Holy Cross Community of Sisters of Mercy

The Exaltation of the Cross Community of Sisters of Mercy  är den ryska gemenskapen av systrar av barmhärtighet , världens första kvinnliga medicinska enhet som ger hjälp till de sårade under kriget, en av föregångarna till Internationella Röda Korsrörelsen .

Historik

Krimkriget

Gemenskapen skapades i samband med början av Krimkriget på initiativ av professorn vid den medicinska och kirurgiska akademin Nikolai Ivanovich Pirogov ; beskydd av samhället övertogs av storhertiginnan Elena Pavlovna . Datumet för grundandet av samfundet anses vara högtiden för det heliga korsets upphöjelse [1] ( firas den 27 september enligt den nya stilen, enligt den gamla stilen - 14 september, på 1800-talet - 15 september ).

Den 25 oktober 1854 godkändes gemenskapens tillfälliga stadga av kejsar Nicholas I , och den 5 november i kyrkan i Mikhailovsky-palatset (storhertiginnan Elena Pavlovnas residens), en högtidlig dedikation av de första barmhärtiga systrarna. tog plats. Grundaren tilldelade 200 000 rubel till samhället [1] .

Nästa dag gick 32 systrar i samhället och en grupp läkare (E. V. Kade, P. A. Khlebnikov, A. L. Obermiller , L. A. Beckers och Doctor of Medicine V. I. Tarasov) till teatern för militära operationer tillsammans med en giltig statsråd, kirurgen N. I. Pirogov . Pirogov fick förtroendet att hantera samhällets aktiviteter i operationsteatern. V. I. Tarasov utsågs till den första överläkaren.

Av de 163 frivilliga tillhörde cirka 110 de privilegierade samhällsskikten (hustrur, änkor, döttrar till tjänstemän och godsägare), cirka 25 var representanter för bourgeoisin, 5 - prästerskapet; dessutom fanns det fem nunnor [2] .

S. N. Sergeev-Tsensky beskriver i sin episka roman "Sevastopol Strada" utseendet på samhällets systrar på tröskeln till deras avresa till Krim:

Alla systrarna bar bruna klänningar med stärkta vita muddar; ljusa vita och även stärkta huvar på enkla släta frisyrer; vita förkläden med fickor och, viktigast och mest iögonfallande, guld avlånga bröstkors på breda blåa band.

- S. N. Sergeev-Tsensky, "Sevastopol Strada"

Leo Tolstoy i " Sevastopol Tales " beskrev barmhärtighetens systrar som anlände till armén, som senare tilldelades medaljen " For the Defense of Sevastopol ", bland dem - Ekaterina Mikhailovna Bakunina , E. P. Kartseva, A. P. Stakhovich, Ekaterina Alexandrovna Khitrovo och andra . Av de 120 systrarna i upphöjelsen av korset som arbetade i det belägrade Sevastopol , dog 17 i tjänsten.

I sitt "Memorandum of Understanding on the Basic Principles and Rules of the Exaltation of the Cross Community of Sisters of Care", skrivet den 14 oktober 1855 , skrev N. I. Pirogov: "Det har redan bevisats av erfarenhet att ingen är bättre än kvinnor. kan sympatisera med patientens lidande och omge honom med bekymmer som är okända och så att säga inte karaktäristiska för män.

Senare sa A.F. Koni : " I detta har Ryssland all rätt att vara stolt över sitt initiativ. Det fanns inget vanligt lån av det "sista ordet" från väst - tvärtom började England (...) imitera oss och skickade fröken Nightingale med sin avdelning till Sevastopol (...) . [3] . Denna version blev populär i det ryska imperiet och Sovjetunionen. Men i själva verket lämnade Florence Nightingale Storbritannien med sin detachement redan den 21 oktober 1854 (N.S.), även innan stadgan om Exaltation of the Cross-gemenskapen godkändes. Enligt memoarerna från systeröverman Ekaterina Bakunina inspirerades hon av Florence Nightingales exempel, och inte vice versa: " I oktober återvände vi till Moskva. sedan åkte fröken Nightingale till de engelska sjukhusen med damerna och systrarna. Och vad sägs om oss? Kan vi inte ha något? " [4] .

Efter Krimkriget

När systrarna återvände till S:t Petersburg från Krimkriget i september 1856 bestod samhället av 96 barmhärtighetssystrar och 10 provanställda. De skickades för att arbeta på sjösjukhusen - Kalinkinsky (nu - Naval) och Kronstadt, på sjukhuset för arbetare (nu - Alexander Hospital ), Maximilian Hospital, Midwifery Institute (nu - Research Institute of Obstetrics and Gynecology uppkallat efter D. O. Ott ) . Först bodde systrarna i ett hus speciellt hyrt för dem på Petersburgsidan , sedan - i Mikhailovsky-palatset .

I januari 1860 flyttade samhället till en herrgård i tre våningar i empirestil köpt från L. F. Dost på Fontanka- vallen , samtidigt som storhertiginnan Elena Pavlovna överförde sin palatskyrka till samhället, som ockuperade en stor sal den andra våningen i gårdsflygeln. Fram till 1882 var det tilldelat Ekateringof-templet. År 1861 öppnade samhället ett eget sjukhus med 16 bäddar och ett sjukhus för besökande patienter, vilket blev mycket populärt bland de fattiga. Två år senare började en tre-fyraårig skola för flickor och en dagis för upp till 100 barn att fungera på samhället [5] .

Från 1860 till 1863, på begäran av storhertiginnan Elena Pavlovna, leddes upphöjelsen av korset av Alexander Gumilevsky , en välkänd kristen aktivist vid den tiden [6] .

Under efterkrigsåren var Ekaterina Bakunina syster-präst i upphöjelsen av korset, sommaren 1860 ersattes hon av E. I. Karpova, som stannade på denna post till 1867. En särskild kommitté skapades för att hantera samhället, ledd av Nikolai Pirogov, och från 1861 leddes den av en offentlig person, författare och musiker Vladimir Odoevsky .

Den 14 januari 1863 godkände kejsar Alexander II "föreskrifterna om systrarna till korsets upphöjelse som utsetts att ta hand om de sjuka på militärsjukhus", och den 10 maj 1870,  personalen och den nya stadgan för samhället. . Syftet med gemenskapen utropades till "gratis kristen tjänst till de lidande och de fattiga" [5] .

På 1860- och 1870-talen byggdes sjukhuset om flera gånger, nya byggnader uppfördes. År 1873, efter storhertiginnan Elena Pavlovnas död, anförtroddes ledningen av samhället till hennes dotter, storhertiginnan Ekaterina Mikhailovna .

I augusti 1876 åkte en avdelning av systrar i samhället till Balkan till krigszonen i Montenegro . Detta var den första erfarenheten av samhällsaktivitet i ett annat land. Under det rysk-turkiska kriget 1877-1878 hjälpte mer än 30 systrar under befäl av sin äldre syster N. A. Shchekhovskaya de sårade [7] . Ekaterina Bakunina, trots sin 65-åriga ålder, gick till Kaukasus som chef för sjuksköterskorna på tillfälliga sjukhus, efter att ha tillbringat mer än ett år vid fronten.

I litteraturen sjungs bilden av barmhärtighetens syster mest fullständigt i en av Ivan Turgenevs "Dikter i prosa"  - " Till minne av Yu. P. Vrevskaya ", tillägnad Yulia Vrevskaya , en deltagare i den rysk-turkiska kriget 1877-1878.

The Exaltation of the Cross-gemenskapen blev allmänt känd inte bara i Ryssland utan också utomlands. Hon deltog i den internationella hygienutställningen i Bryssel 1876, och systrarna E. S. Vysotskaya och S. P. Suhonen hjälpte till skapandet av den första gemenskap av barmhärtighetssystrar i Bulgarien 1900 på begäran av Bulgariska Röda Korset .

Från 1884 arbetade kirurgen Nikolai Velyaminov som överläkare i samhället i 14 år . På hans initiativ byggdes sjukhuset om, ett hus för anställda uppfördes och systematiska föreläsningskurser för systrar anordnades.

Den 1 januari 1891 fanns det 119 barmhärtighetssystrar och 19 provanställda i samhället. År 1894 , efter storhertiginnan Ekaterina Mikhailovnas död, kom samhället under Ryska Röda Korsets jurisdiktion.

Åren 1893-1897 byggdes ett litet kvinnosjukhus enligt projektet av samhällets arkitekt, Julius Benois , med deltagande av Robert Goedicke . Vid halvsekelårsjubileet för Benois-gemenskapen 1903-1904, byggde han helt om byggnaden av herrgården på Fontanka i nyrysk stil . På tredje våningen byggdes en kyrka för 1 000 personer, invigd den 11 december 1904 av Metropolitan Anthony (Vadkovsky) från St. Petersburg och Ladoga i namnet av det heliga korsets upphöjelse [5] .

Rapporter om samhällets aktiviteter under första världskriget publicerades inte, och statistik för denna period finns inte tillgänglig [1] .

Efter oktoberrevolutionen

Efter oktoberrevolutionen , 1918 , beslagtogs sjukhuset från upphöjelsen av korset och det tionde sjukhuset vid Petrograds provinshälsoavdelning (senare Baltic Clinical Central Basin Hospital) öppnades på grundval av detta, 1919 fick det sitt namn efter den professionella revolutionären Grigory Chudnovsky , som hon bar fram till 2002 [8] . Gemenskapen likviderades 1920 , och dess egendom överfördes till Folkets hälsokommissariat i RSFSR . Den sista rektorn för Korsets upphöjelsekyrka var ärkeprästen John Blagodatov, under vilken kyrkan stängdes den 28 september 1922, vars lokaler fram till 1993 användes som ett sjukhusgym.

På 1990-talet försökte initiativgruppen att återuppliva verksamheten i Upphöjelse av korset.

År 2002 grundades det nordvästra distriktets medicinska centrum vid Ryska federationens hälsoministerium på basis av sjukhuset. 2011 blev centret en del av Pirogov National Medical and Surgical Center Federal State Institution.

2010 inledde rörelsen Warriors of Life en kampanj för att stoppa aborter i en byggnad som tillhörde Exaltation of the Cross-gemenskapen och återlämna denna byggnad till den rysk-ortodoxa kyrkan [9] . För detta ändamål höll rörelsen flera strejkvakter och demonstrationer i Moskva och St. Petersburg , initierade en omröstning för återlämnande av byggnaden på Demokrators webbplats [10] . Eftersom det inte kom något svar från administrationen i S:t Petersburg på flera månader skickade "Livets krigare" en vädjan med liknande krav, som samlade mer än tusen underskrifter, till Rysslands president [11] .

Den 17 juni 2011 stödde ordföranden för Rysslands federationsråd Sergey Mironov rörelsens uppmaning i sin blogg :

Nyligen kom ett brev från ortodox ungdom, som ber att få återlämna Heliga Korskyrkan (Fontanka, 154) till kyrkan. Detta tempel ligger i en byggnad som byggdes för upphöjelsen av korsgemenskapen av systrar av barmhärtighet. Systrarna räddade de sårade i Sevastopol under Krimkriget. Denna gemenskap av barmhärtighetssystrar skapades personligen av Nikolai Pirogov, den berömda ryska kirurgen. I dag, som försvararna av detta tempel skriver till mig, finns det en abortklinik i det. Tänk på det - en abortklinik i templet! Detta är inte i någon stad i Ryssland, och jag tror - i världen. Och i St Petersburg - det finns! Och det är sorgligt och konstigt att se den här situationen. Vi kommer att ändra det [12] .

Under 2013 återupptogs ordinarie gudstjänster i kapellet för de heliga jämlika med apostlarna Konstantin och Helena vid samhällsbyggnaden. Prästen Sergiy Sartakov [13] [14] utsågs till rektor .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Exaltation of the Cross Community of Sisters of Mercy Arkivexemplar daterad 17 juni 2013 på Wayback Machine // Encyclopedia of Charity, St. Petersburg.
  2. ↑ Stites R. Kvinnobefrielserörelsen i Ryssland: Feminism, nihilism och bolsjevism, 1860-1930 / Per. från engelska .. - M . : "Russian Political Encyclopedia" (ROSSPEN), 2004. - S. 616.
  3. ↑ Z. Ermakova. Storhertiginnan Elena Pavlovna . Hämtad 3 december 2010. Arkiverad från originalet 18 juni 2008.
  4. ↑ Ekaterina Mikhailovna Bakunina. Memoirs of the Sister of Mercy of the Exaltation of the Cross Community (1854-1860) . Hämtad 15 maj 2011. Arkiverad från originalet 18 mars 2009.
  5. ↑ 1 2 3 Dosts herrgård . Hämtad 15 maj 2011. Arkiverad från originalet 8 oktober 2017.
  6. ↑ Lepekhin M.P. Gumilevsky  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2006. - T. XIII: " Grigory Palamas  - Daniel-Rops ". - S. 450-451. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  — ISBN 5-89572-022-6 .
  7. ↑ Posternak A.V. Barmhärtighetssystrar i det rysk-turkiska kriget (1877-1878) (1:a delen) Arkivexemplar av 8 oktober 2017 på Wayback Machine
  8. ↑ Om kliniken (otillgänglig länk) . Hämtad 7 oktober 2017. Arkiverad från originalet 23 oktober 2017. 
  9. ↑ Proliferare i St. Petersburg lanserade en kampanj för att skydda de troendes rättigheter "Nej till aborter i en ortodox kyrka!" Arkivexemplar daterad 24 september 2015 på Wayback Machine Pravoslavie.ru.
  10. ↑ Rösta på demokraternas webbplats Arkiverad 4 september 2011 på Wayback Machine .
  11. ↑ "Christian Abort Makers: The Fight Continues" Arkiverad 14 oktober 2017 på Wayback Machine . Webbplats för rörelsen Warriors of Life.
  12. ↑ Nyheter från Sergei Mironov - OM INSTÄLLNING TILL HELIGA FÖRMÅL . Hämtad 6 september 2011. Arkiverad från originalet 27 augusti 2011.
  13. ↑ Kyrkans kapell för upphöjelsen av Herrens kors och den heliga jämlika-till-apostlarnas kejsarinna Helena vid North-Western District Medical Center Arkiverad 13 april 2016 på Wayback Machine .
  14. ↑ En bönegudstjänst serverades vid väggarna i den återuppståndande kyrkan i Pirogov Centers arkivexemplar daterad 4 mars 2016 på Wayback Machine .

Litteratur

V.V. Antonov, A.V. Kobak. Sankt Petersburgs helgedomar. Historiskt och kyrkligt uppslagsverk i tre volymer. - St. Petersburg: Chernyshev Publishing House, 1996. - 328 s. — ISBN 5-85555-028-1 .

T. I. Grekova, Yu. P. Golikov. Medicinsk Petersburg. - St. Petersburg: Folio-Press, 2001. - 415 s. — ISBN 5-7627-0163-8 .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Litet Brockhaus och Efron