| Monument | |
| Kolumner av Saint Mark och Saint Theodore | |
|---|---|
| Colonne di San Marco e San Todaro | |
| 45°25′59″ N sh. 12°20′22″ in. e. | |
| Land | Italien |
| Venedig | Piazzetta av Piazza San Marco |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kolumner av Markus och Sankt Theodor ( italienska: Colonne di San Marco e San Todaro ) - två granitpelare installerade i Venedig , stående på piazzetta - ett litet torg i anslutning till Markusplatsen och med utsikt över San Marco-kanalen [1] ] .
År 1099 gav Venedig militär hjälp till Konstantinopel genom att ställa upp en venetiansk flotta i kriget mot kungen av Tyrus , och de allierade vann en lysande seger. Som krigsbyte fick Venedig bland annat tre enorma monolitiska granitpelare. Dessa kolonner togs sjövägen till Venedig 1125 . Under lossningen föll en av de tre kolonnerna i havet, sjönk och försvann när den sjönk ner i lagunens leriga botten . Trots många försök har denna kolumn ännu inte hittats.
De andra två kolonnerna flyttades framgångsrikt i land, men de låg där till 1196 , eftersom ingen åtog sig att installera dem - var och en av kolonnerna vägde cirka hundra ton.
Slutligen tog ingenjören och arkitekten Niccolo Barattieri upp installationen av kolonnerna. För att lyfta dem använde han den "våta rep"-effekten som dåtidens sjömän kände till. Tricket var att det torra hamprepet som håller lasten minskade när det vattnades med vatten. Denna effekt användes av Baratieri.
Som betalning för detta arbete fick arkitekten rätten att placera bord för spel mellan kolumnerna för att få inkomster från dem - sedan dess har bilder av tre tärningar dykt upp på hans familjevapen.
Platsen mellan de två kolonnerna användes för dödsstraff. Den dömde vändes om för att möta Klocktornets klocka, som slog de sista minuterna av den dömdes liv. I synnerhet hängdes arkitekten Filippo Calendario och andra konspiratörer på denna plats. Vidskepliga lokalbefolkningen föredrar fortfarande att inte passera mellan de två kolumnerna.
Det finns ingen tillförlitlig information om ursprunget till kolonnerna och bronsstatyn av ett bevingat lejon. Pompeo-Gerard Molmenti trodde att kolonnerna kom från Konstantinopel, medan andra källor tillskriver dem syriskt ursprung.
Från de två nämnda torg finns ett torg till sjelfva havet, och därifrån göras stentrappor ut i havet, där det alltid är många små sjöfartyg, pioter och gundaler inhyrda, vem som vill, hyra vilket fartyg, vart gå. På det torget gjordes två stora stenpelare, runda, med ett slätt arbete, uthuggna av hela stenar och inte smorda, 6 eller fler sazhens höga; stenskåp gjordes under pelarna. På en av dessa pelare är placerat ett stenlejon med evangeliet i bilden av den heliga evangelisten Markus, gjort av snidat mässarbete; och på den andra pelaren gjordes liknelsen av vilddjuret karkadil och på den sattes en liknelse av en man i en viss martyrs avbild.
- Steward P. A. Tolstoy , 1697 [2]På den östra kolonnen 45°26′00″ N. sh. 12°20′23″ in. e. Sankt Markus har en bronsstaty av ett bevingat lejon. Enligt en version gjordes statyn om från en persisk chimär , till vilken vingar var fästa. Det finns också en version att chimären kom från Kina. Ruskin ansåg att det bevingade lejonet var ett verk av namnlösa venetianska gjutare från 1200-talet , men vissa författare ser i det östbrons av bysantinsk , sasanisk och till och med assyrisk konst [3] .
1797 avsatte Napoleon I den sista dogen , togs bort från kolonnen och transporterade till Paris symbolen för Venedigs makt - Lejonet av Markus. Lejonet stod en tid i Paris framför Les Invalides . Därefter, genom beslut av Wienkongressen, återfördes han till Venedig och placerades på samma östra kolumn [3] . Under transporten från Paris till Venedig gick den antika skulpturen sönder och föll i 84 bitar. Arkitekten Bartolomeo Ferrari samlade alla småbitar och smälte ner dem i en ugn. I hans händer förvandlades statyn gradvis till en struktur gjord av fragment av brons, bly och mässing, fästa ihop med bultar och många sömmar. En av tassarna var till och med fylld med cement. I "originalet" har bara vänster bakben, höger lår, vågig man och ett helt huvud överlevt till denna dag.
I juli 1985 skickades skulpturen av ett bronslejon för restaurering till verkstäderna i San Gregorio. Det visade sig att statyn väger 2,8 ton. Forskare restaurerade inte bara skulpturen, utan kunde bestämma dess ålder. Det visade sig att skulpturen redan är cirka 2500 år gammal. Forskare föreslår att skulpturen gjuts på 500-talet f.Kr. e. i den assyriska staden Tarsus . Under de första korstågen - under XI eller XII-talen. - "Befriare av den heliga graven" levererade skulpturen till Apenninerna som en trofé. Det första skriftliga omnämnandet av denna skulptur finns 1293 i dokumenten från Venetianska republikens stora råd - de talade också om behovet av att återställa skulpturen. Efter det sista restaureringsarbetet återvände lejonet till sin plats i juli 1991 i en gondol sammanflätad med blommor .
På den västra kolonnen 45°25′59″ s. sh. 12°20′22″ in. e. en marmorskulptur föreställande krigaren Theodore Tyrone (St. Theodore) installeras. Detta är en kopia från originalet som för närvarande förvaras i Dogepalatset . Originalet består av överkroppen av en skulptur av en okänd romersk befälhavare från 2000-talet och huvudet av en staty av Mithridates av Pontus , också hämtad från Konstantinopel; vid helgonets fötter finns samma sammansatta krokodil - enligt legenden symboliserar detta Venedigs havsmakt.
Tidigare ansågs Saint Theodore vara Venedigs beskyddare, och templet tillägnat honom låg bredvid platsen där Markuskatedralen senare uppfördes och var mycket äldre än hans efterträdare. På 900-talet överfördes relikerna från Markus från Alexandria till Venedig, och invånarna i staden accepterade officiellt beskydd av den nya beskyddaren. Den krönte riddaren Theodore med ett spjut i händerna förblir dock ett av de mest älskade helgonen i staden och vördas inte av katoliker någonstans förutom Venedig.