Crevecoeur, Michel-Guillaume Jean de

Michel-Guillaume Jean de Crevecoeur
fr.  Michel Guillaume Jean de Crevecœur
Födelsedatum 31 december 1735
Födelseort
Dödsdatum 12 november 1813
En plats för döden Sarcelles , Frankrike
Land
Ockupation författare , militär , diplomat
Make Mehitable Tippet
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Michel-Guillaume Jean de Creveker (Crèvecoeur) (fr. Michel Guillaume Jean de Crèvecœur; i vissa ryska källor - Crevecker; 31 december 1735  - 12 november 1813 ) fransk-amerikansk författare. Naturaliserade i New York som John Hector St. John.

Biografi

Crevecoeur föddes den 31 december 1735 i Caen , Normandie , Frankrike , son till en liten gods adelsman, greve och grevinna Creuceur.

1755 emigrerade han till Nya Frankrike ( Quebec ). Där deltog han i de brittiska krigen med fransmännen och indianerna som kartograf av den franska koloniala milisen, och steg till rang av löjtnant. Efter britternas nederlag från den franska armén 1759, flyttade han till provinsen New York , där han fick medborgarskap, tog det angloamerikanska namnet John Hector St. John och gifte sig 1770 med dottern till en köpman i New York. Meytable Tippett. Krevker köpte en stor Pine Hill-gård i Orange County , New York , där han utvecklade en blomstrande jordbruksverksamhet. Han reste mycket och arbetade som lantmätare. [ett]

Krevker började skriva om livet i de amerikanska kolonierna och de första stegen i ett självständigt amerikanskt samhälle.

År 1779 , under den amerikanska revolutionen , försökte Creveker lämna landet och återvända till Frankrike på grund av sin fars sviktande hälsa. I sällskap med sin son gick Creveker över kontaktlinjen mellan britterna och amerikanerna och hamnade i New York. Där misstänktes han för att ha spionerat för amerikanerna och satt utan rättegång i fängelse i tre månader. Han kunde så småningom segla till Storbritannien , men hans skepp förliste utanför Irlands kust . [1] Han anlände slutligen till Frankrike, där han kort återförenades med sin far. Efter att ha bott en tid på familjens gods besökte han även Paris . [2]

Litterär verksamhet

År 1782 , medan han var i London , publicerade Creveker en samling skrifter som heter Brev från en amerikansk bonde . Boken blev snart den första amerikanska bästsäljaren i Europa och gjorde Crevecoeur till en kändis. Han blev den första författaren som beskrev livet i Nordamerika för europeiska läsare med amerikansk engelska i stor utsträckning. Krevker beskrev livet på den amerikanska gränsen ( Frontier ) och utforskade konceptet om den amerikanska drömmen , karakteriserade det amerikanska samhället som baserat på principerna om lika möjligheter och självbestämmande. Hans arbete gav mycket användbar information för att förstå den nya världen . Hon hjälpte européer att förstå amerikansk identitet genom att beskriva ett helt land, inte bara en avlägsen koloni. "Letters" förhärligade amerikanernas uppfinningsrikedom och deras enkla sätt att leva. De beskriver acceptansen av religiös mångfald i ett samhälle som bygger på olika etniska och kulturella traditioner. Författaren tillämpar den latinska maximen " Där det är bra, där är hemlandet " på amerikanska bosättares liv. I ett av sina Brev prisade han Mellankolonierna för "värdiga städer, fasta byar, vidsträckta åkrar ... anständiga hus, goda vägar, trädgårdar, ängar och broar, där allt för hundra år sedan var vilt, bevuxet med skogar och inte kultiverad."

Diplomat

Framgången med Krevekers bok i Frankrike ledde till att inflytelserika människor lyssnade på honom, och han utnämndes till fransk konsul i New York, inklusive delar av New Jersey och Connecticut . Creveker återvände till New York som nyutnämnd konsul i november 1783. Upprymd över att återförenas med sin familj fick han veta att hans gård hade förstörts i en indisk räd, att hans fru hade dött och att hans två yngsta barn saknades. Han bodde hemma hos sin vän William Seton, [3] som, som den siste kungliga notarien för staden och provinsen New York, hjälpte till att säkra hans frigivning 1780 från ett brittiskt fängelse. Nu hjälpte Seton Creveker att hitta sina barn, som var trygga och bodde med familj i Boston . [4] Följande vår kunde Creveker återförenas med sina barn. Under större delen av 1780-talet bodde Crevecker i New York. Under dessa år gjorde Creveker mycket för att stärka banden mellan Frankrike och Amerika [5] .

Katolska samfundet i New York. Peterskyrkan.

På den tiden var New York huvudstad i staten, och de flesta av dess katolska invånare var förknippade med den diplomatiska kåren. Till en början träffades de vid gudstjänster i den spanska konsulns bostad. Med tiden började sjömän, köpmän, emigranter från Spanska Västindien och människor från kolonin Acadia att ansluta sig till dem . Katolikerna hyrde senare utrymme i Vauxhall Gardens, längs North River på Greenwich Street. [6] År 1785 ombads Creveker av de portugisiska och spanska konsulerna att hjälpa till med att förhandla om uthyrningen av byggnaden.

Även om Creveker var ganska likgiltig för religion, var han sympatisk för idén om samvetsfrihet och var en vän till Lafayette . När arrendeerbjudandet avslogs blev Creveker kränkt av avslaget och blev mycket aktiv i att etablera den första katolska kyrkan i staden. Han tjänstgjorde senare som president för den första styrelsen för St. Peter's Church, Barclay Street. [6]

Senaste åren

År 1784 publicerade Creveker en tvådelad version av Brev från en amerikansk bonde , utökad och helt omskriven på franska. En version i tre volymer kom 1787. Hans engelska och franska böcker översattes till flera europeiska språk och spreds brett över hela Europa. Under många år förknippades Krevker av europeiska läsare med sin fiktiva berättare James, "den amerikanske bonden", och var mycket respekterad av läsare och författargemenskapen över hela Europa.

När han 1801 publicerade ytterligare ett verk i tre volymer , med titeln Voyage dans la Haute-Pensylvanie et dans l'état de New-York , 1801 , var Crevecoeur liten som vet, och fransmännen var mindre intresserade av USA. Hans bok ignorerades. En förkortad tysk översättning kom 1802 . En engelsk översättning publicerades först 1964 . Mycket av Krevkers bästa verk publicerades först på 1900-talet.

Särskilt bekymrad över frågan om slaveri , gick Creveker med i Society of Friends of the Blacks (franska: Société des Amis des Noirs ), som grundades i Paris. Trots all sin kärlek till friheten var Crevecoeur emot den amerikanska revolutionen [5] .

År 1789 bevittnade Crevecoeur den politiska oro som eskalerade till den franska revolutionen . Som medlem av adeln gömde han sig och letade efter sätt att i hemlighet återvända till USA. De nödvändiga dokumenten levererades slutligen till honom av den nya amerikanska ambassadören i Frankrike, James Monroe .

I slutet av sitt liv återvände Crevecker till Frankrike och bosatte sig på den mark som ärvts av sin far.

Den 12 november 1813 dog han i Sarcelles (departementet Val d'Oise ).

Enligt Ethan Allen är staden St. Johnsbury (Eng. St. Johnsbury) i Vermont uppkallad efter honom.

Stora verk

  • Brev från en amerikansk bonde: Beskrivande av vissa provinsiella situationer, seder och seder, inte allmänt kända; och förmedla en uppfattning om de sena och nuvarande inre förhållandena i de brittiska kolonierna i Nordamerika, 1782. ;)
  • Brev från en amerikan, skrivna till AWS Ecuyer sedan år 1770 fram till 1781.
  • Memoire sur le Commerce Entre la France et les États-Unis D'Amerique, 1784 (manuskriptet vilar på USA:s ambassad, Paris)
  • Sketches of the artonde århundrades Amerika: Fler "Letters From an American Farmer, 1923."
  • 1700-talsresor i Pennsylvania och New York, 1801.

Huvudinnehållet i Brev från en amerikansk bonde

  • Bokstav I  : Inledning. Detta brev introducerar den amerikanska bonden James fiktiva person och hans brevdialog med prästen.
  • Brev II  : Detta brev beskriver djuren, växterna och aktiviteterna på och runt James gård. Fokus ligger på "bin, getingar, bålgetingar och fåglar" och illustrerar det överflöd av vilda djur och beroende av markkvalitet.
  • Brev III  : "Vad är en amerikan?" Detta brev jämför människor med växter och får läsaren att undra om jorden har något att göra med välståndet för personen som bor på den.
  • Bokstäverna IV-VIII . Dessa brev illustrerar i detalj det utopiska samhälle som europeiska amerikaner skapade, och beskriver också länderna där de bor, levnadsförhållanden och sederna i valfångstbyarna Nantucket och Martha's Vineyard . [7]
  • Brev IX  : Det här brevet handlar om Charleston , South Carolina . Författaren går snabbt över till att beskriva slaveriet i söder. Brevet talar om slaveriets destruktiva inflytande och innehåller en vädjan till norden, i synnerhet att slaveri är den nya nationens ondska.
  • Bokstav X  : Det här brevet talar mycket om det stora utbudet av ormar och till och med indiernas bruk att äta dem. Den nämner också indianernas vanor och historia och talar om faran som vissa av dem utgör. I slutet av brevet görs observationer om kolibrier som bor i James land.
  • Bokstav XI . Detta brev ska vara skrivet på ryska, men skiljer sig inte mycket från Jakobs brev. Den berättar om ett besök av den berömde Pennsylvania-botanikern Mr John Bertram och de nya metoderna för gödning och bevattning som Bertram uppfann och implementerade. Författaren, som framträder under namnet "Mr. Ivan Alekseevich, rysk adelsman," skriver: "Jag betraktar de nuvarande invånarna i Amerika som föregångare till de framtida folken som snart kommer att befolka denna gränslösa kontinent. Ryssar är ungefär som du. Vi är också ett nytt folk, nya i kunskap, konst och alla möjliga förbättringar. Vem kan säga vilka revolutioner Ryssland och Amerika är fyllda av. Uppenbarligen är vi förbundna med varandra genom närmare band än vi ibland föreställer oss ... Hur rika, lyckliga och mäktiga vi skulle vara om länderna i hela det ryska imperiet odlades på samma sätt som i Pennsylvania” [8] . Krevker trodde att det inte kunde finnas något välstånd i Ryssland utan att göra sig av med den "hårdhjärtade regeringen" och den "nödvändiga befrielsen av bönderna" [8] .
  • Brev XII  : "The Disasters of Man on the Frontier" - Detta brev beskriver frihetskriget från en berättares synvinkel som befinner sig i omständigheter utanför hans egen kontroll. Detta brev är det enda där det finns spår av anti-brittiska idéer och synpunkter. Brevet beskriver också James bedömning av de amerikanska indianerna som bor nära honom, samt en plan för honom och hans familj att fly till indianerna med avsikten att leva bland dem tills striderna upphör.

Anteckningar

  1. ↑ 12 Moore , Andrew. "The American Farmer as French Diplomat," Journal of the Western Society for French History , Vol. 39, 2011
  2. ↑ "Houdetot", Dictionnaire de Rousseau , (red. Raymond Trousson och Frédéric S. Eigeldinger), Paris: Champion, 1996, sid. 421
  3. ↑ De Courcy, Henry. Katolska kyrkan i USA , TW Strong, 1856, sid. 354 Arkiverad 13 juni 2021 på Wayback Machine Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom .
  4. ↑ Mitchell, Julia Post. St. Jean de Crèvecoeur (New York: Columbia University Press, 1916) Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom .
  5. ↑ 1 2 KREVKER, MICHEL-GUILLAUME JEAN DE | Encyclopedia Around the World . www.krugosvet.ru Hämtad 20 oktober 2019. Arkiverad från originalet 20 oktober 2019.
  6. ↑ 1 2 Meehan, Thomas F., "ett århundrade av katolska lekmän i New York", Messenger , 1908, sid. 438 Arkiverad 20 juni 2021 på Wayback Machine Den här artikeln innehåller text från denna källa, som är allmän egendom .
  7. ↑ Nathaniel Philbrick .  Nantucket -sekvensen i Crèvecoeurs brev från en amerikansk bonde  // New England Quarterly : journal. - 1991. - Vol. 64 .
  8. ↑ 1 2 Ivanyan E. A. Encyclopedia of Russian-American Relations. XVIII-XX århundraden. - Moskva: Internationella relationer, 2001. - 696 s. — ISBN 5-7133-1045-0 .

Litteratur

  • Gay W. Allen, An American Farmer , New York: Penguin Books, 1987
  • Thomas Hallock, From the Fallen Tree: Frontier Narratives, Environmental Politics, and the Roots of a National Pastoral , Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2003
  • David Eisermann: Crèvecoeur oder Die Erfindung Amerikas , Rheinbach-Merzbach: CMZ-Verlag, 1985
  • Daniel Patterson, red. Early American Writers: A Biographical Encyclopedia , Westport: Greenwood Press, 2008. "J. Hector St. John de Crevecoeur. Thomas Patchell. 96-104.
  • Paul P. Ruben. "Kapitel 2: Tidig amerikansk litteratur: 1700-1800 - St. Jean De Crevecoeur", PAL: Perspectives in American Literature - A Research and Reference Guide https://web.archive.org/web/20091012031553/http://www.csustan.edu/english/reuben/pal/chap2/creve .html )
  • Alan Taylor, "The American Beginning: The Dark Side of Letters from an American Farmer ," New Republic 18 juli 2013

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk