| Mild | |
|---|---|
| Dödsdatum | 20 september 1863 |
Arkimandrit Clement (i världen Pyotr Mozharov eller Mazharov ; d. 20 september 1863 , Kazan ) är en arkimandrit från den rysk-ortodoxa kyrkan . Han var rektor för de teologiska seminarierna i Tver , Chernigov , Kazan och Oryol . Magister i teologi .
Född i familjen till en präst i Ryazan-stiftet.
Han tog examen från Ryazan Theological Seminary . 1827 gick han in i Sankt Petersburgs teologiska akademi .
Vid slutet av den akademiska kursen, den 30 september 1831, godkändes han som magister i teologi och den 2 oktober utnämndes han till kandidat vid S: t Petersburgs teologiska akademi vid avdelningen för teologiska vetenskaper.
Den 14 november 1831 fick han en munk med namnet Kliment , han undervisade vid St. Petersburg Academy. Den 23 november samma år vigdes han till hierodiakon, den 24 november - en hieromonk.
Den 7 oktober 1832 rankades han bland katedralhieromonkerna i Alexander Nevsky Lavra .
1833 korrigerade han ställningen som rektor för S:t Petersburgs akademi i ungefär en månad.
Den 13 oktober 1836 upphöjdes han till rang av arkimandrit .
Den 8 februari 1837 godkändes han som ledamot av akademiska distriktsstyrelsen.
Den 21 maj utsågs han till ledamot av S:t Petersburgs andliga censurkommitté.
Den 17 juni 1838 utnämndes han till extraordinär professor i akademin.
Den 5 maj 1839 utnämndes han till rektor och professor i teologiska vetenskaper vid Oryol Theological Seminary , och utnämndes också till rektor för Mtsensk Peter och Paul-klostret och medlem av Oryol Theological Consistory.
Från 9 maj 1843 - rektor för Kazan Theological Seminary och rektor för Kazan Spaso-Preobrazhensky-klostret .
Han var engagerad i missionsverksamhet, särskilt bland kantonisterna . Ofta gick de till kasernen för att prata med kantonisterna, delade ut missionslitteratur till dem och tog ofta personlig del i unga människors öde. Men staten stödde inte bara, utan begränsade ibland till och med sådan verksamhet. Således förflyttades Archimandrite Clement upprepade gånger från plats till plats på grund av judiska klagomål om hans missionsverksamhet, men han fortsatte outtröttligt att predika för judar varhelst han tilldelades [1] .
Den 24 december 1850 utnämndes han till arkimandrit vid Yelets Assumption Monastery och rektor för Chernihiv Theological Seminary .
Sedan 31 mars 1852 - rektor för Tver Theological Seminary och rektor för Tver Otroch-klostret .
Från mars 1853 var han rektor för uppståndelsen New Jerusalem Monastery .
År 1855 gjordes förberedelser för den högtidliga ceremonin för kröningen av kejsar Alexander II. På grund av det faktum att efter kröningen "det vanligtvis är det högsta besöket i detta kloster", Metropolitan Filaret (Drozdov) i Moskva, i sitt brev daterat den 21 oktober 1855 riktat till A. I. Karasevsky, tillförordnad överprokurator vid den heliga synoden, uppmärksammade synoden på den som tar emot denna visitation. Den nuvarande Resurrection Archimandrite har konstigheter. En gång, på en kunglig dag, skrev han en predikan, gav den det mest politiska innehållet och behärskade ämnet med missnöje. Då jag behandlade stauropegialerna annorlunda än de stiftsliga, sade jag till honom att jag inte skulle åta mig att tala om ett sådant ämne och inte skulle börja hålla en sådan predikan; och vad som är säkrare och mer pålitligt för oss är också mer förenligt med vår plikt att arbeta inom vårt område, att tala om tro och moral. Han uppmärksammade inte detta, predikade han, och jag blev fördömd för vad jag tillät. Det kan hända att han bestämmer sig för att hälsa den suveräna kejsaren med ett tal med samma framgång. Han tar hand om den materiella organisationen av klostret, men han är missnöjd med bröderna, och hans bröder verkar också. En köpman med en sjuk hustru följde honom var han än var i tjänsten och hävdade att anledningen till detta var att arkimandriten hjälpte de sjuka med bön. Men förutom det faktum att inte alla kommer att förstå detta väl, har denna bekantskap, som man säger, den olägenheten att arkimandriten, som återvänder från köpmannen efter kvällsteet, inte alls agerar i klostret så klokt och lugnt som på morgonen . Han har också konstigheter i tillbedjan. En pilgrim sa att han, när han inspekterade uppståndelseklostrets kyrka, mötte munkarna först med oförskämdhet och sedan smicker för pengar, och när han var frestad av detta, gick han därifrån utan att vänta på liturgin. Det skulle vara en fråga om fördel och försiktighet om den heliga synoden skulle värda att ge uppståndelseklostret en abbot, med uppmärksamhet på den utvalda platsens behov” [2] .
1856, på begäran, avskedades han till Spaso-Preobrazhensky-klostret i staden Kazan .
Han dog den 20 september 1863 och begravdes på kyrkogården i Transfiguration Monastery.
Författare till två samlingar av predikningar som var kända under andra hälften av 1800-talet: