Labrand

Labranda ( annan grekisk Λάβρανδα ) är en antik stad i Caria , en historisk region i Mindre Asien . Carians religiösa centrum , känt i antiken  , är Zeus Labrandeus' helgedom.

Milaneserna har 2 Zeus helgedomar: en - den så kallade Zeus Osogo; den andra är Zeus av Labrandin. Den första är i staden, och Labranda är en by långt från staden, på ett berg, nära passagen från Alaband till Milas . I Labranda finns ett gammalt tempel och en trästaty av Zeus Stratius, vördad av lokalbefolkningen och milaserna. Från helgedomen till staden går en asfalterad väg, cirka 60 stadier lång, kallad helig; heliga festliga processioner rör sig längs den. Prästbefattningar besätts alltid av de ädlaste medborgarna livet ut. Dessa tempel tillhör själva staden, medan det tredje templet - Zeus av Caria - är den gemensamma helgedomen för alla karianer; i den har både bröderna Lydians och Mysians del . De säger att Milas förr i tiden var en enkel by, födelseplatsen och residenset för de kariska kungarna från familjen Hekatomne. Staden närmast havet ligger vid Fisk, som är ankarplatsen för milassianerna.

Det ligger för närvarande i Turkiet , 14 kilometer från Milas , i provinsen Muğla .

Historik

De äldsta arkeologiska fynden som upptäcktes på stadens territorium - resterna av keramik, tillhör mitten av 700-talet f.Kr. e.

Den tidigaste upptäckta arkitektoniska strukturen går tillbaka till 600-talet f.Kr. e. . Tydligen är det här fragment av ett tempel som låg här innan det byggdes på 300-talet f.Kr. e. Zeus tempel .

På 540-talet f.Kr. e. efter att den persiske kungen Cyrus II den store intagit staden Sardes och fångade kungen Croesus , underkuvade grannriket Lydia , faller länderna i Caria under det Achaemenidiska riket . De erövrade territorierna var uppdelade i militäradministrativa distrikt - satrapier , som i princip sammanföll längs gränserna med de stater som tidigare låg på dem. I spetsen för varje satrapi utsågs en guvernör - satrap ( fornpersiska xšaθrapāvan  - rikets väktare ), som hade militär och civil makt.

Under Darius I :s regering, bestämmer guvernören i grannlandet Miletus , Aristagoras , som fruktar maktberövande för ett misslyckat försök att erövra ön Naxos , och beslutar att resa ett uppror mot centralregeringen i Persien [2] . Han lyckas få stöd från de grekiska städerna i Mindre Asien, som ett resultat av vilket upproret spred sig till Aeolia , Karia, Lykien och till och med Cypern .

År 497 f.Kr. e. nära Labranda ägde ett slag rum mellan rebellerna och de persiska styrkorna, ledd av militärbefälhavaren Dauris , svåger till Dareios I.

... perserna närmade sig Meandern och gick över den. Persernas hårda strid med karierna ägde rum nära Marsiafloden och varade länge; slutligen segrade perserna med sitt antal. 2000 perser föll och 10 000 karier.Flymlingarna från slagfältet tvingades ta sin tillflykt i Labraindy, i Zeus Stratius helgedom, just i den enorma heliga platanskogen (karierna är, så vitt man vet, de enda människorna som offrar till Zeus Stratius). Så flyktingarna som hade tagit sin tillflykt dit började ge råd om hur de skulle fly: om de skulle överlämna sig till perserna, eller är det bättre att lämna Asien helt.

Snart krossades upproret helt. Persernas makt i Mindre Asien återställdes.

År 385 f.Kr. e. Kung Artaxerxes II utsåg den lokala härskaren Hecatomnus till satrap av Caria , som blev grundaren av Hecatomnides dynastin, bestående av hans barn. Det var under Hecatomnides, som successivt regerade fram till Alexander den stores ankomst 334 f.Kr. e. i Labrand byggdes de flesta byggnader som kommit ner till oss.

Hecatomnes och hans barn, främst Mausolus (för vars begravning det berömda mausoleet Halikarnassus , ett av världens sju underverk , byggdes ) och Idrey , ägnade Labranda stor uppmärksamhet. En helig väg anlades från Milas till helgedomen, varav fragment har överlevt till denna dag. Tydligen var företrädarna för den härskande dynastin samtidigt helgedomens överstepräster, och denna rätt gällde livet ut och gick i arv.

År 335 - 334 f.Kr. e. , under det årliga högtidliga offret, var det ett försök till livet av Mausolus, men vakterna förhindrade det.

Omkring 240 f.Kr. e. översteprästen Korris klagar till kung Seleucus II över att Mylasa olagligt håller undan intäkter och heliga landområden som tillhör helgedomen.

Efter en stor brand på 300-talet började helgedomen förfalla.

Sedan 1948 har svenska specialister genomfört arkeologiska utgrävningar på helgedomens territorium.

Sevärdheter

Southern Propylaea

Byggd under Idreys regeringstid. Fasaden var dekorerad med två höga (5,4 meter) joniska marmorpelare .

"Dorisk byggnad"

Så kallad på grund av de fyra doriska kolumnerna. Bland fragmenten av byggnaden finns en inskription: "Idreus är son till Hecatomnes från Milas" ( gammelgrekiska IΔPIEYΣ EKATOMNΩ MYΛAΣEYΣ ANEΘHKE ). Under romartiden var byggnaden en del av komplexet av "östliga" bad. Inuti fanns en vattenpöl, som på bysantinsk tid, förmodligen, användes för rituella tvätteringar som utfördes före gudstjänsten i templet.

De östra baden och den bysantinska basilikan

Baden byggdes på 1000-talet på bekostnad av Claudius Menelos ( lat.  Tiberios Klaudios Menelaos ), förmodligen en rik invånare i grannlandet Milas.

I slutet av 400 -talet  - början av 400-talet byggdes en kristen kyrka med vitt marmorgolv och en absid intill badet . Ett kännetecken för kyrkan är frånvaron av kolonner inuti byggnaden.

Zeus tempel

Byggd under Idreys regeringstid (351-344 f.Kr.). Zeustemplet är den centrala strukturen i helgedomen. Tillägnad Zeus Labrandeus ( forngrekiska Λαβρανδεύς ). Marmortempel omgivet av en jonisk pelargång (6 × 8 kolumner 6,4 meter höga). Inuti fanns en staty av Zeus. Enligt bevarade bilder på mynt och basreliefer höll Zeus ett spjut i sin högra hand och en dubbelyxa - Labrys - i sin vänstra .

Varför finns det i Zeus Labradeiskys hand i Caria inte en spira och inte en åskbult, utan en stridsyxa?

Faktum är att Hercules , efter att ha besegrat Hippolyta , beslagtog bland annat hennes vapen, en stridsyxa och presenterade den för Omphale . Efter Omphale bar och vördade de lydiska kungarna det tillsammans med andra heliga föremål som ärvts från sina föregångare. Så var det före Kandavl . Kandavl, utan att lägga honom i något, överlämnade yxan till en av sina kamrater; och när Gyges bröt sig ur Kandavl och gick i krig mot honom, kom Arcelis från Milas för att hjälpa Gyges med en här, dödade både Kandavl och hans kamrat och förde yxan med resten av bytet till Caria. Och här, tillägnade statyn till Zeus, lade han en stridsyxa i sin hand och kallade denne Zeus Labradei, eftersom stridsyxan bland Lydierna kallas "labrys".

På grund av likheten med Athenatemplet i närliggande Priene , finns det ett antagande om att Zeus tempel byggdes av den berömda arkitekten Pytheas , som också är författare till det berömda mausoleet i Halikarnassus .

Tama fiskar med guldkragar och ringar simmade i poolen nära templet [5] . Dessa fiskar användes för spådom. De fick frågor och bjöd på mat. Om fisken åt den sträckta, ansågs det att svaret på frågan var positivt.

Östra portiken

4:e århundradet f.Kr e. Portiken , 44,5 meter lång, är dekorerad med doriska marmorpelare 4 meter höga. Bakom pelargången fanns fyra fyrkantiga rum utrustade med bänkar för att hålla rituella högtider under religiösa högtider.

Andron Mavsola (Andron B)

Andron Mausola ( antik grekiska ανδρών  - herrrum ) - ett rum för rituella högtider. Byggd av Mausolus (377-352 f.Kr.) 10,5 m hög och 12 m bred marmorfasad med två joniska pelare och en dorisk fris med triglyfer. Inuti finns bänkar längs väggarna för rituella högtider. Tre nischer på bakväggen ska ha inrymt statyer av Zeus, Mausolus, hans syster och fru Artemisia .

Andron Idreya (Andron A)

Andron Idreya. Den byggdes under Idreus, som den upptäckta inskriptionen säger: "Idreus, son till Hecatomnes från Milas, tillägnar andronen till Zeus Labrandeus" ( annan grekiska IΔPIEYΣ EKATOMNΩ MYΛAΣEYΣ ANEΘHKE TON ANΔPΩNA ΔAMBRAI ΔII ). Inuti, längs väggarna, fanns bänkar på vilka festmåltiderna ställdes. Nischerna på bakväggen ska innehålla statyer av Zeus, Idreus och hans syster och fru Ada .

Norra portiken

Ursprungligen byggd under Mausolus regeringstid, restaurerad och delvis återuppbyggd mellan 102 och 114 av prästen Polyetus. Fasaden var dessutom dekorerad med tolv 4-meters korintiska pelare i marmor.

Övrigt

• Grav från slutet av 300- talet f.Kr. e. med fem stensarkofager.
• Stadion
• Nekropolis på 500-talet f.Kr e. .
• Fästning på akropolis, förmodligen 300-talet f.Kr. e. Inuti finns byggnader, möjligen baracker. Omgiven av 9 torn finns det också 5 separata torn runt omkring.

Anteckningar

1. ↑ Strabo . Geografi. XIV, II, 23.
2. ↑ Herodotos . Historia . V, 35.
3. ↑ Herodotos . Historia . V, 119.
4. ↑ Plutarchus . moral. Grekiska frågor 45.
5. ↑ Claudius Elian . On the Nature of Animals Arkiverad 1 juli 2020 på Wayback Machine  (lat.) . XII, 30.

Länkar

Plats tillägnad arkeologiska utgrävningar i Labrand.

Ordböcker och uppslagsverk	Stor katalanska Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	GND : 4033940-3 VIAF : 248516606 WorldCat VIAF : 248516606