, de Castelli tvingades flytta till Megrelia . [3]
1644-1646 [1] bodde de Castelli i Imereti , där tsar Alexander III gav honom en kyrka i Kutaisi och gav honom obegränsade befogenheter. De Castelli öppnade skyddsrum i Kutaisi, Argveti, Baghdadi, Opshkviti och Sepia. Det är också känt att han förstod medicin och grundade ett sjukhus i Kutaisi [1] . 1648, på begäran av Levan II Dadiani, återvände han till Megrelia. Sedan 1649 var han som legat engagerad i missionsverksamhet. [3]
År 1652, på begäran av de Castelli, skickades 3 Theatin-missionärer till Georgien. Enligt en källa åkte han samma år till Rom , dit han anlände den 20 augusti [3] . Enligt andra källor lämnade han Georgien 1654, och anlände till Rom sommaren 1655 [2] . Enligt tredje uppgifter återvände han till Palermo 1654 eller 1657 [1] .
Under sin vistelse i Georgia sammanställde Cristoforo de Castelli ett omfattande album innehållande mycket information och skisser. En volym förlorades oåterkalleligt under en storm på väg från Rom till Palermo [4] . De överlevande 7 albumen finns i det kommunala biblioteket i Palermo och innehåller cirka tusen ark med teckningar och handskriven text [2] .
De Castellis verk förvarades i biblioteket fram till 1878, då de upptäcktes av en italienare. Gioacchino Di Marzo . Några av dessa verk publicerades först av Mikhail Tamarashvili 1904. Under 1970-1990-talen publicerades även några av verken av georgiska och italienska historiker. [2]
De Castellis teckningar skildrar scener från det georgiska livet, landskap, arkitektur, porträtt av kända personer.
Teimuraz I och Khoroshan Darejan
Katolsk mission i Megrelia
jaktscenen
georgisk ryttare
Fästning i Gori
Ryska ambassadörerna N. Tolochanov och A. Ievlev
Breven och rapporterna som de Castelli årligen skickade från Georgien till Italien förvaras i Sant'Andrea della Valle i Rom [2] .
De Castellis memoarer ( Missioni per molti paesi d'infedeli ), skrivna 1658-1660, börjar med en beskrivning av branden i Ozurgeti 1636 och slutar med hans återkomst till Italien [2] .
Dessutom är de Castelli förmodligen författaren till Meditazioni, ed orazioni giaculatorie sopra i misterj della Passione di Christo , publicerad anonymt innan han blev präst, och två verk på georgiska: On the Sweetness of Divine Love " , tillägnad Elena Atabago, och "Reflektioner över Kristi lidanden" , tillägnad Catholicos Malachi II Gurieli [5] [1] .
på 1990-talet döptes ett torg i Tbilisi efter Cristoforo de Castelli [4] .
Castelli, Cristoforo De [Text]: [Album med skisser och De Castellis relation] / [översättning, forskning. och kommentera. B. Giorgadze]. - Tbilisi: Metsniereba, 1977. - 457 s.; 267 l. sjuk. : kol. sjuk.; 26 cm