Loegaire, son till Niall

Loegaire, son till Niall ( gammalirländsk Lóegaire  mac Néill ; död ca 462 ) är son till Niall av de nio gisslan , högkung av Irland .

Rignach (Rígnach), dotter till Meda, son till Ros, ansågs vara Loegaires mor . I "testamentet" av Niall av de nio gisslan, som ges i en av de genealogiska texterna, sägs det att Niall testamenterade "militans och våldsamt utseende till den våldsamt segerrike Loegair" [3]

Loegaire och Patrick

Loegaire är mest känd som kungen i vars regeringstid uppdraget av Saint Patrick började . Druiderna påstås ha förutspått Patricks ankomst till Loegaira ("profetin" beskriver ur druidernas tonsur, Patricks klosterkappa, hans stav och kyrkans altare):

Loegaire försökte hindra Patrick från att landa, men misslyckades. Enligt hagiografer fanns det på den tiden en sed enligt vilken alla invånare under semestern (mest troligt Beltane - 1 maj ) var skyldiga att släcka elden och inte tända den förrän den fattade eld i den kungliga residenset - Tara . Högtiden sammanföll med påsken och Patrick tände påskelden. När Loegaira försökte döda helgonet inträffade en storm och en jordbävning, och kungens armé flydde [4] .

The Lives of Patrick talar om flera försök av Loegaire att iscensätta mordet på helgonet. Enligt en legend försvarade Patrick sig från lönnmördarna med en speciell bön känd som "Hjortens skrik" (Fáed Fiada). Enligt en annan lovade Loegaire sin bror Nuad, som var i hans fångenskap, att han skulle släppa honom om han dödade Patrick [6] , men istället för Patrick dog vagnföraren från St. Odran. Källor är oense om huruvida Loegaire faktiskt döptes. Enligt Life of St. Patrick Tirehan , vägrade Loegaire att bli döpt och sa att hans far, Niall, förbjöd honom att göra det. Författaren till ett annat liv, Muirhu, hävdar att Loegaire döptes endast av rädsla för att Gud skulle straffa honom för hans otro, men Patrick förbannade honom fortfarande och hans ättlingar för att de hade gjort motstånd mot dopet så länge. Patricks liv från "Motley Book" (Lebar Brecc) säger att han var döpt, "men han trodde bara med sina läppar och inte med ett rent hjärta" [4] .

Död

Loegairas död är förknippad med legenden om boroma, en hyllning som kungarna av Tara ålade Leinsters även under Tuathal Techtmar . Denna historia berättas i Boroma- sagan och i berättelsen "Comthoth Lóegairi co cretim & a aided" ( OE Comthoth Lóegairi co cretim & a aided ) bevarad i " Book of the Brown Cow " [7] . 452 besegrade Loegaire Leinsters, men 458 besegrades han av dem i slaget vid At Dara och togs till fånga. Han var tvungen att svära vid sol och måne, vatten och luft, dag och natt, hav och land, att han inte skulle fortsätta att kämpa mot Leinster. Men kungen bröt sin ed, hans borgensmän - solen och andra naturliga element - vände sig mot honom (enligt irländsk lag hade borgensmannen rätt att använda våld om den som han gick i god för inte uppfyllde löftet), och kung dog.  

Enligt en annan legend förutspåddes Loegair att han skulle finna sin död mellan Eriu (Irland) och Alba (Storbritannien); så gick kungen aldrig till sjöss. Men det visade sig att de menade två kullar i dalen av floden Liffey , som kallades Eriu och Alba: där dog kungen. Det påstås ibland att han slukades upp av jorden där på grund av Saint Patricks förbannelse. En intressant version av denna handling är sagan "The Phantom Chariot of Cuchulainn ", där Patrick kallar Cuchulainn från helvetet , och han övertygar honom om att tro Patrick, eftersom han själv och alla andra Ulad-hjältar , förutom Conchobar , är i helvetet.

Loegaire påstås begravas vid Tara stående och fullt beväpnad. En av gravhögarna vid Tara tros vara hans.

Familj och ättlingar

Loegaire var gift med Anghas, dotter till Ailil Tassah, en prinsessa av Eoganacht -dynastin [2] . Man tror att hon var döpt och var en troende kristen. Den mellanirländska berättelsen om "Michaels får" berättar hur Enda, son till Loegaire, åt en bit kokt fårkött medan Patrick fastade. Patrick vädjade till olika helgon, men de kunde eller ville inte återuppväcka pojken. Han återuppväcktes av ärkeängeln Mikael och befallde årligen på Michaelmas dag att slakta ett får i hans namn och ge kött till de fattiga. Enda återuppstod och Patrick välsignade honom, men vägrade att ge sin välsignelse till sin bror Lugaid [4] . Endas ättlingar ansågs stammen Ui Loegaire eller Kenel Loegaire (Cenél Lóegairi) [8] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Lundy D. R. Lóegaire, High King of Ireland // The Peerage 
2. ↑ 1 2 The Kingship and landscape of Tara / Ed. av E. Bhreatnach. Dublin, 2005
3. ↑ dr.-irl.  Mo chocad mo chrud cruadach do Láegaire lonnbuadach ; Corpus genealogiarum Hiberniae / Ed. av MA O'Brien. Dublin, 1962, s. 132-133.
4. ↑ 1 2 3 4 Patricks trepartsliv med andra dokument som rör det helgonet / Ed. med övers. och index med Wh. Stokes. Vol. I-II. London, 1887 ( Rerum Britannicarum medii aevi scriptores )
5. ↑ Historiskt lexikon: Historia i personer och händelser: V-XIII århundraden. M.: Akademikniga, 2006. S. 229
6. ↑ Forntida lagar i Irland / Ed. WN Hancock, T. O'Mahony, A.G. Richey, W.M. Hennessy och R. Atkinson, text och trans. J. O'Donovan, E. O'Curry. Vols. I-VI. Dublin, 1865-1901
7. ↑ Del 28 av Lebor na hUidre . Hämtad 7 februari 2010. Arkiverad från originalet 21 november 2008. (obestämd)
8. ↑ Corpus genealogiarum Hiberniae / Ed. av MA O'Brien. Dublin, 1962. S. 133

Litteratur

• Mac Eoin GS The Mysterious Death of Loeghaire Mac Néill // Studia Hibernica. - Dublin, 1968. - Nr 8 . - S. 21-48 .

Tematiska platser	The Peerage
Ordböcker och uppslagsverk	Dictionary of National Biography Oxford biografiska
Släktforskning och nekropol	WikiTree Vi är sena