Kitsune

Kitsune ( japanska: 狐) är det japanska namnet på en räv . Två underarter av räv finns i Japan , den japanska rödräven ( hondo kitsune , infödd i Honshu ; Vulpes vulpes japonica ) och Hokkaido-räven ( kitsuneval , infödd i Hokkaido ; Vulpes vulpes schrencki ).

Folklore

I japansk folklore har dessa djur stor kunskap, lång livslängd och magiska krafter. Främst bland dem är förmågan att ta formen av en människa; räven, enligt legenden, lär sig att göra detta efter att ha uppnått en viss ålder (vanligtvis hundra år, fastän i vissa legender - femtio). Kitsune tar vanligtvis formen av en förförisk skönhet, en ganska ung flicka, men förvandlas ibland till män. Det bör noteras att det i japansk mytologi fanns en blandning av inhemska japanska trosuppfattningar som karakteriserade räven som ett attribut för gudinnan Inari (till exempel i legenden "Rävviktsvikt" [1] ) och kinesiska trosuppfattningar som ansåg rävar att vara varulvar, en familj nära demoner.

Andra förmågor som vanligtvis tillskrivs kitsune inkluderar förmågan att äga andra människors kroppar, andas ut eller på annat sätt skapa eld , dyka upp i andra människors drömmar och förmågan att skapa illusioner så komplexa att de nästan inte går att skilja från verkligheten. Några av berättelserna går längre och talar om kitsune med förmågan att förvränga rum och tid, göra människor galna eller ta sådana omänskliga eller fantastiska former som träd av obeskrivlig höjd eller en andra måne på himlen. Ibland tillskrivs kitsune egenskaper som påminner om vampyrer : de livnär sig på livet eller den andliga kraften hos människorna de kommer i kontakt med. Kitsune beskrivs ibland som att bevaka ett runt eller päronformat föremål ( hoshi no tama , d.v.s. "stjärnboll"); det påstås att den som tagit denna boll i besittning kan tvinga kitsune att hjälpa sig själv; en teori hävdar att kitsune "lagrar" en del av deras magi i den här bollen efter transformationen. Kitsune måste hålla sina löften, annars kommer de att behöva utstå straffet att sänka sin rang eller maktnivå.

Kitsune förknippas med både shinto- och buddhistiska övertygelser. I Shinto förknippas kitsune med Inari , skyddsgudinnan för risfälten och entreprenörskapet. Från början var rävar budbärare ( tsukai ) till denna gudinna, men nu är skillnaden mellan dem så suddig att Inari själv ibland avbildas som en räv. Inom buddhismen fick de berömmelse tack vare Shingon -skolan för hemlig buddhism, populär i Japan under 900-1000-talen , vars en av huvudgudinnorna, Dakini , avbildades ridande på en räv som rider genom himlen.

I folkmun kan vilken räv som helst som lever tillräckligt länge bli en "rävanda". Det finns två huvudtyper av kitsune: myobu , eller gudomlig räv, ofta förknippad med Inari, och nogitsune , eller vild räv (bokstavligen "fälträv"), ofta beskriven som ond, med illvillig avsikt.

En kitsune kan ha upp till nio svansar . I allmänhet tror man att ju äldre och starkare räven är, desto fler svansar har den. Vissa källor uppger till och med att kitsune växer en extra svans vart hundra eller tusen år av sitt liv. De rävar som ses i sagorna har dock nästan alltid en, fem eller nio svansar.

När kitsune får nio svansar blir deras päls silver, vit eller guld. Dessa kyuubi no kitsune ("niosvansrävar") får kraften av oändlig insikt. På liknande sätt sägs det i Korea att en räv som har levt i tusen år förvandlas till en kumiho ( bokstavligen "niosvansräv"), men den koreanska räven avbildas vanligtvis som ond, till skillnad från den japanska räven, som kan vara antingen välvillig eller illvillig.. Kinesisk folklore har också "rävandar" ( huli jing ) som liknar kitsune på många sätt, inklusive förmågan att ha nio svansar.

Niosvansrävar beskrivs som skyddsandar som hjälper unga "förlorade" själar på väg i den nuvarande inkarnationen. Kyuubi stannar vanligtvis en kort tid, bara i några dagar, men om den är knuten till en själ kan den följa med henne i flera år. Detta är en sällsynt typ av kitsune, som belönar de lyckliga med sin närvaro och hjälp. Kyuubi kan kontrollera naturfenomen, tid och ta människor till andra världar, varifrån de snart återvänder som djupa gamla människor. Men som regel skadar sådana rävar sällan människor. .

I vissa berättelser har kitsune svårt att dölja sin svans i mänsklig form (vanligtvis har rävar i sådana berättelser bara en svans, vilket kan vara en indikation på rävens svaghet och oerfarenhet). En uppmärksam hjälte kan avslöja en berusad eller slarvig räv som har förvandlats till en man genom att titta igenom hennes kläder genom svansen.

I japansk folklore anses kitsune ofta som tricksters, ibland mycket ondskefulla. Deceiver kitsune använder sina magiska krafter för upptåg: de som visas i ett välvilligt ljus tenderar att rikta sig mot alltför stolta samurajer , giriga köpmän och skrytsamma människor, medan mer grymma kitsune tenderar att plåga fattiga köpmän, bönder och buddhistiska munkar.

Kitsune beskrivs också ofta som älskare. I sådana berättelser finns det oftast en ung man och en kitsune som har tagit formen av en kvinna. Ibland tillskrivs rollen som en förförare till kitsune, men ofta är sådana berättelser ganska romantiska. I sådana berättelser gifter sig den unge mannen vanligtvis med en vacker kvinna (utan att veta att hon är en räv) och lägger stor vikt vid hennes hängivenhet. Många av dessa berättelser har ett tragiskt inslag: de slutar med upptäckten av rävens väsen, varefter kitsune måste lämna sin man.

Den äldsta kända berättelsen om rävhustru, som ger en folkloristisk etymologi för ordet "kitsune", är ett undantag i denna mening. Här tar räven formen av en kvinna och gifter sig med en man, varefter de två, efter att ha tillbringat flera lyckliga år tillsammans, får flera barn. Hennes rävessens avslöjas oväntat när hon, i närvaro av många vittnen, blir skrämd av en hund, och för att gömma sig tar hon sin sanna form. Kitsune förbereder sig för att lämna hemmet, men hennes man stoppar henne och säger: "Nu när vi har varit tillsammans i flera år och du har gett mig flera barn, kan jag inte bara glömma dig. Snälla, låt oss gå och sova." Räven går med på det, och sedan dess återvänder hon till sin man varje kväll i form av en kvinna, och lämnar på morgonen i form av en räv. Efter det började de kalla henne för kitsune  - för på klassisk japanska betyder kitsu-ne "låt oss gå och sova", medan ki-tsune betyder "kommer alltid".

Avkommor från äktenskap mellan människor och kitsune tillskrivs vanligtvis speciella fysiska eller övernaturliga egenskaper. Den specifika karaktären hos dessa egenskaper varierar dock mycket från en källa till en annan. Bland dem som ansågs ha sådana extraordinära förmågor är den berömda onmyouji Abe no Seimei , som var en hanyo (halvdemon), son till en man och en kitsune.

Derivatnamn

Det finns en japansk maträtt som heter kitsune udon , en typ av udonsoppa som heter så eftersom kitsune sägs ha en speciell förkärlek för den stekta skivade tofu (aburaage eller usuage) den innehåller.

Regn som faller från en klar himmel kallas ibland kitsune no yomeiri , eller "kitsunebröllop".

Anteckningar

  1. ↑ Beacon of Friendship Eastern Almanac No. 14 M Fiction 1986 s. 665-669

Länkar till externa resurser

Se även

Analoger i andra länders mytologi Övrig