Lezi ( kinesiska 列子, pinyin Lièzĭ ) är namnet på en forntida kinesisk bok, ibland även applicerad på dess författare. Bokstavligen översatt som "[Treatise] of Master Le".
Enligt kinesisk tradition går Lezi tillbaka till den antika filosofen och taoistiska asketen Le Yukou , som levde under Zhangguo-perioden . Texten nämns först i katalogerna för det kejserliga biblioteket som sammanställdes under den tidiga Han av filosofen Liu Xin. Under de tre kungadömena försvann avhandlingen och återställdes från minnet, med oundvikliga förändringar och förkortningar, av den konfucianska tänkaren Zhang Zhang. Troligtvis har den ursprungliga versionen av avhandlingen redan sammanställts inte av Le Yukou själv, utan av hans elever - detta indikeras särskilt av det faktum att han i början av boken respektfullt nämns som en mentor. Dessutom är språket och stilen på monumentet inte typiskt för Zhangguo-eran. Från 800-talet n. e. avhandlingen visas också under titeln "Chong Xu Zhen Jing" ("The True Way of Breaking through the Void"). Verket är en eklektisk sammanställning, mest i den naturfilosofiska taoismens anda, men också med spår av buddhistiskt inflytande.
Boken beskriver idéerna om taoistisk naturfilosofi, ontologi och kosmologi, i första hand läran om utplaceringen av en enda princip i världen av "tingens mörker". Av särskilt intresse är Ch. 7 av monumentet är huvudkällan till information om den agnostiske filosofen Yang Zhu , även om många anakronismer och inkonsekvenser med parallelltexterna " Zhuangzi " och " Mengzi " indikerar dess interpolationsnatur.
Det finns flera alternativ för att översätta avhandlingen till ryska (översättningar av L. D. Pozdneeva , V. V. Malyavin , V. T. Sukhorukov och S. Kuchera ).
"Le Tzu" består av åtta kapitel:
Kapitel | kinesiskt namn |
Pinyin | Översättning [1] :440 |
ett | 天瑞 | Tian Rui | himmelsk andel |
2 | 黄帝 | Huang Dì | Gul Herre |
3 | 周穆王 | Zhōu Mu Wang | Kung Mu |
fyra | 仲尼 | Zhong Ní | Konfucius |
5 | 汤问 | Tang Wen | Tan frågor |
6 | 力命 | Lì Mìng | Styrka och öde |
7 | 杨朱 | Yangzhu | Yang Zhu |
åtta | 说符 | Shuō Fu | Berättelser om tillfälligheter |
På kinesiska finns chengyu "bagge förlorad bland slingrande vägar" ( kinesiska 歧路亡羊), ett bildligt uttryck för att tappa rätt riktning under svåra och föränderliga omständigheter. Den kommer från en berättelse som berättas i kapitlet "Tales of Coincidence" ( kinesiska 说符) i Lezi [1] :388 . Enligt henne förlorade Yang Zhus granne en bagge. Yang Zhu frågar: "Varför kan du inte hitta den?" Grannen svarar: "Det finns många gafflar, det finns en annan gaffel bakom varje gaffel, vi vet inte vart han tog vägen" [2] :1071 [3] :144-146 .
Chengyu "en person från Qi oroar sig för himlen" ( kinesiska 杞人忧天), som bildligt beskriver att känna sig onödigt illa till mods, har sitt ursprung i kapitlet "Heavenly Share" ( kinesiska 天瑞) i Lezi [1] :295 , som berättar om en man från riket Qi som var så rädd för att himlen skulle falla till jorden att han inte kunde äta eller sova [2] :1074 [3] :147-149 .
Ordböcker och uppslagsverk |
---|