| Kyrkogård | |
| Gamla stadens kyrkogård | |
|---|---|
| Krypta av familjen Litsin | |
| 47°12′29″ s. sh. 38°54′07″ E e. | |
| Land | |
| Stad | Taganrog |
| Stiftelsedatum | 1809 |
| Huvuddatum | |
|
1771 - inkluderad i stadsutvecklingsplanen 1796 - den äldsta gravstenen som hittills känts 1809 - officiell invigning 1971 - stängd för begravning 2012 - överförs till balansen i staden 2016 - erhåller status som OKN, registrering av säkerhetsskyldighet |
|
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 611520392340005 ( EGROKN ). Objekt nr 6130806000 (Wikigid-databas) |
| Hemsida | cemetery.su |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Cemetery old city - en stängd stadskyrkogård i staden Taganrog . Mer än 280 tusen människor begravdes [1] .
Officiellt öppnad 1809 [ 2 ] finns det dock tvivel om riktigheten av detta datum, eftersom man på nekropolens territorium kan hitta gravstenar för dem som dog tidigare än detta datum, till exempel graven till sonen till skeppsbyggaren Ivan Dolzhnikov, som dog som spädbarn 1796. Platsen för kyrkogården valdes i enlighet med senatens dekret av den 1 november 1771 långt utanför staden, där enligt generalplanen från 1810 gränsen till Taganrog skulle passera [2] . Territoriet var ursprungligen omgivet av ett trästaket, senare ersatt av ett stenstaket, vilket framgår av gamla fotografier. Ovanför porten, gjord av sten, fanns en inskription: "Den stund kommer, då alla som är i gravarna kommer att höra Guds Sons röst" [3] . Alla kyrkogårdens gränder sammanstrålar vid Allhelgonakyrkan som grundades 1810 . På kanten av kyrkogården, längs gränden som leder från templet mot porten mittemot 4:e körfältet, finns ett kapell med graven av St. Paul av Taganrog .
Över 150 000 begravningar gjordes på den kristna kyrkogården under perioden 1820 till 1970 [2] . Detta, i form av en enhetsarea, överskred alla sanitära standarder [2] . Officiellt stängdes kyrkogården för begravningar den 25 juli 1971 på grund av bristande efterlevnad av de accepterade normerna för "begravningstäthet" [2] . Faktum är att senare datum kan hittas. I grund och botten är detta den kremerade askan från släktingar begravda i gravarna. 2015 begravdes hedersrektorn ärkepräst Georgy Taranovsky , som ägnade 29 år åt tjänsten i kyrkogårdskyrkan, nära kyrkan [4] .
Här finns en massgrav på 10 personer som sköts av tyskarna den 28 oktober 1941 på Salutorget i Taganrog. En av dem är min oförglömliga vän och make Asadsky Konstantin Lukich 1899–1941.
General Rennenkampfs påstådda gravplats på den gamla kyrkogården i Taganrog. På en stor tomt i en massgrav 1918 finns långa rader av sovjetiska gravstenar.
Evig låga på minnes- och sorgens dag den 22 juni 2013 vid minnesmärket på andra världskrigets största massgrav på gamla kyrkogården i Taganrog.
Monument till sjömän som dog under befrielsen av Taganrog från nazistiska inkräktare 1943.
Kors på graven av 5-7 kadetter som dog under inbördeskriget 1918 i Taganrog. Kopia. Originalet stals av vandaler i början av 2000-talet. Under lång tid trodde man att det var det ursprungliga korset, som tornar upp sig över en enorm massgrav av vita officerare och kadetter. Ett fotografi som hittades i de amerikanska arkiven motbevisade dock detta faktum. Det korset var mycket större, dekorerat och beläget flera tiotals meter från denna plats.
Massgrav från det stora fosterländska kriget (1941-1945) nära ingången från Karantinnaya Street.
På tavlan står det: "Här är arbetarna i staden Taganrog begravda, brutalt torterade av de vita gardena och tyska inkräktare i maj-juni 1918."
Monument till arbetaren Onufry Kalashnikov. 1927 Betong.
Gravsten med ett av de tidigaste gravdatumen. Granit. 1807.
Graven av Perestiani Nikolay Afanasyevich (1838-1899). Vit marmor.
Fragment av gravstenen från 1829.
Betongmonument i form av en giljotin på kyrkogården i Taganrog. Kanske tjecken Jan Navratas verkstad. 1933
Mästarens unika signatur på typskylten från början av 1800-talet på den gamla kyrkogården i Taganrog: "Ingraverad av Unter-Shikhtermeister Grigory Cherkasov från Lugansk-fabriken."
Skulptur av en ängel på F. D. Kotopulis grav (d. 1867). Vit marmor.
Krigarängel, för att hedra de tjeckoslovaker som dog i kampen för revolutionens ideal. Endast texten på ryska har levt kvar: ”Från ett avlägset land av människor och stordåd har ett sorgligt och sorgligt geni anlänt. Han steg ner över massgraven på askan efter det plågade landets söner, ur vars händer den hänsynslösa döden i förtid slet ut Frihetens allt segrande svärd. 1927 Vid tidpunkten för beskrivningen (april 2017) var monumentet vitmålat, originaltexten gick förlorad, många detaljer gick förlorade.
Evigt minne till hjältarna som stupade i kampen om sovjetmakten i Taganrog 1918.
1884 A.P. _ Tjechov skrev till sin syster Maria : "Kyrkogården är vacker, men rånad ...".
Efter stängningen av kyrkogården gjordes ett försök att ta de mest värdefulla skulpturerna till konstmuseets innergård . Enligt ögonvittnen genomfördes "räddnings"-händelsen oprofessionellt, på ett barbariskt sätt, och antalet bevarade monument inom museets skulpturala innergård är för litet jämfört med de som försvann och skadades under beslagtagandet. Bland de överlevande "lyckliga" finns skulpturer från familjetomterna till familjen till köpmannen Mikhail Kamburov, de grekiska köpmännen Aristides Tarlas och Ivan Dallaporte.
Skulptur från den gamla kyrkogården i Taganrog, borttagen och förd på 1970-talet till det lokala konstmuseets innergård.
Skulptur från den gamla kyrkogården i Taganrog, borttagen och förd på 1970-talet till det lokala konstmuseets innergård. Familjens tomt för Kamburovs. Grunden har bevarats.
Skulptur från den gamla kyrkogården i Taganrog, borttagen och förd på 1970-talet till det lokala konstmuseets innergård. Familjens tomt för Kamburovs. Grunden har bevarats.
Skulptur från den gamla kyrkogården i Taganrog, borttagen och förd på 1970-talet till det lokala konstmuseets innergård. Köpmannen Mikhail Kamburovs grav. Grunden har bevarats.
Skulptur från den gamla kyrkogården i Taganrog, borttagen och förd på 1970-talet till det lokala konstmuseets innergård från köpmannen Ivan Dallaportes grav. Gravstenen har gått förlorad. Arkivfotografier har bevarats, där basen är tydlig och inskriptionen på grekiskan:
I början av 1990-talet Grundläggande arbete utfördes med inventering och utveckling av restaureringsdokumentation för bevarandet av de mest värdefulla gravstenarna, men den politiska situationen förändrades och under många år samlade tidningarna damm på hyllan. På många sätt var själva existensen av nekropolen på den tiden ifrågasatt.
Tillståndet 2007 beskrivs i artikeln av G. Timofeeva (AiF): ”De flesta av krypterna och gravstenarna har förstörts. Huvudena på de en gång så graciösa skulpturerna har brutits av. Och detta trots det faktum att 27 monument av nekropolen är registrerade hos stadens kulturdepartement. På dörrarna till kryptan till borgmästaren i Taganrog, en berömd läkare och offentlig person från slutet av 1800-talet, som gjorde mycket för staden, har Nikolai Anastasyevich Litsin fula inskriptioner, obscent språk. Många krypter är strödda med sopor, tomma flaskor... Men denna kyrkogård är stadens sanna historia: gravar med inskriptioner på ryska, grekiska, ukrainska, latin... Många framstående personer från de senaste två århundradena är begravda här: borgmästare , läkare, ingenjörer, kaptener, militärer, köpmän, konstnärer, ambassadörer från olika stater...” [19] .
På 2000-talet fanns det ett team av arbetare och en väktare på kyrkogården, som höll minimal ordning på kyrkogården [20] .
Från och med april 2012 var Gamla kyrkogården inte registrerat som stadsobjekt, så inga medel anslogs från stadsbudgeten för dess underhåll [21] . Samtidigt spenderade Taganrogs bostads- och kommunala tjänster tre miljoner rubel under loppet av tre år på underhållsarbeten på den gamla kyrkogården: klippa ner och ta bort gamla träd, fylla med spillror, etc. [21]
År 2012 överfördes kyrkogården till saldot av MUP "Ritual" [22] . Enligt uttalandet från stadsförvaltningen krävs cirka 13 miljoner rubel för att sätta hela territoriet på den gamla kyrkogården i ordning [22] . 2013 inleddes ett gemensamt arbete med Taganrog-dekanatet om inventering av begravningar, eftersom det inte alltid är känt vem som vilar i en viss grav [23] .
Sommaren 2013 besökte ett NTV-filmteam Taganrog. Tillsammans med lokala historiker från Taganrog studerade korrespondent Mikhail Antropov noggrant de mest intressanta gravstenarna, historien om människor som begravdes här. På grundval av många timmars utflykt under den gassande solen publicerades en kort berättelse om begravningsplatsens bedrövliga tillstånd och om den fantastiska betonggravstenen 1927 på arbetaren Onufry Kalashnikovs grav [24] .
Trots löften 2013 från Taganrogs bostads- och kommunaltjänstavdelning att utföra arbete för att förbättra territoriet på den gamla kyrkogården, återställa staketet och portarna, sätta urnor och sopcontainrar, har nekropolens utseende inte förändrats under det senaste året [ 20] .
I augusti 2015 blev det känt att ett församlingsmuseum skulle öppnas på gamla kyrkogården vid Allhelgonakyrkan [25] . Det framtida museets utställningar kommer att vara ikoner och religiösa föremål [25] . Ett sådant museum kommer att vara det första i Rostov-regionen. Den kommer att skapas under den ryska ortodoxa kyrkans program för bevarandet av det andliga arvet [25] . I september 2015 hölls ett möte utanför platsen för stadsdumans arbetsgrupp om att organisera en museiutställning på dess territorium på Gamla kyrkogården [26] . Det visade sig att specialister på uppdrag av stadens myndigheter för cirka 25 år sedan redan hade genomfört en detaljerad studie av kyrkogården för eventuellt restaureringsarbete [26] .
Under de senaste åren har intresset för den antika nekropolen ökat från offentliga organisationer, filantroper och vanliga Taganrogbor. Masssubbotniks har blivit traditionella. Förutom kyrkliga arbetare, som ständigt håller ordning kring templet, deltar Lemaxföreningen regelbundet i förbättringen på frivillig basis [27] . En monter med en plan över kyrkogården, informationsskyltar vid de viktigaste föremålen dök också upp tack vare initiativet från Lemax. 2014 rensade och rekonstruerade samma organisation familjeplanen för familjen Alexander Borisovich Lakier [28] .
Familjevalv av familjen Lakier. Lakier Alexander Borisovich (1824-1870). Domstolsrådgivare, advokat, historiker, grundare av rysk heraldik. Född i Taganrog i familjen till stadsläkaren Boris Lvovich, född i Preussen. 1845 tog han examen från Juridiska fakulteten vid Moskvas universitet med en guldmedalj och antogs i tjänsten för inrikesministeriet. 1848 disputerade han på sin magisteravhandling "Om gods och gods". Publiceras regelbundet i historiska tidskrifter. 1854 publicerade han boken "Rysk heraldik", för vilken han tilldelades det mest prestigefyllda Demidov-priset. Åren 1856-1858. reste i Västeuropa, Kuba och Amerika. De anteckningar som publicerades 1859 blev en stor framgång. Han återvände till Taganrog 1860 och gifte sig med ett andra äktenskap med en representant för en välkänd grekisk familj, Elena Markovna Komneno-Varvatsi, från vars förening sex barn föddes. Han praktiserade juridik, var en av grundarna av Taganrogs välgörenhetsförening. Herre, ge dina bortgångna tjänares själar vila!
Utsikt över familjetomten till Alexander Borisovich Lakier i Taganrog.
Ingång till graven av Alexander Borisovich Lakier och hans familj i Taganrog. Utveckling av Vladimir Yelitenkos designstudio Taganrog.
En platta med namnet Nikolai Yegorovich Komneno-Varvatsi hittades i färd med att rensa familjens tomt. Alexander Lakier var gift med Elena Markovna Komneno-Varvatsi.
En kosackpatrull arbetar dagligen på kyrkogården klockan 8-16.
I juni 2016, efter ett klagomål från invånare i Taganrog om det bedrövliga tillståndet på kyrkogården i en av de direktsända tv-sändningarna, besökte guvernören i Rostov-regionen Vasily Golubev kyrkogården [29] . Guvernören tittade på begravningsplatserna i Kotopuli, Andreev-Turkins, Lakiers , besökte kyrkan i Alla helgons namn, i kapellet St Paul av Taganrog [29] . Guvernören påstod att "vi kommer att göra vårt bästa för att bevara detta unika historiska monument" [29] .
Under sommaren 2016 genomfördes, genom gemensamma ansträngningar av företrädare för administrationen av Taganrog och lokalhistoriker, en inventering av de mest värdefulla gravstenarna [30] , på grundval av vilka dokument upprättades för ingående av en säkerhetsskyldighet för ett kulturarv av regional betydelse "The Ensemble of the former Christian Cemetery" [18] . Material som framställts i början av 1990-talet togs som grund. Deltagarna i denna händelse var övertygade om att nekropolen under de senaste 50 och till och med 25 åren har lidit i stort sett irreparabel skada.
Att å ena sidan tilldela kyrkogården en skyddad status är utan tvekan ett steg framåt. Utan det är det i princip omöjligt att få finansiering för bevarande och restaurering från statliga program. Å andra sidan är tillståndet för många anläggningar ganska bedrövligt och kräver ett snabbt ingripande, men nu, utan att följa vissa procedurer och involvera exklusivt licensierade organisationer, är alla byggingrepp olagliga.
Old City Cemetery upptar ett område som avgränsas på sidan av Smirnovsky Lane av Lagerny Lane, Novaya Street, Kolkhozny Lane, Vodoprovodnaya Street och Tupy Lane. Storleken på kyrkogården är 600 x 550 meter. Området är cirka 20 hektar. Innehåller flera brev på Lagerny Lane, 2.