Klongiewicz, Andrzej Benedict

Andrzej Benedikt Klongiewicz
putsa Andrzej Benedykt Kłągiewicz
Biskop av Vilna
1840  -  1841
Kyrka Katolsk kyrka
Företrädare Ieronim Stroynovsky
Efterträdare Vaclav Zhilinsky
Födelse 1 januari 1767 Ilukste( 1767-01-01 )
Död 27 december 1841 (74 år) Vilna( 1841-12-27 )
begravd
Utmärkelser
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Andrzej Benedikt Klongevich ( polska Andrzej Benedykt Kłągiewicz ; 1 januari 1767 [1] , Ilukste , - 27 december 1841 , Vilna ) - Biskop av Vilna 1839-1841, professor vid Vilnas universitet .

Biografi

Född i en bondfamilj. Utexaminerad från Main Vilna School . 1789 började han arbeta som lärare vid distriktsskolan i Korzhy. När skolan förråddes till karmeliterna gick han 1797 in i Vilnas universitet, lyssnade på föreläsningar vid de moraliska och fysiska avdelningarna. Efter universitetet tjänstgjorde han i Vilnas katolska konsistorium, 1808 vid det teologiska seminariet vid Vilnas universitet, och ledde praktiskt taget seminariet i två år.

I april 1815 blev han professor vid Vilna universitet vid institutionen för teologi och kyrkohistoria, från maj 1815 var han teologi doktor, professor. Sedan 1821 censor för censurkommittén vid Vilna universitet.

År 1822 , tillsammans med A. Czartoryski och L. Boyanus , utsågs han till ledamot av kommissionen för hemliga undersökningar av hemliga studentföreningar.

Sedan 1828, administratören av Vilna stift med höjningen till Brest suffragan -biskopar.

Sedan 1841 biskop av Vilna [2] .

Religiösa aktiviteter

Andrzej Klongevich, som var professor vid Vilnas universitet, hade ett direkt inflytande på Joseph Semashko för att stärka Uniate Church [3] .

Prästerna i de västryska länderna kände inte till österländska kyrktraditioner särskilt väl. Det var för att kompensera för sådana brister som den teologiska fakulteten öppnades vid Vilna universitet. Klongevitj hävdade senare att denna fakultet, som tjänade den andliga utbildningen av uniateprästerna, spelade en betydande roll i att uniaterna försvann från katolicismen [4] .

Generellt sett var den tidens religiösa situation svår: till exempel fick predikningar hållas i kyrkor endast med de andliga myndigheternas tillstånd, och helst redan publicerade predikningar, medan amatörpredikningar måste lämnas in i förväg för godkännande av den andliga censuren, bestående av medlemmar av konsistoriets kapitel och dekaner. Senare fick präster rådet att endast läsa predikningar från Byalobrzhetskys och Filipetskys böcker, godkända av biskop Klongevitj [5] .

Metropoliten Joseph Semashko minns: "Det var ett nöje att lyssna på professor Klongevitj, som jag respekterar, med vilken iver han gjorde uppror mot påvens maktmissbruk och hur han sympatiserade med de fattiga" [6] .

Anteckningar

  1. ↑ Hierarchia Catholica medii et recentioris aevi, t. VII, Patavii 1968, s. 150. (łac.)
  2. ↑ Akt wstąpienia na katedrę wileńską JW. Jędrzeja Benedykta Kłąciewicza, biskupa wileńskiego, dnia 29 czerwca podług starego kalendarza 1841 roku odprawiony. - Vilna, 1841
  3. ↑ Zhukovich P. Om professorerna vid den teologiska fakulteten vid Vilna universitet i det nuvarande århundradet // Christian Reading, 1888. del I. C. 560
  4. ↑ Anthony (Zubko), ärkebiskop. Om den grekiska uniatekyrkan i Rysslands västra territorium // Samling av artiklar publicerade av den heliga synoden med anledning av 50-årsdagen av återföreningen av de västryska uniaten med den ortodoxa kyrkan. - St. Petersburg, 1889. P. 46-47
  5. ↑ Litauens stift. Om greve Muravyov (otillgänglig länk) . Hämtad 17 juni 2012. Arkiverad från originalet 6 juli 2012. 
  6. ↑ Kiprianovich G. Ya. Joseph Semashkas liv, Litauens och Vilnas storstad och återföreningen av de västryska uniaten med den ortodoxa kyrkan 1839 - Vilna: Typ. I. Blyumovich, 1897. S. 15-16

Litteratur

Länkar