Kyrkan för den heliga jungfru Marias himmelsfärd (Budslau)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 22 december 2021; kontroller kräver 11 redigeringar .
katolska tempel
Himmelsfärdskyrkan av den heliga jungfru Maria
54°47′13″ N sh. 27°27′05 tum. e.
Land  Belarus
By Budslav, Myadel-distriktet, Minsk-regionen
bekännelse katolicism
Stift Minsk-Mogilev ärkestift
Beställningstillhörighet Bernardines
byggnadstyp församlingskyrka
Arkitektonisk stil sen barock
Projektförfattare C. Pence
Konstruktion 28 augusti 1633 - 1783
Reliker och helgedomar Budslav ikon för Guds moder
Hemsida budslau.by
Skylt "Historiskt och kulturellt värde" Objekt för statens lista över historiska och kulturella värden i Republiken Vitryssland
Kod: 611Г000422
 Mediafiler på Wikimedia Commons

National Sanctuary of the Mother of Budslav (National Sanctuary Matsi God Budslauskay)  - en katolsk kyrka i agrostaden Budslav ( Myadel-distriktet , Minsk-regionen ); monument av arkitektur och historia. Präster från Bernardines orden ( franciskaner ) tjänar i templet. En av de tre kyrkorna i Vitryssland , med titeln en liten basilika .

Storfurstendömet Litauen

Det nämndes första gången i dokument 1504  , när storhertig Alexander av Storhertigdömet Litauen gav Vilna Bernardines (en gren av franciskanerna ) 6 000 bårhus över floden Servech i Markov starostvo. Munkarna som fick marken bodde för 2-4 personer i byggnader-knoppar, samtidigt som de hade ett kapell.

Den välkände författaren Ignacy Chodzko (1794-1861) återgav i sin självbiografiska berättelse "Min farfars död" (1838), en av sin farfars berättelser om grundandet av Budslaukyrkan.

Rzeczpospolita

År 1591 byggdes en träkyrka av Maria Elizabeths visitation, i vilken det fanns en mirakulös bild av ikonen av Guds moder , som kom 1598 av Jan Patz från Rom (en gåva från påven Clemens VIII ) och 1613 överförs till kyrkan. Ikonen är gjord i stil med den sena italienska renässansen med oljefärger på duk (72 x 65 cm) och monterad på en ram.

Åren 1633 - 1643 _ i Budslav byggdes en liten stenkyrka på initiativ av Polotsk voivode Janusz Kishka och väktaren av Vilna Bernardine-klostret Florian Koletsky. En del av kostnaden stod den smidige store litauen Nikolai Dolmat Isaikovsky för. Andreas Kromer, en tysk murare från Polotsk, övervakade byggarbetet. I Budslavklostrets krönika står det skrivet: " Hanс parvam Ecclesiam Andreas Kromer Faber murarius natione Germanus, Fide Ruthenus de Polocia". I andra dokument heter mästaren Andrius Kromer, som 1647 undertecknade ett avtal om byggandet av kyrkan St Wojciech för benediktinerklostret i Minsk. Författare till Bernardine Chronicle för 1656-1671. Fader Tomasz Dygan skrev att anledningen till byggandet av kyrkan var Guds moders utseende . År 1643 gjorde sniderimästaren Peter Gramel ett tvåvåningsaltare med 20 förgyllda skulpturer av Gamla testamentets helgon.

År 1646 gjordes en jubileumsinskription på baksidan av ikonen av Budslav Guds moder om tiden för byggandet av altaret för den nya stenkyrkan.

År 1650 publicerade Budslavklostrets prior, Eleutherius Zeleevich, i Vilna en bok på latin om mirakel av ikonen för Guds moder Budslav under perioden 1617 till 1650. Boken hade en fantastisk barocktitel "Det himmelska landets zodiaken, eller Budskaya-skogen, höljd i Guds nåder, som människor känner vid den heliga jungfru Marias mirakulösa ikon, i de Bernardinska fädernas kyrka." Boken nämner Jan Chrysostomos Slizen, den nyfödde sonen till Alexander Casimir , infödd i Oshmyany , som bodde en mil från Budslav. Han föddes livlös, men "offrade till Buda" - kom till liv.

Under det rysk-polska kriget 1654-1667 . munkarna tog ikonen till Sokolka (Bialystok-regionen), varifrån den återlämnades efter kriget.

Åren 1655  - 1689 . det fanns en tvist mellan Bernardinerna och familjen Slug om Budskaya Pushcha, som slutade i ett fredsavtal. På 1600-talet var familjen Slug förvaltare av Budslav-klostret, som ägde ett litet landsbygdsområde. Oshmyany stolnik Alexander Slizen valde Budslavkyrkan som sin grav. Efter hans död installerades ett epitafium i marmor i kyrkan. År 1656 fanns det 16 munkar i klostret [1] .

På 1600-talet blev pappa Martin Voina, pappa Nikolai Chernitsky och lekmannen Valentiy Zimno kända i Buda för sitt ödmjuka sätt att leva.

1674 - 1677 genomförde Vilna - suffragan Nikolai Slupsky en kanonisk visitation av stiftet och gjorde en beskrivning av enskilda församlingar. I Buda (Budslavs församling) smorde han 489 troende. Kyrkklockorna på den tiden utförde också funktionen som en klocka och ringde tre gånger: klockan 6:00, 12:00 och 18:00.

På klockan till Budslav-templet på 1600-talet fanns en latinsk inskription: "Asumptio BMV Anno Dom. 1681" och nedan: "Joannes Delmar me fecit" [2] .

1750-1756 , på norra sidan av templet, byggdes ett tvåvåningskloster i form av bokstaven P med en innergård på beskyddarinnan Varvara Skorulskayas pengar. Den 29 juni 1767 påbörjades bygget av en ny kyrka. Templets inventarier rapporterar att kyrkan uppfördes av vakterna i klostret Konstantin Pence. Det finns en version att författaren till projektet var I. Fontana, som var gift med syster till K. Pence. Projektets sponsorer var Yu Karakhovskiy, guvernör Oginsky, A. Gutarovich, A. Ukolsky, V. Skorulskaya. Den första stenkyrkan blev St. Barbaras sidokapell.

Den 7 september 1783 invigdes kyrkan för att hedra Jungfru Marias himmelsfärd av biskop Franciszek Alois Gzowski.

Sedan 1756 har en musikskola funnits vid klostret på en procentandel av kapitalet, som donerades av hustru till Kovno-kornetten Varvara Skorulskaya [3] .

Litauiska vetenskapsakademins bibliotek uppkallat efter Vrublevsky har en handskriven samling dokument med en teckning av Budslav Bernardine-klostret för 1769 [4] .

Åren 1731 - 1797  . i klostrets teologiska skola studerade man moralteologi och retorik, medan det fanns 4-17 munkar. Socknen omnämndes första gången 1788.

Ryska imperiet

Åren 1793-1842 drevs en tvåklassig skola och ett sjukhus. 1821-1825 tryckte professor Raimundus Petrovich sånger om den heliga jungfru Maria i Budslav och gjorde hennes ikoner.

Efter att klostret stängdes 1852 deltog munkarna G. T. Volsky, Manstovich, P. Bogdanovich, Zagorsky, Markevich i upproret 1863-1864 .

År 1867 var Evstafiy Voleiko [5] rektor för kyrkan i Budslav .

Budslavkyrkans  bekännelselistor för  1853  har bevarats. [6] .  I arkivet finns också de metriska utdragen av Budslavkyrkan för 1866-1871 [ 7 ] .

1886 var prästen Joseph Buchinsky rektor för Budslavs församling [8] .

1896 - Präst Onufriy  Bankovsky [9] .

År 1915 var rektor för Budslau-kyrkan Ludwig Pogumirsky [10] .

BSSR

Vitrysslands nationella historiska arkiv lagrar födelseregister för Budslav (Budzlav) Bernardine-kyrkan för 1782 - 1797 , 1801 , 1834  - 1838 , 1841 - 1848 [11] .

I registret för Myadel-distriktets verkställande kommitté lagras Budslavkyrkans församlingsregister om födelse, vigsel och död för 1927-1931. och 1932-1937.

1954  - 21.02.1966 . kyrkans rektor var Anton Ignatovich Dulynets [12] , organist var I. I. Kovalevsky [13] .

Revival

1991 - 1992 restaurerades ikonen för Budslavkyrkan av Viktor Lukashevich. 1992 återupplivades traditionen med pilgrimsfärd till helgedomen. Påven Johannes Paulus II tilldelade kyrkan 1994 titeln Minor Basilica .

Den 2 juli 1995  hölls en stor katolsk fest i Budslau, som deltog av apostoliska nuncio August Marketa.

2014 deltog apostoliska nuncio Claudio Gugerotti i firandet .

För närvarande tjänar Bernardine munkar i kyrkan. Bredvid templet har en byggnad av en plebania (prästhus) från 1800-talet bevarats.

Orgel

Orgeln byggdes 1771 av Vilnamästaren Nikolaus Janzen. Det är en av två bevarade helt icke-ombyggda Janzen-organ, den andra är i den litauiska Tytuvinai (Tytuvėnai).

Janzen är praktiskt taget den enda kända representanten för Vilnas barockorgelbyggarskola, som byggde 20-register tvåmanuella orglar, det vill säga för två tangentbord. Men utan pedal: det var dåtidens estetik.

Orgeln har klarat sig nästan helt, endast två register saknas.

Dokument hänför årtalet 1773 till denna orgel, men en unik Janzens autograf har bevarats inuti, där "1771" står skrivet [14] .

Bibliotek

Vitrysslands nationella historiska arkiv håller en handskriven katalog över biblioteket i Budslav-klostret 1796 [15] . Att tillhöra Budslav-biblioteket markerades med frasen "Hic liber spectat ... Conventus Budensis". Vitrysslands nationalbibliotek har 22 böcker från Budslav-biblioteket, inklusive en teologisk lärobok på latin av Frantish Prilutsky som heter "Compendium Theologiae Moralis" ( 1765 ). Vitrysslands nationella historiska arkiv innehåller tre församlingsregister för Budslavkyrkan för 1787-1835, 1787-1798 , 1800 ( fond 937 , inventarie 6 ) .

Brand

Den 11 maj 2021 drabbades kyrkan av en brand, som ett resultat av att taket brann ner och rasade [16] [17] , valv och andra byggnadskonstruktioner skadades svårt [18] . Insamlingar har börjat för restaurering av helgedomen som drabbades av branden [19] .

Anteckningar

  1. ↑ Syalitzky F. Daugina-Budslauska-Kryvitsky-regionen om nuvarande Vilenshchyna (historisk krönika) / översättning från polska M. Gil. - Pastavy, 2009. - S.14.
  2. ↑ Ibid. - P.15.
  3. ↑ Karnіlava, L. Bernardineorden i Vitryssland: utbildningsanläggningar / Lyudmila Karnіlava // Vitryssland till minne av Uskhods och Zahadams: problem med internationell nationalitet, interreligion och interkulturell utbildning, dyyalogu och sіnt. W. Conan och insh. - Minsk, 1997. - Del 1. - S. 188-192 (Vitryssland = Albaruthenica; 6).
  4. ↑ Lietuvos mokslų akademijos Vrublevskių biblioteka (LMAVB).- F18 Rankraščių kolekcija B4, nr 170. - 494 s.
  5. ↑ Jubileumsbok över Vilna-provinsen för 1867. - Vilnya, 1867. - S.131-132.
  6. ↑ Litauens statliga historiska arkiv (Vilnius). — F. 604, op. 3, hus 1193.
  7. ↑ Metriska uppgifter om Budslavkyrkan för 1867 | Vileika härad - släktforskning och hembygdshistoria. Arkiv, släkthistoria, släktets ursprung. Släktforskning i Vitryssland . Hämtad 21 oktober 2017. Arkiverad från originalet 21 oktober 2017.
  8. ↑ Minnesvärd bok från Vilna-provinsen för 1886. - Vilna: landskapstryckeri, 1885. - S.87 .
  9. ↑ Minnesvärd bok från Vilna-provinsen för 1896. - Vilna: landskapstryckeri, 1895. - S. 300.
  10. ↑ Minnesvärd bok från Vilna-provinsen för 1915. - Vilna: landskapstryckeri, 1915. - S.169.
  11. ↑ Vitrysslands nationella historiska arkiv. — F. 937, op. 5, d. 7,11,12,104.
  12. ↑ Leanid Marakov. Reparation av den katolska andliga, Kansekravana och Svetsky Aesoi av Vitryssland. 1917-1964. . — s. 161-162. Arkiverad 6 januari 2022 på Wayback Machine
  13. ↑ Kavaleўski I. Nareshtse i I perekanaўsya / / Ja, nya peramogs (Myadzel). - Nr 41 (3012). - 4 skönheter 1964
  14. ↑ Det mesta är "i Veishnoria". I sex månader reste en matematiker och en fotograf runt alla kroppar i Vitryssland  ( ryska) , TUT.BY. Arkiverad från originalet den 15 augusti 2018. Hämtad 15 augusti 2018.
  15. ↑ Catalogus Librorum Bibliothecae Conventus Budslaviensis Ordinis Minor[um] Observantium ad S[anctam] Mariam Assumptam" // NGAB. F. 1781, vop. 32, ref. 186, s. 41b-56b.
  16. ↑ En brand bröt ut i en kyrka i Budslav, den viktigaste katolska helgedomen i Vitryssland . interfax.by . Hämtad 11 maj 2021. Arkiverad från originalet 24 december 2003.
  17. ↑ Den berömda kyrkan fattade eld i Budslav, en del av taket brann ner (otillgänglig länk) . TUT.BY (11 maj 2021). Hämtad 11 maj 2021. Arkiverad från originalet 11 maj 2021. 
  18. ↑ Biskup Velikaselets frågar oss människor om god vilja dapamagchy ў adnaўlennі Budslaўsk helgedom (detaljer för akhvyaravannyaў) . Hämtad 12 maj 2021. Arkiverad från originalet 11 maj 2021.
  19. ↑ Brand i den unika kyrkan Budslav: vad hände där . Hämtad 12 maj 2021. Arkiverad från originalet 12 maj 2021.

Litteratur

Länkar