| By | |
| Zarzamin | |
|---|---|
| taj. Zarzamin | |
| 40°13′57″ N. sh. 69°48′30″ Ö e. | |
| Land | Tadzjikistan |
| Område | Sughd region |
| Område | Gafurovsky-distriktet |
| Historia och geografi | |
| Grundad | 1600-talet |
| Tidszon | UTC+5:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 15 000 personer ( 2020 ) |
| Nationaliteter | uzbeker |
| Bekännelser | muslimer |
| Katoykonym | kataganlik |
| Officiellt språk | uzbekiska, tadzjikiska |
| Digitala ID | |
| Telefonkod | +992 3442 |
| Postnummer | 735690 |
Zarzamin ( taj. Zarzamin ) är en by i Gafurov-distriktet i Sughd-regionen i Republiken Tadzjikistan .
Byn ligger på stranden av en reservoar vid Syrdaryafloden , 6 km öster om Gafurov , 15 km sydost om centrum av Khujand , 3 km norr om Khistevarz och 4,5 km från gränsen till Kirgizistan .
Järnvägen Yangiyer- Kokand passerar genom byn . Khujand flygplats ligger 9 km västerut .
Norr om Khistevarz, i kustremsan av Syr Darya, fanns byn Katagan (nuvarande Zarzamin) - en av de stora byarna, som fick sitt namn från etnonymet för gruppen uzbeker som bodde där . Ursprungligen var bosättningen belägen närmare floden, där det under lång tid fanns rester av bostäder och en kyrkogård som heter Mazar Bobo. Sedan, på platsen för den moderna byn, byggdes en fästningshög. Fästningen ockuperade ett område på 1,5 hektar, hade höga tjocka väggar, på vilka portar installerades. Bostadshus, en moské , en hauz och en brunn byggdes inne i fästningen . Under perioden av feodala inbördesstridigheter och stridigheter fungerade fästningen som ett skydd för invånarna. Gradvis växte en stor by runt fästningen, vars bostadsdel på 1900-talet ockuperade en yta på 150 hektar.
Vattenförsörjningen tillhandahölls av diken Dzhuycha och Shukhak, hämtade från Khodja-bakirgan ( Kozy-Bagla ) sai. I slutet av 1800-talet byggde Khojent- entreprenören och markägaren Mirrahimboy Aliboev en vattenpumpstation på Syr Darya och började med hjälp av en pump utvecklingen av Katagans jungfruliga länder.
Det fanns mer än ett dussin handelsbutiker som sålde kött, mejeriprodukter, vegetabilisk olja, verkstäder för reparation av vagnar, järnbeslag. På vintern, i den yttre delen av rika människors gårdar, samlades manliga åldersgrupper av invånare i speciella rum - mekhmonkhon.
Dagliga femfaldiga böner utfördes i fyra moskéer i byn, varav två var jomi samtidigt. Under den sistnämnda organiserades korikhona-hus, där eleverna, under ledning av en mentor, lärde sig verser från den heliga Koranen, kyrkogården och graven som restes i den av råa tegelstenar kallades Mazar Said Mavlono. Inflytelserika släktgrupper av befolkningen hade sina egna begravningsplatser i den.
Enligt historiska legender grundades kishlaken av en grupp uzbeker från Katagan-stammen av Deshtikipchak- ursprung, kallad "Asil Katagan", som på 1600-talet, som ett resultat av inbördes krig, var avskurna från sitt arv, belägna i Kuddusregionen i norra Afghanistan . Eftersom de var militärer och befann sig på en ny plats, bytte de gradvis till en fast livsstil, började ägna sig åt fältodling. Kataganerna bildade bostadskvarteret Kurgan, sedan bildades Yukori mahalla, Toshteppa, Urta mahalla, Past mahalla, Kalmok. Olika etniska grupper av uzbeker, tadzjiker, kirgiser kallade Kal, Kalmak, Mastchokhi, Samarkandi, Besharyk, Kostakoz och Kirghiz bosatte sig i dem. Kataganerna antog trädgårdsodling från tadzjikerna, i synnerhet kulturen av aprikos- och druvodling, skapandet av parkträdgårdar-charbags, såväl som många hantverk.
År 1883 fanns det 128 hushåll och 646 invånare i Katagana, och 1905 fanns det 130 hushåll och 1,7 tusen människor. Den stora majoriteten av invånarna ägnade sig åt jordbruk och producerade produkter för försäljning. Det fanns människor som ägnade sig åt vävning, oljemalning, malning av mjöl. Invånarna i Khistevarz och Kataghan deltog i varandras familje- och sociala ritualer, många av dem var släkt.