| Mariam uz-Zamani | |
|---|---|
| kejsarinna gemål | |
| 6 februari 1562 - 27 oktober 1605 | |
| Födelse |
1 oktober 1542
|
| Död |
19 maj 1623 [1] (80 år)
|
| Begravningsplats | |
| Far | Bharmal [d] |
| Make | Akbar I den store |
| Barn | Jahangir , Mirza Hassan [d] och Hussain Mirza [d] |
| Attityd till religion | hinduism |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Mariam uz-Zamani ( persiska مریم الزمانی [ 2] ); OK. 1542 - 19 maj 1623) - hustru till padishah från Mughalriket Akbar I den store . Hon har också hänvisats till av flera andra namn inklusive Hira Kunwari [3] , Harkha Bai [4] och Jodha Bai [5] .
Född 1542 som en hinduisk Rajput-prinsessa , [6] Mariam uz-Zamani friades till Akbar av sin far, Raja Bharmal av Amber . Bröllopet, som ägde rum i Sambhar , var politiskt till sin natur och var ett tecken på hennes fars fullständiga underkastelse till sin kejserliga överherre [4] [7] . Hennes äktenskap med Akbar ledde till en gradvis förändring av hans religiösa och sociala politik. Hennes exempel ses traditionellt i modern indisk historieskrivning som ett exempel på Akbars och Mughals tolerans för religiösa skillnader och deras allsidiga politik inom ett expanderande multietniskt och multireligiöst imperium [7] .
Mariam uz-Zamani var mor till Akbars äldsta (vid tiden för hans fars död) son och hans efterträdare, Jahangir [8] .
Mariam uz-Zamanis äktenskap var resultatet av en konflikt mellan hennes far och Akbars svåger Sharif-ud-din Mirza, hakim från Mewat . Bharmal, inför press från Sharif-ud-din, närmade sig Akbar för att ingripa. Padishah gick med på att agera som mellanhand på villkoret av Bharmals personliga underkastelse till honom, såväl som ett erbjudande att gifta sig med Mariam uz-Zamani med Akbar [4] .
Bröllopet ägde rum den 6 februari 1562, när Akbar återvände till Agra från Ajmer (efter att ha bjudit böner över Muinuddin Chishtis grav ), i det kejserliga militärlägret i Sambhar, istället för brudens släkthem i Ajmer (som endast var 50 km bort). Detta var ett tecken på att äktenskapet inte var lika, vilket indikerar den lägre sociala statusen för familjen Bharmal [7] . Äktenskapet med prinsessan av Amber visade för hela världen beviset på att Akbar bestämde sig för att bli badshah eller shahenshah för hela sitt folk, det vill säga både hinduer och muslimer [9] .
Akbar tog många Rajput- prinsessor som sina fruar, eftersom Rajas kunde få många fördelar av att vara associerade med padishahs familj. Han gjorde sådana äktenskap hedervärda för rajputsarna [10] . Akbar konverterade inte någon av sina hinduiska fruar till islam och tillät dem att utföra sina ritualer i palatset, och ibland även deltog i dem [11] . Emellertid spelade fruar av Rajput-ursprung (inklusive Mariam uz-Zamani) ingen politisk roll i Mughal-domstolen [12] .
År 1569 fick Akbar veta att hans första hinduiska fru väntade barn och att han kunde hoppas på den första av tre söner som utlovats till honom av Sheikh Salim Chishtiya , ett berömt helgon som bodde i Sikri . Kejsarinnan skickades till Sheikh Sikris blygsamma bostad under den sista perioden av hennes graviditet. Den 30 augusti 1569 föddes pojken och fick namnet Salim som ett erkännande av sin fars tro på effektiviteten av en helig mans bön. Även om hon förblev hindu, belönades den nyblivna mamman därefter med den muslimska titeln Mariam-uz-Zamani.
Mariam uz-Zamani dog 1623. Hennes grav , byggd 1623-1627 på order av hennes son, ligger på Tantpur-vägen, nu känd som Jyoti Nagar, bara en kilometer från Akbar den stores grav . Själva hennes grav ligger under jorden, en trappa leder till den.
Mariam Zamani Begum Sahiba-moskén byggdes av Jahangir till hennes ära och ligger i Gamla stan i Lahore (moderna Pakistan ).