Manza

Manza

Manz-gruppen (foto av V. V. Lanin, ca 1875)
Exoetnonymer Ussuri kinesiska
Sorts Historisk etnogrupp
Etnohierarki
grupp av folk Han
vanliga uppgifter
Språk kinesiska
Religion Taoism , konfucianism och kinesisk folktro
Modern bebyggelse
×
Historisk bosättning
Ussuri-regionen (andra hälften av 1800 -talet - början av 1900-talet )
Statsskap
×
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Manzi ( kinesiska : 蛮子 , pinyin mánzi , Pall . Manzi ) - den kinesiska befolkningen i Ussuri-regionen under andra hälften av 1800-talet - början av 1900-talet. Begreppet "manza" betydde i första hand bosatta kineser som permanent bodde i regionen vid tidpunkten för dess annektering till Ryssland, i bred bemärkelse - alla Ussuri-kineser, inklusive säsongsbetonade otkhodniks från grannlandet Manchurien och arbetskraftsinvandrare som anlände sjövägen från Shandong .

Namnets ursprung och betydelse

En av de första tolkningarna av termen "manza" kan hittas i N. M. Przhevalsky : "Ordet" manza "på kinesiska betyder" luffare "". [1] Den översättning som resenären föreslagit väckte en invändning från Archimandrite Palladius :

Enligt Mr Przhevalsky betyder Manzi på kinesiska: vagabond. Jag kan försäkra er att detta ord inte har någon sådan betydelse, varken bokstavligt eller bildligt... De infödda i Manchuriet gav de kinesiska fria industrimännen namnet Manzi, som de gjorde för kinesiska immigranter, inget mer. Manzi är ett gammalt ord; Människan i antiken var utlänningar i södra Kina. Därefter kallade mongolerna, efter att ha bemästrat norra Kina, södra kineser, som stod under Sung-husets styre, av förakt för mantsamerna, i betydelsen en blandning av kineser och utlänningar. Sedan dess har detta namn funnits länge och nämns ofta i koreansk historia. Det är svårare att avgöra varför detta namn generaliserades och började tillämpas i Ussuri-regionen i allmänhet på kinesiska invandrare ... är det inte bättre att förklara detta med vanligt folks nycker, som inte håller sig för mycket till etnografiska distinktioner. [2]

Enligt V. K. Arseniev betyder "namnet" Manzi "... en hel eller fri son ", eller en infödd i Manchuriet. [3] Mansarna själva refererade ofta till sig själva som paotuizi (lit. "rinnande fötter", kinesiska 跑腿子, pinyin pǎotuǐ zi), vilket betyder "flykting, vagabond" på kinesiska. Intressant nog betyder paotuizi på modern kinesiska "ungkarl". Detta smeknamn saknade negativ klang. [4] Forskaren av den kinesiska toponymin i ryska Fjärran Östern F. V. Solovyov skrev 1975: "Manzi är 'södra barbarer, kineser'. Detta namn användes av nordkineserna för att kalla de södra. I Manchuriet kallade lokalbefolkningen termen "manzi" från Shandong-provinsen. [5] För närvarande sker båda tolkningarna - så nära arch. Palladium, och identifiera ordet "Manzi" med begreppet lösdrift. [6]

Sociala egenskaper

År 1869 skrev N. M. Przhevalsky: "De flesta av dessa kineser förvisades antingen hit för olika brott eller flydde helt enkelt från sitt hemland ... Men mellan sådana landsflyktingar och flyktingar finns det många fria kineser som frivilligt kommer till vårt land för att fångas. tång och trepang, tvättning av guld, djurjakt etc.” [7] M. I. Venyukov skriver också om dominansen av "flyktingar" bland mansarna . [8] I XVIII-början. 1800-talet Qing-myndigheterna praktiserade verkligen brottslingar i exil till avlägsna områden i Manchuriet. [9] Under denna period utvecklades inte territoriet Ussuri-territoriet, som formellt tillhörde Kina enligt villkoren i Nerchinsk-fördraget från 1689 , och kontrollerades inte av myndigheterna i Qing-imperiet . Tillgängligheten till regionen från Manchuriets territorium ledde till utflödet av en del av exilen där. När de förvisades från Kinas inre förbjöds brottslingar att ta med sig sina familjer och gifta sig på plats. Detta förklarar det faktum att redan på 1860-talet. kvinnor var sällsynta bland Manza. ”Alla kineser som lever i vårt välde anses vara flyktingar eller landsflyktiga i Peking; de har ingen rätt att ta med sig familjer, och därför är hela byar fyllda med ungkarlar. [10] Den första kinesiska kvinnan på Ussuri-regionens territorium uppmärksammades av den ryska militären i slutet av juni 1868 i en av byarna i de övre delarna av floden. Mo (i dagens Mikhailovsky-distrikt i Primorsky Krai ). [11] Korrespondenten för tidningen Russkiye Vedomosti, D. I. Shreider, skrev 1897 att han under sina tre år i Ussuri-territoriet bara såg tre "små kinesiska barn" som olagligt fördes ut ur Kina av sin far, en rik manza. [12] När den kinesiska befolkningen i Manchuriet växte, började fria invandrare i Ussuri-territoriet att segra över flyktingar i exil.

Bland manzaerna rådde invandrare från Manchuriet och de norra provinserna i Kina - Zhili och Shandong. Chefen för Vladivostok-posten , E. S. Burachek , noterade 1861 att Manzes i närheten av Vladivostok talar Shandong-dialekten av det kinesiska språket. [13] Ussuri-kinesernas kulturella nivå var i genomsnitt mycket låg, men det fanns undantag: E. S. Burachek 1861-1862. träffade då och då kinesiska målningar och böcker i Manz fanzas; han nämner också i sina anteckningar manzu, som var infödd i Peking och kunde mer än 4 tusen hieroglyfer. [fjorton]

Antal Manza

Försök att fastställa storleken på Manz-befolkningen i regionen efter dess annektering till Ryssland stötte på allvarliga svårigheter (ojämn terräng i områdena för kinesisk bosättning, brist på kommunikation, ovilja hos manz att ta kontakt med de ryska myndigheterna, brist på administrativ personal , språkbarriär, konstant migration av kinesiska mellan Ussuri-regionen och Manchuriet, etc.). Den överlevande statistiken återspeglar dynamiken hos den kinesiska befolkningen i regionen snarare än dess verkliga storlek. År 1846 uppskattade den franske missionären De la Bruniere den kinesiska befolkningen i Ussuriflodens bassäng till cirka 200 personer. [15] Enligt I.P. Nadarov levde 1860 872 kineser i Ussuri-territoriet, varav 40% ägde fanz, och de återstående 60% var arbetare. [16] Enligt andra källor fanns det 1860 cirka 2-3 tusen kinesiska undersåtar i Primorsky-regionen , varav cirka 900 människor levde bosatta längs Ussuris bifloder, och resten levde ett nomadiskt liv, engagerade i hantverk. [4] Vid mitten av 1860-talet fanns det omkring 340 kinesiska fanz i Ussuri-regionen med en befolkning på upp till 900 personer, varav 350 människor bodde i Ussuri-bassängen söder om Lake Khanka . Det första försöket att räkna den kinesiska befolkningen i regionen gjordes 1869 och registrerade 1 797 män och 210 kvinnor permanent bosatta i Manz, nästan hälften av dem i Khanka-distriktet. [17] V. V. Krestovskys kommentar till ovanstående siffror är välkänd: ”Det krävs en direkt folkräkning av Manzes för att veta hur många av dem det finns i regionen. En beställning skickas till distriktet – och ett utlåtande upprättas, men hur? Antingen ungefär, enligt intyget från gränskommissionären om antalet passbiljetter som utfärdats av honom, eller ännu enklare - enligt rykten ... Således visar det sig att, enligt officiella uppgifter, antalet Manzes i regionen 1869 förlängdes endast till 1797, medan alla vet att det bara i Vladivostok bodde upp till 5 tusen av dem.” [18] År 1867 går följande observation av N. M. Przhevalsky tillbaka: ”Under resan från Novgorods hamn till hamnen i Novgorod. St Olga och därifrån till floden. Usuri, jag träffade en mer trång kinesisk befolkning vid floden. Tsimu-he, Shito-he, Suchane, Ta-Sudu-he, Ta-uhu, Phusun, Tazeshu, Lifudin. Jag kan inte ens bestämma siffran för denna befolkning och antalet fanz, eftersom jag bara gick över dessa floder, och du kan aldrig lära dig sanningen från kineserna. Bara de två sista floderna, det vill säga Tazeshu och Lifudin, gick jag igenom var och en från källa till mynning, och såg på den första upp till 35 och på den andra upp till 25 fanz. Det bor cirka 8-10 personer i var och en av dem, så det finns förmodligen cirka 300 kineser på den första floden och cirka 200 kineser på den andra. [19] I olika ryska källor kan man hitta en mängd olika siffror för antalet Manzov-befolkning i Primorye på 1860-talet. - från 4-5 tusen [20] till 40 tusen människor. [21]

Områden med traditionell bosättning

På 1860-talet levde Manza kompakt i de södra, mest bördiga regionerna i regionen. I den sydvästra delen av Primorye ockuperade kineserna gränsremsan från den moderna byn Turii Rog till Posiet Bay , samt Khankas lågland. I den centrala delen - Suifunflodens dal och, i mindre utsträckning, floderna Daubihe och Ulahe (Ussuris övre delar). I den sydöstra delen av regionen drog Manzov-befolkningen mot dalgångarna i floderna Suchan och Tsemukhe . Dessutom hittades manz-bostäder längs Peter den stora buktens och Japanska havet på alla platser som är lämpliga för fiske av havstrepang och tång. På öarna Askold och Putyatin bosatte sig guldgruvarbetare under sommarmånaderna. År 1873 noterade M. I. Venyukov att de bosatta Manzes bor "huvudsakligen i Suifun och delvis i Avvakum-distrikten" i regionen. [22] År 1885 vidtog administrationen av Amur Governorate General åtgärder för att avlägsna Manzes från Suchan Valley, medan en del av kineserna flyttade till närheten av Olga Bay. [23] I slutet av 1880-talet. det har förekommit ett visst utflöde av manz till de övre delarna av floden. Ussuri och dess ursprung (Daubihe och Ulahe), där kineserna nästan inte var föremål för rysk kontroll. Så, i oktober 1888, centurionen Mungalov, som passerade genom flodens dal. Ulahe från Anuchino- området till Beltsova-stationen, bara i 4 byar räknade han mer än 260 manz. [24]

I den norra delen av Ussuri-territoriet (inklusive Ussuri-flodens dal från Lake Khanka till mynningen) var den kinesiska närvaron obetydlig: I.P. Nadarov i början. 1880-talet numrerade här endast 85 kinesiska fanz med en befolkning på 256 personer. [25]

Stadsbefolkning

År 1859, på platsen för Ussuriysk , fanns det flera fanz som tillhörde den rika manze Zou Peizhen (se nedan). I Vladivostok ökade antalet fanz permanent bosatta kineser från 2 år 1860 till 20 år 1867 [26] Millionka . [27]

Den kraftiga tillväxten av stadsbefolkningen i regionen på 1870-talet. orsakade uppkomsten av en klass av manz-trädgårdsmästare, som försåg stadsborna med grönsaker och grönsaker. Ofta hyrde stadsbor-markägare sina tomter till manza i 1-2 år för grönsaksträdgårdar, i gengäld var kineserna skyldiga att rensa landet från stenar, jämna till tomten och omsluta den med ett staket. [28] År 1877 stoppade Vladivostok-polisen ett massbråk mellan kineser och koreaner som på så sätt delade upp stadens grönsaksmarknad. [29] Förutom trädgårdsodling, höll stadens mansar småhandel och carting, var engagerade i leverans av vatten och ved till bostadshus; på våren sålde de liljekonvaljer (2-3 kopek per bukett), på hösten - svamp och bär, och på vintern - fisk som fångats av isfiske i kustvattnen. [30] Manza-båtsmän tillhandahöll tjänster för transport av passagerare inom Vladivostoks gränser (transport genom Guldhornsbukten kostade inte mer än 10 kopek). [31]

Med undantag för handelseliten deltog mansarna praktiskt taget inte i det offentliga livet i städerna. 1897 deltog kineserna i presentationen av ett hederstal till militärguvernören i Primorsky-regionen P.F. Unterberger , samma år var deras representanter närvarande vid öppnandet av en filial till den rysk-kinesiska banken i Vladivostok . [32] För att hedra kröningen av Nicholas II samlade kinesiska köpmän in 10 000 rubel för att skapa en ny skola i Vladivostok. Denna läroanstalt öppnades den 27 oktober (9 november) 1897 som Stadsförsamlingsskolan. Trots att 10 % av platserna i den var reserverade för kineser, fanns det inga sökande från Manza under lång tid. [33]

De flesta av mansarna försummade de sanitära standarder som antagits bland ryska stadsbor. På platser som var tätbefolkade av kineser var hasardspel och opiumrökning utbredd . [34] Under vintermånaderna ökade den kinesiska befolkningen i städerna Primorye på grund av fiskarna som lämnade taigan, men som inte hade möjlighet att resa till Kina. Alla dessa faktorer komplicerade brottssituationen i städerna. Redan 1884 utvecklade Vladivostoks kommunfullmäktige, med godkännande av stadsduman, det första projektet för bildandet av en speciell Chinatown. Regler utvecklades, godkända av Amurs generalguvernör A.N. Korf. Under de kommande 10 åren lyckades Vladivostok-myndigheterna vräka ett litet antal manzes till tomter i Kuperovskaya Pad. På 1890-talet Obligatoriska resolutioner om skapandet av Chinatowns antogs i Nikolsk-Ussuriysky och alla större städer i Amur Governorate General. Dessa beslut möttes av protester inte bara av kineser utan också av ryska husägare (de senare värderade de kinesiska hyresgästerna, eftersom de gav vinst utan att kräva utgifter för reparationer och underhåll av bostäder). Frågan om stadsförordningar mot kineserna övervägdes av senaten , som fick ett yttrande från inrikesministeriet om deras olaglighet. Som ett resultat skapades "Chinatowns" i enlighet med högsta kommandot den 29 september 1902, som gav städerna i ryska Fjärran Östern motsvarande rätt. [35]

Livsstil och traditionella yrken

Manzy levde i grupper (enligt M. I. Venyukov - "arteller") på 8-10 eller fler personer, bildade byar eller separata gårdar. Enstaka manze var mindre vanliga och bosatte sig antingen i taigans fiskeområden eller på kommunikationsvägar, där deras bostäder spelade rollen som värdshus. Den traditionella Manzu -fanzaen ( kinesiska: 房子 , pinyin fángzi , pall . fanzi ) skilde sig inte från liknande byggnader i Manchuriet. Det var en enplansbyggnad, rektangulär i plan, 12-14 m lång och upp till 8 m bred. Det fanns fanzas med lerväggar, vars grund var wattle. Sadeltaket var täckt med halmtak. Ingången till fanza var på solsidan, 2-3 fönster gjordes där, förseglade med oljat papper. Inne i fansan fanns en skiljevägg som delade in den i mästarens del och lokalerna för arbetarna. Längs med en av de längsgående väggarna (sällan längs båda) längs hela fanzas längd fanns en lersoffa - kan ( kinesisk övning , pinyin kàng , pall. kan ) ca 70 cm hög.Kan var täckt med halmmattor eller djurskinn. Inne i kanalen fanns en skorsten byggd av platta stenar och utgående från en härd byggd mot en tvärvägg i husets gemensamma del. En järngryta inbäddad i härden tjänade fanzas invånare för matlagning. Heta kol från eldstaden hälldes ut på en speciell höjd - ett torg , - och användes för att tända rör, värma vatten, torka kläder etc. I sällsynta fall tändes en eld precis på torget, medan röken kom ut genom en öppen dörr. Att vara inne i bostaden tillbringade manza nästan hela tiden på kana. Fanza hade inget tak, flera stolpar lades tvärs över väggarna för att hänga upp kläder, skinn etc. Skåp placerades nära väggarna som inte var upptagna av kans för förvaring av personliga tillhörigheter och förnödenheter.

Varje fanza hade uthus där mat och ett års förråd av ved förvarades. En rik fanza kunde ha en egen kvarn, vars kvarnstenar sattes i rörelse av tjurar, flera uthus samt en helgedom, det vill säga en hemhelgedom. Det var sommarfantaster på avlägsna jordbruksmarker, såväl som taiga fiskeläger. I den senare kunde man hitta timmerbostäder lånade från ryssarna. [36] I frånvaro av ägarna var säsongsbetonade bostäder inte låsta och användes av slumpmässiga resenärer som kunde låna från de förnödenheter som förvarades i fanza.

Diet

Grunden för den dagliga kosten för manz var mjöl (ångbröd, nudlar, klimpar ) och spannmål (spannmål) rätter, baljväxter och grönsaker (potatis, pekingkål , gurka, grönsaker). Svamp (endast vedartad), fläsk, kyckling, ägg, fisk och skaldjur åts också. Ryssarna var chockade över den beredskap med vilken manzaerna åt kött från alla djur, inklusive kadaver av pälsdjur, grävlingar och till och med råttor. På grund av de höga kostnaderna för importerat te drack de flesta manza varmt vatten, som var tillgängligt i fanza när som helst. Varje måltid åtföljdes av användningen av khanshin ( suli ) - stark kinesisk vodka. Maten lagades utan salt, men serverades med salta och kryddiga kryddor baserade på lök, vitlök, paprika och örter. Rika manze åt tre gånger om dagen. En av invånarna i den rika fanza fungerade som kock, ansvarig för konsumtion av mat, matlagning och kryddor. De stackars manzas lagade mat på egen hand och åt majs och pumpa i stora mängder. [37] Manza producerade det mesta av maten de konsumerade själva, med undantag av te, socker (ersatt av vild honung i taigan), sesamolja för matlagning och tobak, som alla importerades från Manchuriet.

Kläder

Manz-kläder syddes av blått eller svart kinesiskt bomullstyg, känt i Fjärran Östern som duba . Den bestod av en skjorta, jacka och byxor. Under arbetet på fältet eller i fisket användes knäskydd och ett pannband från samma duba. V. K. Arseniev rapporterar om Manz-taiga-folkets vana att fålla en bit getskinn som gick ner till knäna till bältet på deras byxor (på baksidan): en sådan anordning gjorde det möjligt att sitta ner för att vila var som helst. Manz -skor var uls  - mjuka kinesiska stövlar sydda av tätt tyg, filt eller skinn av små klövdjur. I kallt väder kantades skorna med torrt ula- gräs ( kinesiska 乌拉 , pinyin wūlacǎo , pall. ulacao ). Vinterkläder var gjorda av tvättbjörn ( mårdhund ) päls, bestod av en kort jacka med ull på utsidan och en mössa med hörselkåpor. Varje manza hade nödvändigtvis sitt eget liggunderlag (gjord av filt eller djurhud), som han bar med sig när han rörde sig.

Fritid

Fritiden ägnades åt att röka tobak och spelande. På platser som var tätbefolkade av kineser fanns det speciella fanze som spelade rollen som ett kasino med alla tillbehör till spelet och personalen, inklusive en kontorist med ansvar för bokföring. [38] Med tanke på tillgången på medel använde Manza villigt opium .

Enligt N. M. Przhevalsky, "det familjelösa livet är det mest återspeglade i själva manzens natur och gör honom dyster, självisk. Det är sällsynt att hitta någon vänlig manza. Frånvaron av kvinnor i Manz-byarna återspeglades också i bostädernas tillstånd: många observatörer noterade att ordningen i hushållet kombinerades med hushållens slarv bland manzerna. Det finns fall när kineserna tog representanter för lokala småfolk som konkubiner. Enligt observationer av I.P. Nadarov, i början av 1880-talet. av 256 manzas i Northern Primorye hade 26 sambor - nanayok och orochonok . [39] De första ryska invånarna i Ussuri-regionen, som hade svårt att anpassa sig till ovanliga förhållanden och utstod kolossala svårigheter, på 1860-talet. gav ofta manza sina fruar och döttrar i utbyte mot mat. [40] År 1861 bad Manza chefen för Vladivostok-posten, E. S. Burachek, "att skaffa dem fruar" [41]

Jordbruk

Enligt V. K. Arseniev började Manza ägna sig åt jordbruk endast 10-15 år innan ryssarnas uppkomst i Ussuri-regionen. [42] N. M. Przhevalsky skrev: "Huvudsysslan för all bosatt manz är jordbruk, som de har fört till perfektion. Åkrarna som ligger nära deras bostäder ... kan tjäna som en modell för flit, så att skörden av bröd, särskilt hirs, som är huvudfödan, är extremt stor, och säkerställer existensen av en fanzaägare med sina arbetare för en år. [43] Förutom hirs - kaoliang och chumiza (eller buda ), odlades korn, vete, majs, bönor och ärtor. Trädgårdsodlingen var inte mindre utvecklad och gav skördar av kål, gurka, lök, vitlök, örter, rädisor, röd paprika, meloner (pumpor och meloner). Den fattiga Manza odlade tobak i små mängder, men de rika kineserna föredrog att köpa manchu-tobak. Odlingen av marken utfördes av manzerna i enlighet med principerna för kinesiskt jordbruk. Rika ägare plöjde marken med kinesisk plog med hjälp av tjurar (manzahästar ansågs olämpliga för så hårt arbete). De fattiga arbetade på åkrarna och trädgårdarna med hackor, kända för ryssarna som kayla . Manzens spannmålsfält såddes med fåror och ogräsrensades på samma sätt som grönsaksträdgårdar. Vid skörden användes små lie, det skördade brödet bands till kärvar. För att tröska i rika fanzas användes rullar gjorda av stubbar av trädstammar (med bark), i vilka tjurar spändes. Stackars manzes tröskade säd med handslagor. Manza kände inte till väderkvarnar och vattenkvarnar, de malde spannmål med hjälp av tjurar och mulor. [44] Nötkött och mejeriprodukter konsumerades inte av Manza, så de använde bara nötkreatur som dragkraft, tillsammans med mulor och, i mindre utsträckning, hästar.

Destillering

Khanshin producerades av Manzami både för eget bruk och för försäljning. I början av 1860-talet bara i närheten av Vladivostok drevs upp till 20 kinesiska destillerier, och försäljningen av khanshin i Vladivostok nådde 3 tusen hinkar per år. Kineserna betalade inga punktskatter. E. S. Burachek ansåg redan 1862 det absolut nödvändigt att förbjuda den kinesiska vinhandeln. [45] År 1879 fanns det 128 destillerier verksamma i södra Ussuri-territoriet, som producerade 64 840 liter vodka, och 1887 fanns det redan 143 destillerier verksamma i regionen med en kapacitet på 75 790 liter. [46] Den bästa hanshinmanzaen gjordes av kaoliangkorn, medan den lågvärdiga khanshinen gjordes av chumiza och potatis. Den resulterande drycken hade en styrka på 50-55°, var mycket billigare än rysk vodka och var allmänt populär bland både den infödda och ryska befolkningen i regionen.

Destilleriet ( kinesisk övning 烧锅店, pinyin shāoguōdiàn , pall. shao-guo-dian ) var en vanlig fanza, i en av lokalerna vars sura gropar och en destillation var utrustade. Från 30 kg vört erhölls cirka 15 liter av den färdiga produkten, de minsta destillerierna producerade upp till 600 liter khanshin per år. [47] Den omfattning som fylleriet har fått i ryska byar och i synnerhet i kosackbyarna på flodens högra strand. Ussuri, tvingade administrationen av Primorsky-regionen i början av 1880-talet att ta till åtgärder som förbjöd Manzov-destillation. Resultatet av detta var utvecklingen av exportproduktionen av hanshin i Manchuriets gränsområde och massdistributionen av alkoholsmuggling. Det var inte heller möjligt att utrota kinesisk destillation i Ussuri-regionen. [46]

Jakt

N. M. Przhevalsky noterade att antalet Manz-jägare är litet och sämre än antalet av dem bland " Tazes och Golds som inte kan jordbruk". [48] ​​Om mansarna fram till 1880-talet ägnade sig åt jakt på egen hand, och senare, inför den ryska administrationens oöverkomliga åtgärder, gav de slutligen vika för aboriginerna och förvandlades till bytesköpare. I Ussuri-territoriet bröts sobel  - odjuret, utvunnet på försommaren och med kort hår, uppskattades särskilt av manza. E. S. Burachek förordade redan 1865 förbud mot sobeljakt från mars till juli (under dess häckningsperiod). Åren 1861-1862. han krävde till och med detta från de södra Ussuriska mansarna, men de vägrade lyda, med hänvisning till frånvaron av en skriftlig order från den ryske generalguvernören. [49] De små folken i Primorye jagade sobel uteslutande på vintern. I slutet av sommaren jagade Manza grävling, utter, iller, räv och på hösten mårdhund. Den senare bröts inte bara för pälsens skull, utan också för fettets skull (priset på det extraherade djuret nådde 3 rubel). Manzy jagade horn  – unga horn av kronhjort och sikahjort . Den senare hittades endast i South Ussuri-territoriet, dess horn värderades 3-4 gånger dyrare än kronhjort. Hovhornsfisket började från slutet av maj och avslutades den 20 juli. De horn som togs i slutet av juni ansågs vara de bästa. För ett par sådana horn kan du få upp till 175 rubel. Ibland fångades rådjur vid liv och hölls i väntan på unga horns utseende. På detta sätt kunde djuret användas i flera år, men de "vuxna" hornen värderades inte mer än 80 rubel. för ett par. Djuret slogs på saltslickar (konstgjorda beten användes inte med manz). [50] Hjortsvans och vener ansågs vara en delikatess bland kineserna; hjortpenis har använts i kinesisk medicin. [51] Kineserna jagade myskhjortar för sina myskkörtlar och andra klövdjur för deras skinn och kött. Manza kännetecknades av en rovdjursinställning till odjuret (användningen av grymma jaktmetoder; utvinning av gravida honor, vars frukter användes i valmedicin, etc.). [52]

Skogsbruk och svampjakt

Från södra Primorye till Manchuriet exporterade Manza timmer och värdefullt virke (idegran, valnöt , Amur sammet , etc.). [53] Bönder från Nikolsk-Ussuriysky närhet 1897 klagade på att "medan de inte kan skära ner en piska ostraffat, så skar kineserna, det fanns exempel, ner tusen famnar utan biljett." [54] Skogsbrukets principer var obekanta för mansarna: de tvekade inte att använda unga träd som ved [55] och kunde förstöra hela skogen av rädsla för rovdjur [56] I bergen väster om Khankasjön Manzes var aktivt engagerade i att skörda trädsvampar. För att göra detta skar de ned värdefulla ekskogar: trädstammar ruttnade i undervegetationen och fungerade som ett substrat på vilket mycel växte. Under 5-6 år förföll virket helt, varefter fiskarna avverkade en ny del av skogen. De insamlade svamparna torkades i speciell fanz och fördes till Manchuriet längs vägen som gick längs flodens dal. Suifong i riktning mot Ninguta . En pud (16 kg) torkad svamp kostade 10-12 rubel på den manchuriska marknaden, vilket gjorde denna handel mycket lönsam för manzerna. De ryska myndigheternas effektiva kamp mot utrotningen av skogarna började först 1869 med bildandet av Ussuri Mounted Cossack Hundred i byn Kamen-Rybolov . [57]

Insamling och odling av ginseng

År 1846 kallade De la Bruniere ginsengfiske för Ussuri -kinesernas huvudsakliga sysselsättning. [58] Åren 1882-1883 sökte upp till 400 personer årligen efter roten bara i norra Primorye, de flesta av plockarna kom från Manchuriet. Roten samlades in i juli-augusti. Gamla växter med löv på 5-6 aktier värderades mest - roten av sådan ginseng såldes inte i vikt, utan i styck. I norra Primorye var centrum för handeln med ginseng byn Ima-Khouza på den kinesiska flodens strand. Ussuri (mot moderna Dalnerechensk ), i söder - Vladivostok. År 1884 kostade ett pund odlad ginseng från 6 till 12 rubel i Imahouse. silver, vild - från 85 till 1000 rubel. 1879 såldes en särskilt stor rot i denna by för 1 500 rubel. [femtio]

Ginsengkultur var vanlig i de övre delarna av floden. Ussuri, i Suchans dal och några andra floder. Växten förökades med frön, men oftare med rötter. Platsen för plantagen valdes i avskilda, skuggiga och fuktiga hörn av taigan. Långa åsar (ca 2×10 m) förbereddes noggrant för sådd, med endast ren, siktad svart jord. Under sommarmånaderna skyddades åsarna från solen med markiser i duk, på hösten var de inhägnade från vinden. Växterna tillbringade vintern utomhus under snö. Minsta rottillväxtperiod var 3 år. [59]

Opiumproduktion

Manza använde aktivt opium, både odlat i regionen och importerat från Manchuriet. Drogen importerades av ägare till kustskräp ; köpare av trepang och tång (både kinesiska köpmän och utlänningar som bodde i Vladivostok). Opium kom också till regionen med vagnståg på väg till Vladivostok från staden Hunchun . Även om opiumrökning inte straffades av de ryska myndigheterna, artikel 2541 i det ryska imperiets tullbestämmelser, red. 1859 inkluderade opium i antalet varor som förbjöds import från Kina. 1876 ​​togs denna bestämmelse bort från den nya versionen av stadgan, men smugglingen av narkotika i kinesiska konvojer fortsatte att lagföras. Endast en gång, 1887, konfiskerade chefen för övre Mongugai-gardet, centurion Khasan, opium värt upp till 5 000 rubel från Hunchun-handlare. [60]

Början av massproduktion av opium av manzami går tillbaka till 1880-talet. Centrum för odling och bearbetning av opiumvallmo var områdena öster om Ussuribukten (dalarna vid floden Suchan, Tsemukhe och omgivningarna av Olgabukten). Opium konsumerades inte bara lokalt, i många opiumhålor, utan exporterades också till Kina. Det sistnämnda förbjöds av artikel 15 i reglerna för handel över land, publicerade 1881 [46] År 1896 uppmärksammades för första gången Ussurkinesernas massproduktion av opium av Vladivostokpressen. [61] Samma år, i Suchanadalen, fördrev vallmo framgångsrikt skördar av andra grödor. En spole med rå opium kostade 60 kopek, och ägaren fick 270-300 rubel från ett tionde av ett vallmofält. [62] År 1897 sändes S. N. Brailovsky av Amur-regionens generalguvernör , S. M. Dukhovsky , på en affärsresa för att studera situationen med opiumrökning i regionen. Brailovsky rapporterade att ägarna av opiecurilenes betalade poliser upp till 1 000 rubel i månaden för "beskydd". [63]

Opiumproduktionens omfattning ökade ännu mer i början av 1900-talet. Senast 1908 opiumrökning började spridas bland den ryska befolkningen i regionen. År 1906 ockuperades 80 hektar av vallmoplantager i Olginsky-distriktet. En spole bearbetad opium kostar från 1 rubel i regionen. upp till 1 gnugga. 20 kop. [46] Sedan 1907 började administrativa åtgärder mot opiumrökning att verka, som skärptes i maj 1910. Från maj till oktober i år likviderades 83 kinesiska droghålor i Vladivostok [64] Trots detta, sommaren 1911 vallmo frön såddes i Olginsky-distriktet redan 710 tunnland (430 av kineserna, 280 av koreanerna). Råopium såldes till köpare till ett pris av 8-10 rubel per pund. I samtliga fall var ägarna av marken ryska undersåtar, som arrenderade ut den till Manza och koreaner. Lönsamma plantager lockade banditer, vilket tvingade bönderna i ett antal voloster i Olginsky-distriktet 1910-1911. byförsamlingarnas beslut att förbjuda kinesernas odling av vallmo. [65]

Flit

Manzes visste om förekomsten av guld i Ussuri-regionen långt innan ryssarna dök upp där. N. M. Przhevalsky placerade huvudområdet för guldgruvan i Manzov i utrymmet mellan Ussuribukten och floden. Vilken. Åren 1867-1868. han såg där spår av tvättar, på vilka "ekarna växte mer än en arshin i diameter." [66] Gruvingenjör Basnin såg 1868 spår av gamla byggnader på öarna Askold och Putyatina. [67] År 1880 var Manza kända i regionen "17 gruvor och 133 otvivelaktiga platser av guld." [68] Den mest kända var aktiviteten av manz-guldprospektörerna på omkring. Askold, som varade till 1875. Den ryska administrationens första försök att begränsa kinesisk flit orsakade stor indignation 1868 (det så kallade Manzovkriget ). År 1865 bröt familjen Manzas aktivt gruvor i Xiao Suifong-floddalen nära gränsen till Kina. Även i början av 1880-talet, efter upprepade förbud från administrationen av Primorsky-regionen, fortsatte manzaerna otillåten guldvaskning. Ofta, efter utforskning och tilldelning av guldbärande områden till ryska industrimän, genomförde manzerna rovdrift på dem och belamrade gruvan med soptippar av gråsten. Den utvunna metallen såldes huvudsakligen till kinesiska köpmän som var engagerade i att köpa upp havskål vid regionens kust. [69]

Marine trades

Utvinning av tång och trepang

1867 uppgick exporten av dessa produkter från Vladivostok och Posyet till Kina till 300 tusen rubel. [70] År 1869, i Ussuri-territoriet (från Posyet till Plastunbukten), bröts 360 000 poods av sjögräs . Skördad kål ( kinesisk ex. 海菜, pinyin hǎicài , pall. hai-tsai ) och trepang ( kinesisk ex. 海参, pinyin hǎishēn , pall. hai-shen ) skördades i väntan på export i Posyet, Vladivoka stok , St. Nakhod och förvandlingens bukt . De främsta köparna var kinesiska redare, som på 1860-1870-talet. använde aktivt medling av Vladivostok-handlare (i synnerhet amerikanen Henry Cooper ), och föredrog därefter att agera självständigt. [71]

Varje vinter i städerna Hunchun och Ninguta bildades arteller av fiskare, som i mars gick till Ussuri-territoriet på två sätt. Havet ledde från flodens mynning. Tumangan till Posyet och vidare österut. Den huvudsakliga landvägen ledde från staden Hunchun till byn. Razdolnoe och vidare - vid floden. Suchan och Tsemukhe. På grund av fångsterna ökade den kinesiska befolkningen i regionen med 3-4 tusen människor på sommaren. Fiske bedrevs i alla grunda vikar, skyddade från vågor. De alger som skördats från slutet av mars till mitten av juni var de mest värderade. Tång bröts med en höggaffel av trä, torkades och bands till buntar som vägde 16-32 kg. Trepang kokades i havsvatten före torkning. På varje plats utfördes brytning under högst 1 säsong, varefter ett uppehåll i ett år följde. Fisket avslutades i september, varefter de flesta fångarna återvände till Manchuriet. Det fanns en speciell plats i Posyet Bay på Churkhado (Nazimova) spett, där upp till 1 000 fiskebåtar lagrades på vintern. I den sydvästra delen av Primorye stannade en del av fångsterna kvar för att övervintra i de kinesiska byarna i floddalen. Vilken. [72]

På 1860-talet De ryska myndigheterna välkomnade kinesernas havshantverk och ansåg dem vara användbara för handeln i regionen. Efter upprättandet 1867 av den sibiriska specifika egendomen och överlåtelsen av en del av South Ussuri-territoriet till dess förfogande, väcktes 1869 frågan om att införa en särskild skatt på marint fiske i det specifika territoriet. Sådant åtalades 1870-1873. i Nakhodka och Olga Bay från kinesiska och ryska sjögräsköpare var kostnaden för ett sex månaders tillstånd 1870 188 rubel. 75 kop. [73] År 1877, General-Province. Vost. Baron P. A. Frederiks av Sibirien påpekade "önskvärdheten av att beskatta sjögräs och andra produkter som exporteras från Amur-regionen till Kina med manza, en speciell tull och själva manzas - en avgift på 50 kopek. upp till 1 rubel för varje arbetare mellan 18 och 60 år. Beskattningen av export av skaldjur infördes 1885. [74] I slutet av årtiondet, bara i Olga Bay, gav årliga avgifter från tångfiskare från 10 till 13 tusen rubel. [23] Den 6 februari 1891 godkände militärguvernören i Primorsky-regionen för första gången "Tillfälliga regler om indrivning av tullar för rätten att fiska trepang, kräftor och krabbor i södra Ussuri-territoriet." För att fiska trepang under säsongen fick man betala 6 rubel till skogsbrukskontoret i Vladivostok. från varje båt, för fiske av kräftdjur - 26 rubel. [75] Initiativet mötte passivt motstånd från fiskarna. År 1899 publicerades "Tillfälliga regler för produktion av marint fiske i Amurs generalguvernörs territorialvatten".

Saltning

Manza avdunstade salt på vintern från havsvatten. Inte långt från stranden gjordes ett hål i fast is, och en båt placerades i närheten. Den senare fylldes med vatten och det resulterande skiktet av is avlägsnades periodiskt. Den resulterande mättade saltlösningen indunstades i pannor i brand. Salt producerades för hushållsbruk och var dyrt: 1861 uppskattades cirka 50 kg salt till 4 till 8 rubel. [76]

Transport och kustsjöfart

Leverans av varor (främst livsmedel) från Manchuriet till Ussuri-regionen i slutet av 1800-talet. genomfördes längs två huvudvägar: Hunchun - Vladivostok och Sanchagou - Poltavka - Nikolsk-Ussuriysky. Kineserna kunde inte släden och fraktade gods året runt på tunga kärror som drogs av 6-10 hästar. Vikten på den transporterade lasten kunde överstiga 1,5 ton.Tunga vagnar skadade vägarna allvarligt (särskilt på vintern), vilket tvingade de ryska myndigheterna 1896 att förbjuda kinesernas vintertransport mellan Poltavka och Nikolsk-Ussuriysky. [77] I början av 1894 bad en grupp stadsbor i Vladivostok stadsstyrelsen att begränsa monopolet för kinesiska vagnförare "till förmån för dem, borgarna." [78] I kustvattnen i Primorye var kinesisk cabotage utbredd, med båtar och skrot av olika typer och storlekar. Fartygen byggdes av kineserna på improviserade varv i Vladivostok och på olika ställen i Peter the Great Bay. [79]

Manzes, dessa urrutinister, bygger sina fartyg enligt en speciell typ som motsäger alla krav för navigering, och bara osäkerheten och omöjligheten av redovisning tillåter oss inte att säga siffran för den årliga förlusten av dessa fartyg. Det är därför tydligt att all skeppsbyggnad från vår egen skog (de säger att det nära Bull Bay, i inlandet, finns hela byar med kinesiska skeppsbyggare som bygger kinesiska skepp...) också ligger i deras händer. [80]

Bärkapaciteten för stora skräp varierade från 5 till 100 ton. Under hela navigeringen var dessa fartyg i kontinuerlig rörelse och gjorde upp till 20 anlöp i varje hamn på sin rutt. [81] År 1889 publicerades "Regler om att införa en särskild skatt på utländska fartyg som bedriver cabotage på den ryska kusten av Stilla havet", utfärdade av Amurs generalguvernör. Punkt 10 fastställde avgiftsbeloppet från kinesiska och koreanska fartyg som verkar i ryska vatten norr om Tumanganflodens mynning . Från stora skräp med en bärkapacitet på mer än 600 pund laddades 15 rubel, från medelstora (över 100 pund) - 5 rubel. Avgiften betalades samtidigt med sjöfartens början, i gengäld fick fartygsägaren ett kvitto och en metallpollett (den senare skulle förvaras på en iögonfallande plats för att underlätta verifieringen). Det var förbjudet att ta ut avgiften igen när man flyttade från en kustregion till en annan. Kinesernas och koreanernas fiskefartyg var också föremål för beskattning. [82] Dessa regler följdes endast av de redare som besökte Vladivostok och stora kustnära bosättningar där det fanns polismyndigheter. Kinesiskt cabotage (liksom andra utländska) förbjöds i ryska Fjärran Östern 1910, men försvann slutligen först under sovjetperioden.

Rättslig status och problemet med jurisdiktion

I enlighet med artikel 7 i Aigunfördraget (1858), samt artiklarna 1, 8 och 10 i Pekingfördraget (1860), åtog sig den ryska regeringen att förmynda kinesiska undersåtar bosatta i de nyförvärvade territorierna och gick med på rätten att dessa personer omfattas av de kinesiska myndigheternas jurisdiktion. [83] Vid tidpunkten för undertecknandet av dessa avtal fanns det inga uppgifter om det faktiska antalet manze och deras anställning. Avsägandet av jurisdiktion över undersåtar av en grannmakt, enligt villkoren i fördragen från 1858 och 1860, var ömsesidigt till sin natur och syftade till att skydda ryska undersåtar (köpmän, präster, diplomater) som bodde i Kina. När Ussuri-territoriet utvecklades ställdes den ryska administrationen inför behovet av att stävja kinesisk brottslighet ( hunghuzism ) och skydda naturresurser från manzernas rovdrift. Lösningen av dessa problem i förhållande till kinesernas bristande jurisdiktion till de ryska myndigheterna visade sig vara omöjlig. Försök att tillämpa administrativa åtgärder på kineserna framkallade en protest från Qing-imperiets regering , som ansåg det möjligt att tillämpa fördragsklausuler inte bara på bosatta Manz, utan även på manchu-otkhodnikerna som trängde in i Ussuri-territoriet efter 1860. Problemet med Ussuri-kinesernas jurisdiktion löstes den 8 juni (21) 1882 när, av det högsta kommandot, all jurisdiktion över kineserna som bodde i regionen koncentrerades till jurisdiktionen för den distriktsdomstol som inrättades genom denna lag i staden Vladivostok .

"Regler för bosättning av ryssar och utlänningar i Amur- och Primorsky-regionerna i östra Sibirien", godkända av den Högste den 26 mars (8 april), 1861, gav alla, oavsett medborgarskap, rätten att få en tomt på upp till till 100 tunnland i Ussuri-territoriet. I 20 år kunde nybyggaren använda denna mark utan kostnad, och först efter utgången av denna period kunde han beskattas med en utbetalning.

Sedan 1869 var mansarna skyldiga att ha "biljetter" (pass) utfärdade av den ryska administrationen, men "svårigheten att hålla reda på dem alla gjorde passsystemet värdelöst." [84] Faktum är att "biljetter" utfärdades i Vladivostok till vilken kines som helst mot betalning av en avgift på 1 rubel, ingen due diligence utövades. [85]

Den 1 maj (13), 1885, infördes särskilda passregler för kinesiska undersåtar i Primorsky-regionen. Kinesiskt tillträde till ryskt territorium tilläts endast genom vissa punkter och endast med ett kinesiskt pass. Varje besökare debiterades en avgift på 1 p. 20 kopek (+30 kopek lokal skatt). Vid brott mot reglerna utdömdes böter på 5 rubel. 1899 höjdes passavgiftens belopp till 5 rubel, 1914 till 10 rubel.

22 november (3 december), 1886 - Ministerkommitténs förslag att förbjuda kineser och koreaner "att bosätta sig i områdena som gränsar till Kina och Korea" godkändes av den högsta.

17 maj (30), 1888 - Åsikten från statsrådet godkändes av den högsta, vilket gav Amurs generalguvernör rätt i 10 år:

  • Fastställ mängden quitrentskatt från kineser och koreaner för användning av statlig mark.
  • Att införa en särskild skatt på de kineser och koreaner som inte äger fastigheter och inte omsätter.
  • Ta kineser och koreaner till ryskt medborgarskap.

Detta dekret fick karaktären av en lag (artikel 344 i Uchr. Sib.), med början 1901 förlängdes dess giltighet upprepade gånger.

Den 18 juni (1 juli 1892) godkändes statsrådets yttrande om förbudet för utlänningar att förvärva mark i Amur- och Primorsky-regionerna av den Högste.

År 1906 förbjöd administrationen av Primorsky-regionen kineserna och koreanerna att arrendera statligt ägd mark. Den 21 juni (3 juli 1910) antogs "lagen om fastställande av vissa restriktioner för personer med utländskt medborgarskap inom Amur-guvernören och Trans-Baikal-regionen i Irkutsks generalguvernör". Denna lag förbjöd kineserna att arbeta på statliga byggarbetsplatser och få statliga kontrakt. [74]

Manzas förbindelser med den ryska administrationen och den ryska befolkningen i regionen

Under de första åren efter annekteringen av regionen var den ryska administrationens inställning till Manza mycket välvillig. År 1862, Gen.-lips. Vost. I Sibirien korresponderade M. S. Korsakov med den ryska beskickningen i Peking i frågan om att ”leverera till exilkinesiska undersåtar i södra Ussur-regionen utan fruar och utan rätt att gifta sig, medlet för familjeliv, för att stärka och stärka detta hårt arbetande och utvecklad klass av befolkningen”. I början av 1870-talet. myndigheternas åsikter ändrades till den raka motsatsen och bildade en attityd till Manza som en "massa av hemlösa kineser" som lever på ströjobb, taiga och havshantverk, rovguldbrytning eller småhandel, där kineserna återigen visar en "tendens till småfusk och oärlighet". [86] Bildandet av en negativ bild av manz i den ryska administrationens ögon underlättades av närheten till det kinesiska samfundet, avsaknaden av effektiva medel för att kontrollera rörelsen av manz och deras ekonomiska aktiviteter. I sin tur fortsatte mansarna, som kände av det ryska inflytandets svaga inflytande i regionen, att betrakta sig själva som undersåtar av Qing-imperiet och ignorerade rysk suveränitet där det var möjligt. Med undantag för ett litet skikt av rika stadshandlare kom ussurikineserna nästan inte i kontakt med de ryska myndigheterna, använde inte tjänsterna från det ryska postkontoret och bankerna och vände sig inte till polisen för att få hjälp. Efter 1868 försökte Manza undvika fientliga aktioner mot ryssarna. På landsbygden var relationerna mellan kinesiska och ryska bönder ganska fredliga, även om mansarna ofta krävdes för att utrymma odlad mark åt de ankommande nybyggarna. I städerna i regionen var kineserna, tillsammans med representanter för andra asiatiska folk, föremål för huliganaktioner från de lägre skikten av den ryska befolkningen. [87] Varken ryssarna eller Manza visade någon önskan om ömsesidig integration. På grundval av kinesernas alienation dominerades den ryska miljön av övertygelsen att "hela Manzov-befolkningen är utan undantag hunghuz , som aldrig tänker på rån och mord." [88] Trots detta använde hela den ryska befolkningen i regionen manzernas tjänster inom området för mindre detaljhandel och konsumenttjänster. I allmänhet hade kinesiska köpmän ett dåligt rykte, men det finns andra åsikter. Så, korrespondenten för tidningen "Vladivostok" 1888 rapporterade från byn. Novokievsky : "Förutom två ryska köpmän har vi också två kineser. Den allmänna uppfattningen är att det är mycket bättre att ha att göra med en kines än med en ryss; den första, åtminstone, om han säljer samma skräp som ryssen har, så behandlar han i alla fall sin affär med största ärlighet. [89] Asiater (inte bara kineser) utsattes ofta för bedrägeri från ryska kunder när de betalade för inköp, tjänster och till och med statliga kontrakt. [90] I den lokala slangen kallades kineserna fasaner eller fyrganer . [91]

Kända konflikter

Manzovkriget 1868  var den första storskaliga konflikten mellan kinesiska och ryska undersåtar på ryskt territorium.

Händelser 1875 I november 1875  i flodens dal. Tsemukhe, en inhemsk konflikt uppstod mellan de lokala Manzes, som hade samlats för en semester vid sin idol, och chefen för den ryska byn Shkotova. Den senare utpressade "gåvor" från kineserna, för vilka han så småningom misshandlades. Dagen efter skickade chefen ett meddelande till Vladivostok om att upp till 1000 man hade samlats på Tsemukhe, som beväpnade och hotade ryssarna med massaker. Myndigheterna i Vladivostok skickade en avdelning till Shkotov, vars chef den 5 december (18) 1875, under inflytande av rykten, rapporterade om den 5 000 man starka Manz "armén", vars ledare rekryterar rebeller bland Suchansky Manz och fyller på med bestämmelser för en kampanj mot Vladivostok. För att verifiera informationen sändes en tjänsteman, som från 6 till 11 december 1875 reste runt i Manzov-byarna i närheten av Shkotova och var övertygad om grundlösheten i rädslor. [92] Enligt en annan version, i december 1875, i Tsemukhe-dalen, fanns det verkligen en ansamling av ett stort antal kinesiska otkhodniks som inte hade ett specifikt yrke. Tillsammans med de lokala manzaerna ska de ha beväpnat sig aktivt, för vilket de till och med startade ett litet gjuteri. För att klargöra situationen sändes en del av vaktteamet från Posyet till Tsemukhe, som anlände till byn Shkotova den 5 december. Efter att ha lärt sig om avdelningens prestanda flydde Tsemukhin-milisen. Efter att ha kallat Manzovs förmän Tsemukhe och Suchan, fick befälhavaren för den ryska avdelningen försäkringar om att den kinesiska milisen som bildades uppmanades att skydda Manzov-befolkningen från Honghuzi. Den 5-11 december gick avdelningen runt alla byar i Manzov, utan att hitta tecken på ett uppror. [93]

Händelser 1882 Den 18 (31) mars 1882 samlade "förman Ling-gui" mer än 300 sådana manz för ett möte och meddelade att den kinesiska regeringen hade utsett honom till chef för alla kineser som bodde från byn Shkotova till Zal . Olga. Ling-gui presenterade relevanta dokument och en "vit kristallkula" - ett kännetecken för en Qing-tjänsteman. Snart bildades en Manz-milis med upp till 240 kanoner på Suchan, som förlitade sig på vilken Ling-gui höll domstol och tog ut skatter. Manzas vägrade att lyda löjtnant L. A. Kropotkin, som krävde att de skulle utrymma marktilldelningarna som tilldelades 1878 till bönderna i byn Shkotova. Efter att ha fått en rapport från chefen för Suchansky-sektionen beordrade militärguvernören i Primorsky-regionen I. G. Baranov att en expedition skulle skickas till Suchan-dalen: femtio under befäl av överstelöjtnant Vinnikov gav sig av från Nikolsky och överstens kompani. Ryabikov anlände sjövägen till flodens mynning och begav sig mot den första avdelningen. För att kontrollera militärens handlingar åtföljdes Vinnikov av chefen för Suifun-distriktet , P. A. Zanadvorov . Kampanjen ägde rum under svåra tjällossningsförhållanden. De misslyckades med att kvarhålla Ling-gui, Manzov-milisen avväpnades och det land som godtyckligt ockuperats av kineserna överfördes till nybyggarna. [94]

"Kalinovskaya-massakern" 1885. 1885 bosatte sig 6 bondefamiljer som anlände till Primorye som en del av det statliga vidarebosättningsprogrammet 15 km från byn Vladimirovka , vid flodens strand. Suchan, efter att ha bildat byn. Kalinovka. Natten till den 20 juni (3 juli 1885) attackerade okända kineser byn och dödade 7 och sårade 14 bönder (två dödligt). 4 barn dog. Efter att ha mött ett avslag flydde angriparna i riktning mot byn Manzovsky, som ligger bredvid Kalinovka. Vid en sökning av den senare hittades vapen i fanz och 12 misstänkta kineser greps. Amur Gen.-läppar. A. N. Korf beslutade att avhysa Manz från Suchanskaya-dalen - för detta ändamål skickades en tjänsteman med särskilda uppdrag, statsråd Anosov, till Suchan. Militärlaget i byn Shkotova förstärktes av 50 meniga och 5 underofficerare från 1:a East-Sib. Rifle Brigade. Ett halvt hundra av det 5:e hundra av det första kavalleriregementet i den transbaikala kosackarmén bildade flera observationsposter mellan byn Shkotova och Suchans mynning. Förstärkningsåtgärder togs bort först 1888. [95] Under utvisningen av Suchansky-manzen vräkte fogden Markov av misstag flera familjer från de "bosatta bassängerna". [96] En del av kineserna som vräkts från Suchan bildade byarna Pusun, Tauha, Seukh och Shedukha i närheten av Olga Bay. År efter utvisningen visade deras befolkning fientlighet mot ryssarna [23]

"Sudzukhinsky-kampanj" av skogsvakterna i mars 1896 under befäl av N. A. Palchevsky talade på floden. Suzuhe "i syfte att sköta skogsbruk och ställa statlig egendom i ordning." Av varje kinesisk fanza krävde vakterna 5 rubel per spis, 2 rubel 40 kopek. för ett tionde av plöjd mark, 40 kopek vardera. för varje nötkreatur och 50 kop. för en häst. Fanzes, vars invånare inte omedelbart kunde betala det erforderliga beloppet, brändes med all egendom och förnödenheter. Således förstördes 12 fanz på 4 dagar. På begäran från kineserna om en försening med att samla in de erforderliga pengarna, svarade Palchevsky att han agerade ... på kungens order! Manzi lämnade in ett klagomål till fogden på Suchansky-polisstationen. Händelsen blev föremål för en livlig diskussion på sidorna i Primorsky-pressen (tidningen " Fjärran Östern " motiverade skogsbrukarna, " Vladivostok " sympatiserade med mansarna). Som ett resultat överfördes N.A. Palchevsky från Suchan till positionen som en öskogsmästare. [97]

Spontant självstyre och delar av den militära organisationen av manz

År 1867 noterade N. M. Przhevalsky att "alla bosatta manze har sin egen, organiserade ledning." [98] Det fanns en vald "förman" i varje by, under hans "jurisdiktion" fanns det separata fanze i närheten av byn. Arbetsledaren valdes på en föreningsstämma för en viss tid och kunde avsättas vid tjänstefel. Byns förman hade rätt att reda ut mindre tvister mellan byborna. För domstolen för grova brott valdes chefsförmannen - taye ( kinesiska trad. 太爷, pinyin tài ye , pall. taye ). Hans makt sträckte sig till hela regioner i regionen. Taye hade 4 assistenter och utdömde straff upp till dödsstraff. Dessutom var taye ansvarig för kommunikationen mellan de olika byarna i sitt distrikt och organiserade till och med ett slags postkontor. Tayernas befogenheter var inte begränsade till intramanz-relationer. I Primorye historia är många fall kända när uppfyllandet av vissa planer för den ryska administrationen berodde på tayeens position. För första gången stötte E. S. Burachek på detta redan 1861 , när han upptäckte att Tsemukhinsk manze vägrade sälja kött till Vladivostok postteam på grund av förbudet från den lokala chefsförmannen. [99] Begränsning av Manzovs självstyre var bland prioriteringarna för de ryska myndigheterna i Ussuri-regionen på 1860-talet. Bristen på administrativa medel tvingade att agera gradvis. Till en början bevarades institutionen för äldste, men den valda personen var föremål för godkännande av militärguvernören i Primorsky-regionen (senare - militärguvernören i Vladivostok). Förmännen fråntogs rätten att straffa de som begått grova brott. Efter uppdelningen av Ussuri-territoriet i distrikt och vidare i grevskap etc. bevarades det valfria självstyret på mansarnas mest avlägsna residensplatser, där det slutligen försvann redan på 1900-talet. [100]

En annan form av spontan organisation av manz var alla möjliga sorters systerförbund och illegala sällskap. 1907 avslöjade en tjänsteman för särskilda uppdrag under Amur-generalguvernören A.M. Kazarinov, som skickades till Imanfloden för att undersöka kinesernas förtryck av aboriginalfolk, av misstag existensen av det kinesiska samhället "Gongihui" ( kinesisk trad. 公益会, pinyin Gōngyì huì  - "Mutual Aid Society" eller "Society of Mutual Benefit"). Det visade sig att samhället som kontrollerade inköp och export av päls, ginseng och andra handelsprodukter till Kina täckte hela regionens territorium och hade varit verksamt sedan åtminstone 1881 [101] Andra kinesiska samhällen agerade med de ryskas vetskap. myndigheter - dessa inkluderade Vladivostok Chinese Trade Society ( kinesisk övning 海参威华商总会, pinyin Hǎishēnwēi huáshāng zǒng huì , pall. Haishenwei huashang zonghui ), som hade filialer i Nikolsk -Ussuriysky , Spa och Riskysky , Spa . Oavsett status eftersträvade alla sådana föreningar målet att upprätthålla isoleringen av Manzov-befolkningen, säkerställa dess ekonomiska intressen och upprätthålla band med Kina (inklusive politiska). V. K. Arseniev hävdade att kinesiska handelssällskap och ömsesidiga biståndsföreningar existerar "i alla mer eller mindre stora befolkningscentra, där det bara finns kinesiska butiker." Han skrev också att "alla kinesiska handelsföretag i Ussuri-regionen är helt beroende av Shanghai United Society of Merchants" ( kinesisk övning连合会, pinyin Lián hé huì , pall. Lian he hui ). [102]

År 1891 gjorde Amurs generalguvernör A. N. Korf ett försök att föra kinesiska föreningar under rysk kontroll genom att skapa de så kallade kinesiska offentliga förvaltningarna i Khabarovka, Vladivostok och Nikolsk-Ussuriysky. Avdelningarnas uppgifter inkluderade att bekanta manz med ryska lagar, att hjälpa till med att kontrollera kinesernas aktiviteter och att identifiera och straffa brottslingar. Det stod snart klart att offentliga förvaltningar inte bara inte hjälpte till att bekämpa brottslighet, utan också hyste brottslingar. 1897 likviderades de kinesiska offentliga förvaltningarna. [103]

I de avlägsna hörnen av Ussuri-territoriet innehöll Manzovs självstyre delar av en militär organisation i form av frivilliga formationer, beväpnade och underhållna på bekostnad av Manzov-samhällena. Huvudmålen med existensen av sådana avdelningar var att säkerställa de äldstes makt och skydda den kinesiska befolkningen från Honghuzi. I områden som är tätbefolkade av kineser kunde väpnade grupper uppgå till flera hundra personer i sina led. V. K. Arseniev skrev om en sådan person - jaktförmannen Zhang Bao , som kämpade mot hunghuz i området av byn Plastun , samtidigt som han hjälpte honom på expeditioner.

Manza och hunghuzism

Manzov-befolkningen hade ett svårt förhållande med hunghuz , vars gäng dels bildades på regionens territorium, dels kom från Manchuriets territorium. Manzas var huvudobjektet för attacker från Honghuzi, eftersom de senare främst lockades av produkter av rent kinesiskt hantverk - prospektering, insamling och odling av ginseng och opiumproduktion. De bosatta Manza-bönderna tvingades existera bland Khunhuzi "på en permanent tvångsgård", och försåg banditerna med mat och utrustning. Den koreanska befolkningen i regionen led också av Honghuzi. Ryska Honghuzi attackerades mer sällan, mestadels i form av hämnd för förföljelse eller fördömande av myndigheterna. [104] I stora bosättningar rånade Honghuzi ofta kinesiska handelsanläggningar och försökte ta ägarna som gisslan för lösen. Därmed kränkt den allmänna ordningen och handeln. I städerna tvingades ägarna till kinesiska flopphus, opikuriler och spelhus under vintermånaderna att ge skydd åt de hunghuz som hade lämnat sina taiga-härbärgen.

Hjälpen från Manz Khunhuz var inte alltid av tvångskaraktär - ofta var de båda bundna av vänortsband ( kady ). Dessutom fyllde en del av manzerna, som inte var framgångsrika i affärer, Honghuz-gängen - detta var särskilt utmärkande för taigajägarna, som var mycket beroende av säsongsbetonade jaktförhållanden och hade vapen. [105]

Ytterligare öde

Inledningsvis, efter att regionen annekterades till Ryssland, intensifierades processen för dess jordbruksutveckling av kineserna. Detta underlättades å ena sidan av en ökning av antalet konsumenter av jordbruksprodukter på grund av de ryska trupperna som var stationerade i regionen, och å andra sidan av frånvaron av en rysk bondebefolkning. Men redan 1873 skrev M. I. Venyukov att kineserna "utan tvekan snart kommer att försvinna från regionen om deras ytterligare tillströmning från Manchuriet stoppas." [22] År 1884 bosatte sig upp till 13 000 kineser i södra Uss-regionen [106] , men samtidigt började den kinesiska koloniseringen av Primorye att försvagas. De främsta anledningarna till detta var manzernas negativa rykte i ögonen på de nya ägarna av regionen, den ryska regeringens vidarebosättningspolitik och Qing-myndigheternas vedergällningsåtgärder för att locka kinesiska bönder att bo i Manchuriet. Från omkring 1885 började den bosatta Manzov-befolkningen i Primorye att minska, och i slutet av 1800-talet. "Basis för den kinesiska diasporan i Ussuri-territoriet var inte längre självständigt levande bönder och fiskare, utan hantverkare, hyrda arbetare och köpmän bosatte sig i ryska byar." [107] Enligt uppgifterna från det ryska imperiets första allmänna folkräkning 1897 fanns det 31 157 kineser i hela Primorsky-regionen. [108] Åren 1909-1910. Amur-expeditionen av N. L. Gondatti upptäckte i Primorsky-regionen "cirka 10 kinesiska byar i Olginsky-sektionen och enskilda fanzas i hela regionen." [109] Samtidigt uttryckte V. K. Arseniev tvivel om statistikens tillförlitlighet och hävdade att "från 1905 till 1910 fanns det omkring 130 000 kinesiska köpmän och arbetare i städerna, trakterna, byarna och byarna i Ussuri-territoriet. .. det var omkring 130 000 personer; odlare och trädgårdsmästare i hela landet - 200 000 och manzjägare, permanent bosatta i bergen, cirka 15 000 personer. [110]

Enligt den senaste tsarfolkräkningen av befolkningen i Fjärran Östern, genomförd i juni 1915, på territoriet för vidarebosättningsregionen Primorsky (Ussuriysky Krai, Sakhalin , Amur -mynningen och Birsky-distriktet i Amur-regionen), 8198 kinesiska levde permanent och ockuperade huvudsakligen Posyetsky-distriktet och den södra delen av Olginsky-distriktet i Ussuri-regionen. Kineserna var mycket underlägsna till antalet koreaner , av vilka det fanns 43 886 personer. I allmänhet, i Primorsky-regionen, stod representanter för asiatiska folk för 15,5% av befolkningen, medan endast 1,2% av de "gula" hade ryskt medborgarskap. [111] Under sovjetperioden minskade den kinesiska befolkningen i Fjärran Östern ytterligare: 1989 fanns det bara 1 742 permanenta kinesiska invånare. [112]

Fram till 1972 fanns många toponymer associerade med Manza bevarade på kartan över Primorye, inklusive:

  • Manzovka-floden i Oktyabrsky-distriktet (modern torkning)
  • Berg och flod med samma namn Manza i Pozharsky-distriktet (respektive Beregovaya och Putanay)
  • Byn Manzovka ( Sibirtsevo ) och Lake Manzovskoe (Dolgoe) i Chuguevsky-distriktet [113]

Anmärkningsvärda manzas

Li Gui (kinesiska 李贵, pinyin Li Guì, ca 1820-?) är "förmannen" för Manzov-befolkningen i floddalen. Suchan på 1860-1880-talen Bosatte sig i Suchan omkring 1850. Han var gift med en Udegeika och ägde en rik gård. I januari 1868 sattes han i spetsen för Manz-befolkningen i Suchandalen på order från början. Suifun distriktets överstelöjtnant Ya. V. Dyachenko . I slutet av Manzov-kriget godkändes han av administrationen av Primorsky-regionen, fick en "klagade kaftan" från de allmänna läpparna. Östra Sibirien N. P. Sinelnikova . I maj 1880 arresterades han efter en konflikt med stabskaptenen Naperstkov, som skickades till Suchan för att ersätta de lägre leden av det lokala militära kommandot. Han begärde det högsta namnet, vilket inte lyckades. Erkänd som en rysk subjekt med sanktion av Gen.-läppar. Vost. Sibirien D. G. Anuchin , utsatt för utvisning till de norra regionerna i Primorsky-regionen. Utan att vänta på detta flydde han från häktet till Manchuriet. [114]

Zou Peizhen (kinesiska 邹培贞, pinyin Zōu Péizhēn, ?-efter 1896). Namnet uttalades av ryssarna som Soputin, Supitin, men oftare Suputin. År 1859, på platsen för Ussuriysk, "fanns det flera kinesiska fanze som tillhörde den rika kinesiska Suputin, vars namn Suputinka-floden fortfarande kallas där. Det är omöjligt att inte komma ihåg den här gamle mannen som gjorde mycket gott för ryssarna. Så till exempel gav han senare inte bara gratis tak över huvudet till alla förbipasserande, utan matade också hela företag gratis och försåg vägen med mer proviant. Under den snart att attackeras av Honghuzi, blev Suputin fullständigt ruinerad av dem. [115] Under Manzovkriget var Suputins äldste son tolk och guide för överstelöjtnant Markovs detachement, deltog i striden den 29 maj (11 juni), 1868, "sköt utmärkt och sprang in i attacken med nöje." [116] Kort efter Manzovkriget gifte Suputin sig med en rysk kvinna och konverterade till ortodoxi under namnet Mikhail Suputin. Han bodde länge i Nikolsk-Ussuriysky och fick utmärkelser från den ryska regeringen. Suputins döttrar gifte sig med ryska tjänstemän. En av hans söner tjänstgjorde på Ussuri-järnvägen, men av okänd anledning begick han självmord. [117] Zou Peizhen är den enda manza vars namn bevarades på kartan över Primorye i flodens namn fram till 1972. Suputinki (Komarovka), byn Suputinki (dalar) och Suputinsky-reservatet (nu Ussuri-reservatet ).

"Sedanka" (1860-talet). En halvlegendarisk gråhårig gammal manza som bodde vid Amurbuktens stränder i Vladivostoks tidiga år. Köpmannen Ya. L. Semenov , efter att ha blivit vän med kineserna, gav honom smeknamnet Sedanka. "Förr i tiden sa de att vi inte kommer att åka, eller så går vi" till Sedanka ", men vi kommer att gå" till Sedanka ". [118] Smeknamnet finns bevarat i det vardagliga namnet på det moderna förortsmikrodistriktet Sedanka .

Ji Fengtai (kinesiska 纪凤台, pinyin Jì Fèngtái, ? - 1910) - mer känd som köpmannen Tifontai, under det rysk-japanska kriget  - en av den ryska arméns huvudleverantörer. Han bodde i Khabarovsk , men hade omfattande intressen i Ussuri-regionen och åtnjöt stor prestige bland mansarna. [119]

Se även

Anteckningar

  1. Przhevalsky N.M. Utländsk befolkning i den södra delen av Primorsky-regionen // Izvestiya IRGO, St. Petersburg, 1869, vol. V, nr 5, avd. 2, sid 186
  2. News of the IRGO, 1870, vol. VI, avsnitt 2, s. 19-20
  3. Arseniev, V.K. Chinese in the Ussuri-regionen, M: Kraft, 2004, s.67
  4. 1 2 Sorokina, T. N. Kinesisk invandring till ryska Fjärran Östern i kon. XIX-början XX århundraden // Historical Yearbook of Omsk State University, 1999, s.13-23
  5. Solovyov, F.V. Ordbok över kinesiska toponymer i det sovjetiska Fjärran Österns territorium. Vladivostok: 1975, s.67
  6. Sorokina, T. N. Kinesiska undersåtars ekonomiska aktivitet i Rysslands Fjärran Östern och politiken för administrationen av Amurterritoriet (slutet av 1800-talet - början av 1900-talet), Omsk: Omsk State University, 1999, s.28
  7. Przhevalsky N. M. Utländsk befolkning i den södra delen av Primorsky-regionen ..., sid. 186
  8. Venyukov, M. Erfarenheterna av militär granskning av ryska gränser i Asien. St Petersburg: 1873, s.86
  9. Sorokina, T. N. Kinesiska undersåtars ekonomiska aktivitet ..., s. 28; Antony, Robert J. Som skum som flyter på havet. Piraternas och sjöfararnas värld i det sena kejserliga södra Kina. Institute of East Asian Studies, University of California, Berkeley, 2003, s.100; Arseniev, V. K., op.cit., s. 67-68
  10. Marinsamling, 1862, nr 5, Korrespondens från Vladivostok
  11. Tikhmenev, N. M. Manzovskaya war // Militärsamling, 1908, nr 7, s.43
  12. Schreider, D. I. Our Far East (Tre år i Ussuri-regionen). St Petersburg: Typ A.F. Devrien, 1897, s.105
  13. Burachek, E. S. Memoirs of a trans-Amur sailor // Marinsamling, 1865, nr 8, s.237
  14. Burachek, E. S. Memories of the Trans-Amur sailor // Marine collection, 1865, nr 9, s. 115
  15. Missionären de la Brunieres resa genom Manchuriet // Sovremennik, volym XVIII, ed. V, 1849, s. 182
  16. Nadarov, I. Material för studier av Ussuri-regionen. Vladivostok: 1886, sid. 3-5
  17. Datsyshen, V.G. Bildning av det kinesiska samfundet i det ryska imperiet (andra hälften av 1800-talet) // Diaspora, 2001, nr 2-3, s.40. År 1869 delades södra Ussuri-territoriet administrativt in i fyra distrikt: Suifunsky, Suchansky, Avvakumovsky och Khankaysky. Senare annekterades Suchan-distriktet till Suifun
  18. Krestovsky, V. Posyet, Suifun och Olga. Uppsatser om South Ussuri-territoriet // Russian Bulletin, 1883, nr 1, s.137
  19. Przhevalsky, N. M. Utländsk befolkning i södra delen av Primorsky-regionen ..., s. 188-189. Tsimu-he (Tsimuhe) - r. Shkotovka i Shkotovsky-distriktet i Primorsky Krai, Shito-he (Shituhe) - r. Petrovka i Shkotovsky-distriktet, Suchan - r. Guerrilla i Guerrillaregionen, Ta-sudu-he (Suzuhe) - r. Kievka i Lazovsky-distriktet, Ta-uhu (Tauhe) - r. Chernaya i Lazovsky-distriktet, Phusun - r. Margaritovka i Olginsky-distriktet, Tazeshu (Tadushi) - r. Spegel i Kavalerovsky-distriktet, Lifudin (Fujin) - en biflod till floden. Ulahe, som ger upphov till floden. Ussuri ( Soloviev, F.V. Dictionary of Chinese toponyms på det sovjetiska Fjärran Österns territorium ...)
  20. Przhevalsky, N. M. Resan i Ussuri-regionen 1867-1869. Sankt Petersburg: 1870, s. 86; Venyukov, M. Erfarenheterna av militär granskning av ryska gränser i Asien ..., s.87
  21. Tikhmenev, N.M. Manzovskaya war // Militärsamling, 1908, nr 2, s.25
  22. 1 2 Venyukov, M. Erfarenheterna av militär granskning av ryska gränser i Asien ..., s. 86
  23. 1 2 3 Vladivostok, nr 6, 1889, s.4-5
  24. RGIA DV, f. 1, op.2, d.938 (1886-1888), l.11-17,31-32
  25. Nadarov, I.P. North Ussuri-territoriet. Notes of the IRGO, vol. 17, nr 1. St Petersburg:, 1887, s.58
  26. Matveev, N.P. Kort historisk skiss av staden Vladivostok. Ägare: Ussuri, 1990, s.15,54
  27. Matveev, N. P. Kort historisk essä om staden Vladivostok ..., s. 104
  28. Vladivostok, nr 22, 1896, s.6
  29. "Voice", 1877, nr 290, s.4
  30. Vladivostok, 1896, nr 22, s.7; nr 38-39, sid 9; nr 53, s.4
  31. Vladivostok, 1896, nr 44, s. 12-13
  32. Vladivostok, 1897, nr 2, s.7
  33. Vladivostok, 1896, nr 19, s.6; 1897, nr 45, s.3
  34. Vladivostok, 1897, nr 7, s. 8; nr 46, s. 8
  35. Sorokina, T. N. Kinesiska kvarteren i städerna i Fjärran Östern (sent XIX - början av XX-talet) / / "Diaspora", 2001, nr 2-3, s. 54-73
  36. Przhevalsky N. M. Utländsk befolkning i södra delen av Primorsky-regionen ..., s. 189-190; Nadarov, I.P., op.cit., sid. 59-65; tzh. Burachek, E.S., op.cit.; Arseniev, V. K., op.cit., s. 95-100
  37. Przhevalsky N. M. Utländsk befolkning i södra delen av Primorsky-regionen ..., s. 189-190; Nadarov, I.P., op.cit., s. 59-65
  38. Przhevalsky N. M. Utländsk befolkning i den södra delen av Primorsky-regionen ..., s. 187
  39. Nadarov, I.P. North Ussuri-territoriet ..., s.65
  40. Krestovsky, V.V. Om situationen och behoven i South Ussuri-territoriet. St Petersburg: 1881, s.18; Tikhmenev, N. M. Manzovskaya-kriget // Militärsamling, 1908, nr 2, s.33
  41. Burachek, E. S. Memoirs of a trans-Amur sailor // Marinsamling, 1865, nr 8, s.249
  42. Arseniev, V.K., op.cit., s.66
  43. Przhevalsky, N. M. Journey in the Ussuri Territory ..., s.79
  44. Nadarov, I.P., op.cit., s. 58-59
  45. Burachek, E. S. Memoirs of a trans-Amur sailor // Marinsamling, 1865, nr 11, s. 95-96
  46. 1 2 3 4 Arkiverad kopia . Hämtad 16 juli 2011. Arkiverad från originalet 29 november 2014.
  47. Nadarov, I.P., op.cit., s. 110-111
  48. Przhevalsky, N. M. Journey in the Ussuri Territory ..., s. 81
  49. Burachek, E. S. Memories of the Trans-Amur sailor // Marine collection, 1865, nr 11, s. 96
  50. 1 2 Vladivostok, 1884, nr 46, s. 5-6
  51. Arseniev, V.K., op.cit., s. 142-143
  52. Arseniev, V. K., cit., sid. 138-142
  53. Sorokina, T. N. Kinesiska medborgares ekonomiska aktivitet ..., s. 88
  54. Vladivostok, nr 2, 1897, s.8
  55. Vladivostok, 1896, nr 5, s. 5; nr 49, s.8
  56. Burachek, E. S. Memoirs of the Trans-Amur sailor // Marine collection, 1865, nr 9, s.110
  57. Przhevalsky, N. M. Journey in the Ussuri Territory ..., s. 88-90
  58. Missionären de la Brunieres resa genom Manchuriet // Sovremennik, volym XVIII, ed. V, 1849, s. 183
  59. Przhevalsky, N. M. Journey in the Ussuri Territory ..., s. 80-81
  60. Nadarov, I. P. En resa längs Khunchunka-dalen ... 1887 / / Militärsamling, 1890, nr 8, s. 364-365
  61. Vladivostok, nr 34, 1896, s.7-8
  62. Vladivostok, 1896, nr 41, s.18
  63. Grave, W. B. Kineser, koreaner och japaner i Amur-regionen. Förfaranden ... från Amur-expeditionen. Problem. XI, St Petersburg: 1912, s.121
  64. Grave, W. V., op.cit., s. 122
  65. RGIA DV, f.702, op.1, d.842, l.10,13,15
  66. Przhevalsky, N. M. Journey in the Ussuri Territory ..., s. 90
  67. RGIA DV, f.1, op.1, d.144, l.3-7
  68. Krestovsky, V.V. Posyet, Suifun och Olga ... // Russian Bulletin, 1883, nr 1, s.98
  69. Matveev, N.P. Guldprospektering och guldbrytning i South Ussuri-territoriet // Vladivostok, 1897, nr 30, s.9
  70. Matveev, N.P. En kort historisk skiss av staden Vladivostok ..., s.50
  71. RGIA DV, f.1, op.1, d.73, v.1, l.32-34
  72. Przhevalsky, N. M. Journey in the Ussuri Territory ..., s. 86-88
  73. RGIA DV, f.1, op.1, d.73, v.1, l.17,25-27
  74. 1 2 AVPRI, f.148 (Pacific table), op. 487, d. 770, l. 160
  75. Vladivostok, nr 11, 1891
  76. Burachek, E. S. Memoirs of the Trans-Amur sailor // Marine collection, 1865, nr 9, s.112
  77. Vladivostok, 1896, nr 2, 51
  78. Matveev, N.P. En kort historisk skiss av staden Vladivostok ..., s.231
  79. Vladivostok, nr 13, 1889, s.2-3; nr 46, 1896, s.8
  80. F-ko. Till frågan om lokalt cabotage. Vladivostok, 1890, nr 13, s.3-4. Bull Bay - moderna Terney
  81. Grave, W. V., cit., s. 48
  82. Vladivostok, nr 19, 1889, s.6-7
  83. Krestovsky, V.V. Posyet, Suifun och Olga, s. 118-119
  84. Venyukov, M.I. Erfarenheterna av militär granskning av ryska gränser i Asien ..., s.87
  85. Vecka, 1880, nr 43
  86. AVPRI, f.148, op.487, d.770, l.160
  87. Vladivostok, 1896, nr 3-s.16; nr 10-s.5; nr 19-s.8; nr 34-s.8;
  88. Schrader D.I., op. cit., s.82
  89. Vladivostok, nr 12, 1888, interna nyheter
  90. Vladivostok, nr 19, 1896, s.6
  91. Krivonogov, T. M. Marines var. "Chauviniza" // "Frågor om Kamchatkas fiskeindustris historia", nummer 11. Petropavlovsk-Kamchatsky: 2008, s.74-77
  92. Röst, 1875, nr 107, s.3
  93. Nadarov, I.P. Khunhuzy i södra Ussuri-territoriet // Militärsamling, 1896, nr 9, s. 193-197. Författaren hänvisar felaktigt de beskrivna händelserna till 1874
  94. Kiselev, D.V. Yu Hai, Li Gui och Ling Gui - figurer av Manzovs självstyre i Ussuri-territoriet under andra halvan. 1800-talet // "Samhälle och stat i Kina: XLII vetenskaplig konferens" (rapportsamling), nummer 6, v.2. M: Institutet för orientaliska studier RAS, 2012, s.241-251
  95. RGIA DV, f.1, op.2, d.948, l.2-90; op.1, d.894, l.34-35
  96. Vladivostok, 1896, nr 46, s.12
  97. Vladivostok, 1896, nr 19, s. 10-11; Nr 30, s.6
  98. Przhevalsky, N. M. Journey in the Ussuri Territory ..., s. 85
  99. Burachek, E. S. Memoirs of a trans-Amur sailor ... // Marinsamling, 1865, nr 8, s. 250-253
  100. Läs mer: Nesterova, E.I. Kinesisk förman Ligui: frågor om historia och historiografi.//Ryska Fjärran Östern i systemet för internationella relationer i Asien-Stillahavsområdet: historia, ekonomi, kultur. Vladivostok: Dalnauka, 2006, s. 143-151; Poznyak, T. Z. Samtida om kinesiskt självstyre på ryska. Fjärran Östern i 2:a halvlek. XIX - tidigt. XX århundraden.// ibid., s. 328-335; Kiselev, D. V. Yu Hai, Li Gui och Ling Gui - figurer från Manzovs självstyre i Ussuri-regionen i andra halvan. XIX-talet ..., s. 241-251
  101. Grave, V. V., op.cit., s. 105-106; Arseniev, V. K., op. cit., s. 238; Sukhacheva, G. A. Invånare i Millionka och andra...// Ryssland och APR, 1993, nr 1, s.62-70
  102. Arseniev, V.K., op.cit., s. 237 239
  103. Sukhacheva, G. A., op.cit., s.64
  104. RGIA DV, f.702, op.1, d.842, l.11-12
  105. Arseniev, V.K. Kineserna i Ussuri-territoriet ...
  106. Sorokina, T. N. Kinesiska medborgares ekonomiska aktivitet ..., s. 54
  107. Datsyshen, V.G. Bildning av det kinesiska samfundet i det ryska imperiet (andra hälften av 1800-talet) // Diasporas, 2001, nr 2-3, s.41
  108. RGIA, f.394 (Kommittén för bosättning i Fjärran Östern under ministerrådet), op.1, d.7, l.83
  109. Grave, W. V., cit., s.6
  110. Arseniev, V.K., op.cit., s.88
  111. Befolkade platser och bostadsområden i Primorsky-distriktet. Bönder. Aliens. Gula  : folkräkning 1-20 juni 1915: [ rus. ]  / Jordbruksministeriet, Primorskys vidarebosättningsdistrikt, statistikavdelningen. - Vladivostok: Typ. Primorsky-regionen Styrelse, 1915. - S. 14.
  112. Zakharova, O. D., Mindogulov, V. V., Rybakovsky, L. L. Illegal immigration i gränsregionerna i Fjärran Östern // Sociological research, 1994, nr 12, s. 15
  113. Solovyov, F.V. Ordbok över kinesiska toponymer i det sovjetiska Fjärran Österns territorium ...
  114. Kiselev, D.V. Yu Hai, Li Gui och Ling Gui - figurer av Manzovs självstyre i Ussuri-territoriet under andra halvan. XIX århundradet ..., s. 241-251; Nesterova E.I. Kinesisk förman Ligui ..., sid. 143-151.
  115. Chugunnikov, I. N. Från Amurantiken // Vladivostok, 1897, nr 44, s.6-8
  116. Tikhmenev, N. M. Manzovskaya war // Militärsamling, 1908, nr 6, s.69
  117. Vladivostok, 1896, s.19, s.8
  118. Matveev, N.P. En kort historisk skiss av staden Vladivostok ..., s.15
  119. Petrov A. I. "rysk kines" Nikolai Ivanovich Tifontai (Ji Fengtai) // "Russia and the Asia-Pacific Region" - Vladivostok, 2005, nr 2, s. 141-151

Litteratur

  • Nesterova E.I. Ryska administrationen och kinesiska migranter i södra ryska Fjärran Östern (andra hälften av 1800-talet - början av 1900-talet). Vladivostok, 2004.
  • Sorokina T. N. Ekonomiska aktiviteter för kinesiska undersåtar i ryska Fjärran Östern och politiken för administrationen av Amur-territoriet (sent XIX - början av XX-talet). Omsk, 1999.