Mwambutsa IV

Mwambutsa IV
Mwambutsa IV
kung av Burundi
16 december 1915 - 8 juli 1966
Företrädare Mutagha IV
Efterträdare Ntare V
Födelse 1912( 1912 )
Död 26 april 1977 Genève , Schweiz( 1977-04-26 )
Begravningsplats
Far Mutagha IV
Barn Louis Rwagasore , Ntare V
Utmärkelser
Riddare Storkorset av Lepold I-orden Riddare Storkors av Lepold-orden II Storofficer av African Star Order
Kavaljer av Serafimerorden Riddare Storkorset av Sankt Olafs Orden
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Mwambutsa IV Bangirichenge ( 1912  - 26 april 1977 , Genève ) - kung (Mwami) av Burundi ( 16 december 1915  - 8 juli 1966 ).

I juli 1966 avsatte prins Charles Ndizeye (son till Mwambutsa IV), med stöd av Michel Michombero , sin far och kröntes till Ntare V. [1]

Biografi

1915 utropades han till kung av Burundi , som vid den tiden var en tysk koloni, och kom sedan under Belgiens kontroll.

Fram till myndighetsåldern styrdes landet av ett regentråd bestående av representanter för kungafamiljen. Mwambutsa tog kontroll över Burundi den 28 augusti 1929 . [2]

Under åren fram till självständigheten var kronprins Louis Rwagasore mycket mer aktiv i politiken än kungen. Prins Rwagasore var en radikal nationalist och nära vän till Patrice Lumumba . [3] Emellertid mördades Rwagasore kort efter hans utnämning som premiärminister 1961 .

Monarki inför det koloniala systemets kollaps

Det utbildningssystem som skapades av den belgiska kolonialförvaltningen förberedde tutsierna uteslutande för offentliga tjänster och högre utbildning, samtidigt som allt "smutsigt arbete" som föreskrevs av kolonialförvaltningen tilldelades hutuerna. Tutsi-överlägsenhet i lokalförvaltningen stärktes av reformer som initierades av kolonialregeringen från 1926 till 1936  . Under reformen av lokalförvaltningen 1926 effektiviserades och reviderades hövdingarnas befogenheter. Ännu viktigare, reformen eliminerade den traditionella maktbalansen som fanns mellan tutsi- och hutuhövdingar. Han avskaffade den traditionella treenigheten med tre hövdingar (hövdingen över betesmarkerna var alltid en tutsi, landets hövding var ganska ofta en hutu och folkhövdingen var vanligtvis en tutsi) och lade makten i händerna på en mäktig Tutsi-hövding. De nya mäktiga tutsihövdarna var produkter från kolonialskolorna. Slutligen, införandet 1936 av lokala tribunaler, ledda av en enda tutsiledare med centraliserad makt, konsoliderade tutsiernas hegemoni över den lokala regeringen. De reformer som centraliserade hövdingarnas befogenheter under den koloniala administrationen i Burundi undergrävde Mwamis (kungens) makt och auktoritet att utse eller avsätta hövdingar. Detta fungerade som grunden för konflikten mellan monarkin och den koloniala administrationen. [fyra]

Sammantaget medförde kolonialismen "djupt rotad underkuvande och omprogrammering av de infödda - vad man kan kalla sinnets kolonisering." [5]

Före 1959 och i kungadömens förkoloniala tidsålder var det inte ett enda utbrott av organiserat våld mellan två sociala grupper i något av de två länderna [dvs. Rwanda och Burundi]. Det var den snabbt växande kraften av etnisering och polarisering som skapades av kolonialisterna och den etnopolitiska maktelitens postkoloniala politik på båda sidor som ledde till demoniseringen och avhumaniseringen av respektive motståndargrupp. I både [Rwanda och Burundi] har det förekommit upprepade massakrer som har gjort varje fredlig politisk lösning svår och i slutändan omöjlig. [6] [7]

Etniskt hat mellan tutsiminoriteten och hutumajoriteten som uppstod under kolonialtiden utbröt som ett resultat av öppen konflikt och våld 1961 efter mordet på prins Louis Rwagasore, ledare för det nationalistiska och rojalistiska politiska partiet UPRONA (Union for National Progress) . [6]

UPRONA-partiet, ledd av prins Rwagasor, efterlyste självbestämmande för Burundi. Å andra sidan stödde Common Front (CDU, "Christian Democratic Party"), ledd av de två bröderna Jean-Baptiste Ntindenderez och Joseph Birori (söner till Baranyanka, en inflytelserik tutsiledare och rival till kung Mwambutsa IV), starkt koloniala administrationen av Beolgia och ville fördröja tillkännagivandet av Burundis oberoende av rädsla för att bryta förbindelserna med belgierna. Det är därför inte förvånande att när UPRONA, ledd av prins Rwagasore, vann en jordskredsseger i det FN-ledda valet i september 1961, en månad senare mördades prins Rwagasore snabbt av en man av grekiskt ursprung som ansågs vara en hantlangare av Baraanyanka. klan. [åtta]

1959 krävde kung Mwambutsa IV Burundis självbestämmande från Belgien. Uppmaningen till omedelbart självbestämmande orsakade en splittring i den burundiska aristokratin, som fördes över till en period av politiskt partibildning och en uppmaning till självstyre. [9]

1962 var en vändpunkt i historien om staten Burundi. Landet uppnådde eliminering av den belgiska kolonialregimen och vann politiskt oberoende. [tio]

Även om inte i samma utsträckning som i Rwanda, ökade den belgiska kolonialismen i Burundi i viss mån betydelsen av den etniska distinktionen tutsi/hutu. Från och med 1965 (med mordet på premiärminister Ngendandumwe av en rwandisk tutsi-flykting) blev uppdelningen mellan hutu och tutsi den dominerande linsen genom vilken den politiska konflikten i Burundi kom att ses. Efterföljande händelser i grannlandet Rwanda kristalliserade ytterligare den burundiska konflikten om etnicitet. Den växande burundiska hutuernas förbittring av tutsiernas dominans efter självständigheten underblåstes av situationen i Rwanda, medan den burundiska tutsi-minoriteten började frukta spridningen av den rwandiska "hutumaktens" revolution till Burundi. [elva]

Inför de demokratiska institutionernas svaghet under de första åren av självständighet bildade tutsikungen Mwambutsa IV en konstitutionell monarki, bestående av lika många hutu- och tutsirepresentanter. Mordet på hutuernas premiärminister Pierre Ngendandumwe 1965 utlöste en serie destabiliserande hutuuppror och efterföljande regeringsförtryck. [12] Detta var delvis ett svar på den "sociala revolutionen" i Rwanda 1959-1961, när rwandiska tutsier blev offer för massakrer. I Burundi tog tutsierna på sig att se till att de inte drabbades av samma öde, och mycket av landets regering, militär och polis kom under tutsiernas kontroll. [13] [14] [15]

Till skillnad från Rwanda, som allierade sig med USA under det kalla kriget, anslöt sig Burundi till Kina efter självständigheten. [16]

Tutsierna i Burundi kontrollerade faktiskt den politiska makten och militären. Den initiala splittringen mellan den burundiska aristokratin och de politiska spänningar som uppstod under perioden då de fick politisk självständighet (mellan 1960 och 1962) ledde inte till våld eller massakrer på tutsier och hutuer, vilket var fallet i Rwanda 1959. En splittring mellan aristokratin i Burundi och politisk rivalitet mellan UPRONA (Union for National Progress) och CDU (kristdemokratiska partiet) (orsakad av manipulation av den belgiska koloniala administrationen) ledde dock till en tidig politisk konflikt mellan tutsier och hutuer i Burundi. [17]

Även om den etniska sammansättningen i Burundi liknar den i Rwanda (85 % Hutu, 14 % Tutsi, 1 % Twa ), och de två ländernas öden är oupplösligt förbundna, skiljer sig Burundi markant från Rwanda genom att före Burundis självständighet 1962 , den traditionella distinktionen mellan tutsier och hutuer var inte grunden för politisk mobilisering. I Burundi förenades hutuerna och tutsierna genom en gemensam lojalitet och stöd för monarkin. Medlemmar av Ganwa-aristokratin tjänade som provinsguvernörer och styrde de olika distrikten i Burundi på kungens vägnar. Politisk konkurrens ägde rum mellan de furstliga klanerna som tillsammans utgjorde ganwu, och utmanarna om monarkisk makt förlitade sig på både tutsi och hutu. Delvis som en konsekvens av detta historiska mönster, under kolonialtiden, förlitade sig belgare i Burundi mer på solidaritet och splittring inom klansystemet än på distinktionen mellan tutsi och hutu. I Rwanda, däremot, fokuserade belgarna på uppdelningen mellan tutsier och hutuer, och ökade tutsiernas prestige och makt och hanterade dem effektivt. [arton]

1962 separerades Urundi officiellt från Ruanda-Urundi och blev kungariket Burundi, och blev självständigt den 1 juli 1962. [19] [20] Konstitutionen, som antogs i november 1961, gav kungen omfattande verkställande makt, medan den lagstiftande makten överfördes till parlamentet. [19]

Kung Mwambutsa IV ledde ett land som splittrats av olika politiska fraktioner enligt principen om "söndra och härska". Mwami försökte upprätthålla en maktbalans mellan hutu- och tutsi-representation under de successiva regeringar han bildade mellan 1963 och 1965. Under denna period förvärrades den övergripande situationen i Burundi ytterligare, vilket skapade rädsla bland tutsierna och en känsla av frustrerad förväntan bland hutuerna. [15] [20] Resultatet blev en växande spiral av kommunalt våld och ett växande alienation av alla större anhängare från monarkin. [femton]

Efter att landet blev självständigt 1962 blev Mwambutsa IV den första chefen för den oberoende staten Burundi och en av de få traditionella monarker som behöll tronen i nya afrikanska stater (den siste kungen av grannlandet Rwanda, Kigeli V , togs bort från makten tillbaka 1961 , ett år före självständigheten). Samtidigt präglades hans regeringstid av en konflikt mellan de två etniska huvudgrupperna - majoriteten av hutuernas befolkning [21] (som redan hade kommit till makten efter att monarkin störtades i grannlandet Rwanda) och tutsierna , till vilken, liksom i Rwanda, tillhörde kungafamiljen och större delen av den politiska eliten. Samtidigt fördes den politiska kampen mellan hutuerna och tutsierna inom ramen för ett enda parti skapat av Rvagasore, Union for National Progress (UPRONA), som förblev vid makten i det oberoende Burundi. Figuren Rwagasore, som förenade hutuerna och tutsierna, tillät Mwambutse IV att behålla tronen. I juni 1963 utsåg kungen huturepresentanten Pierre Ngendandumwe, som mördades den 15 januari 1965 av en tutsi-flykting från Rwanda, tre dagar efter att ha blivit ombedd av Mwambutsa IV att bilda en nationell regering, till premiärminister. [22] [23] Det är viktigt att den pro-Beijing tutsi-fraktionen motsatte sig Ngendandumwes utnämning till premiärminister. [24]

Alarmerad av den försämrade situationen utlyste kungen nya lagstiftande val i maj 1965. [25] [26] [20] [14]

Den styrande Unionen för nationella framsteg (UPRONA), utan ledning av den karismatiske prins Louis Rwagasore, hade splittrats i etniska fraktioner, vilket speglade de djupa etniska misstankar och rädslor som hade polariserat det burundiska samhället som helhet; fackföreningar, studentorganisationer och andra organ i det civila samhället var på liknande sätt splittrade. [27] [28]

Trots att hutu-kandidater vann 23 av 33 platser, avsatte kung Mwambutsa IV hutu-premiärministern Joseph Bamina och utsåg tutsiaristokraten Leopold Bia till regeringschef . [tjugo]

På grund av det faktum att monarkin vägrade att erkänna hutu-kandidaternas vinster i landets lagstiftande val, [16] den 19 oktober 1965, ägde ett misslyckat kuppförsök rum av hutusoldater och poliser, som attackerade kungens palats. och premiärministerns och brutalt förtryckta tutsiers residens under ledning av chefen för territoriella gardet, kapten Michel Michombero (premiärminister Leopold Bia skadades allvarligt under hutuattacken). [29] [30] [14] Kung Mwambutsa IV lämnade landet och reste genom grannlandet Kongo till Schweiz . [31] [20] [28] Rebellerna omringades och gav upp. Den 28 oktober sköts 9 ledare för konspiratörerna, [32] [33] bland dem - ordföranden för nationalförsamlingen E. Bukumi, ekonomiminister P. Burarme. [34] Regeringens agerande under de följande månaderna väckte intresse hos ett antal internationella organisationer, som uttryckte oro över att regeringen systematiskt undertryckte hutubefolkningen. [29]

Förutom förstörelsen av hela den första generationen hutu-militärer och politiska ledare, "död ungefär 5 000 hutu-civilister enbart i huvudstaden ( Bujumbura ) i händerna på lokala civilförsvarsgrupper organiserade under övervakning av [tutsi-]armén och guvernör." Som vedergällning dödades omkring 500 civila tutsi av hutu, och överste Michombero inledde en blodig utrensning av hutu från säkerhetsstyrkorna, likviderade den lilla hutuutbildade eliten som inte hade kunnat fly i exil och orkestrerade massakrer på hutu bönder i hela landet. [28] [20] [35] Monarkin i Burundi, en gång förenad av moderata tutsier och hutuer, kunde inte längre upprätthålla status quo eller förhindra försämringen av relationerna mellan de två etniska grupperna, eftersom dess auktoritet var allvarligt undergrävd. [17]

I januari 1966 utvisade Burundis regering USA:s ambassadör Donald A. Dumont och två av hans bästa medhjälpare, och påstod att de på ett olämpligt sätt kontaktade kuppmakarna. Förenta staternas regering förnekade dessa anklagelser och begärde bevis för tjänstefel, vilket erbjöds av de burundiska myndigheterna. Sådana bevis har aldrig lämnats av de burundiska myndigheterna. [29]

Palatskupp. Tillträde av Ntare V (juli 1966)

I mars 1966 anförtrodde Mwambutsa IV regenten åt sin yngste son, Charles Ndizeye, [36] och den 8 juli 1966 störtades han som ett resultat av de redan organiserade tutsierna (missnöjda med kungens manövrering mellan två etniska grupper). och strävar efter att helt ta bort hutuerna från makten) ledd av Michel Michombero (arméns stabschef) [37] en kupp till förmån för hans son, som tog namnet Ntare V [38] och i sin tur störtades av samma Michombero, som utropade en republik, i november samma år. [39]

Döden i exil

Efter att ha bosatt sig i Genève visade den tidigare kungen Mwambutsa inget intresse för politiska frågor i Burundi. [40] Han dog den 26 april 1977 av en hjärtattack i Genève, [41] efter att ha överlevt en man som dödades när han försökte återta tronen i Ntare V med fem år. Han tilldelades en medalj för mod för tjänster till fosterlandet och för den antikoloniala kampen.

2010 grävdes hans kvarlevor upp i Schweiz på begäran av Burundis regering, och i april 2012 bad Burundis regering de schweiziska myndigheterna att lämna tillbaka kvarlevorna av kungen, [42] som en del av firandet av 50:e årsdagen av landets självständighet i processen för nationell försoning. Medlemmar av familjen Mwambutsa, ledda av hans äldsta dotter Rosa Paula Iribagiza, och i synnerhet hans systerdotter, prinsessan Esther Kamatari, motsätter sig återbegravningen av monarken. [43] [44]

I november 2016 bekräftade schweizisk rättvisa den andra återbegravningen av Mwambutsa IV på Meyrin-kyrkogården. [45] . Ceremonin ägde rum den 30 juni 2017 i närvaro av hans systerdotter, prinsessan Esther Kamatari. [46] [47]

I litteratur

Nämnd i André Davys bok " Kayaking on the Nile" ( fr.  André Davy. Le Nil: Première descente en kayak... Préface de Jean Laporte. Edité par Julliard (1957, rysk upplaga - 1962).

Se även

Anteckningar

  1. Godfrey Mwakikagile. "Burundi: Hutu och tutsier: Konfliktens kittel och strävan efter dynamisk kompromiss". (2012), sid. 69.
  2. Harris M. Lentz. "Stats- och regeringschefer sedan 1945". (1994), sid. 124.
  3. Dietmar Rothermund. "Routledge-följeslagaren till avkolonisering". (2006), sid. 166.
  4. Santosh C. Saha. "Perspektiv på samtida etnisk konflikt: primärt våld eller övertygelsens politik?". Lexington Books, (2006), s. 299-300.
  5. Christian P. Scherrer. "Folkmord och kris i Centralafrika", (2001), sid. fyra.
  6. 1 2 Santosh C. Saha. "Perspektiv på samtida etnisk konflikt: primärt våld eller övertygelsens politik?". Lexington Books, (2006), sid. 300.
  7. Christian P. Scherrer. "Folkmord och kris i Centralafrika", (2001), sid. 28.
  8. Jean-Pierre Chretien . "The Great Lakes of Africa: Two Thousand Years of History", (New York: Zone Books, 2003), s. 311-312.
  9. Medan Mwambutsa IV krävde omedelbart självstyre, krävde den mäktige tutsihövdingen Baraanyanka en försening av självständigheten. Se: Santosh C. Saha. "Perspektiv på samtida etnisk konflikt: primärt våld eller övertygelsens politik?". Lexington Books , (2006), sid. 309.
  10. Ekonomisk och politisk situation i afrikanska länder 1962-1963. Institutet för afrikanska studier (USSR Academy of Sciences), Nauka Publishing House, (1965), s. 65.
  11. Prunier, Gerard . Burundi: En hanterbar kris? Storbritannien: Writenet. (1994).
  12. Det amerikanska utrikesdepartementets faktabok över världens länder. Crown, (1970), sid. 96.
  13. Kristina A. Bentley och Roger Southall. "En afrikansk fredsprocess: Mandela, Sydafrika och Burundi", Kapstaden: HSRC Press, (2005), s. 41.
  14. 1 2 3 Johnstone Summit Oketch, Tara Polzer. "Conflict and Coffee in Burundi", I Lind, J & Sturman, K (red) Scarcity and Surfeit: The ecology of Africa's conflicts, Institute for Security Studies, (2002), sid. 95.
  15. 1 2 3 Institutet för säkerhetsstudier. "Burundi: Politiskt system och historia", (2005).
  16. 1 2 _ Johanna Maula. "Jasminåren: Från mina afrikanska anteckningsböcker". (2012), sid. 335.
  17. 1 2 The Unfolding Crisis in Burundi Pocketbok (13 november 2015) av och internationella organisationer i utskottet för utrikesfrågor Unionens framtida underutskott för Afrika, global hälsa, globala mänskliga rättigheter (författare).
  18. Juana Brachet, Howard Wolpe. "Konfliktkänsligt utvecklingsbistånd: Fallet Burundi". papper nr. 27 juni 2005.
  19. 1 2 Allmänt HRI/CORE/1/Add.16, (16 oktober 1992): dokument som utgör den första delen av konventionsstatens rapporter - Burundi" .
  20. 1 2 3 4 5 6 Kristina A. Bentley och Roger Southall. "En afrikansk fredsprocess: Mandela, Sydafrika och Burundi", Kapstaden: HSRC Press, (2005), s. 42.
  21. Ruth Cyr. Tjugonde århundradets Afrika. (2001), sid. 63.
  22. Donald George Morrison, Donald Graham Morrison. "Svart Afrika: En jämförande handbok". Free Press, (1972), sid. 189.
  23. USA. Central Intelligence Agency. Dagsberättelse, Utländska radiosändningar, nummer 13-14, (1965), sid. elva.
  24. George Thomas Kurian. "Encyclopedia of the Third World", volym 1. Facts on File, (1982), sid. 280.
  25. The New York Times (11 maj 1965): " Omröstningen börjar i Burundi i det första allmänna valet arkiverat 2 maj 2021 på Wayback Machine ".
  26. Burundi: 1965 års parlamentsvalsresultat [1] Arkiverad 29 juli 2019 på Wayback Machine
  27. Charlie Kimber. "Recensionsartikel: Att komma överens med barbariet i Rwanda och Burundi", I International Socialism 73, december. (1996), http://pubs.socialistreviewindex.org.uk/isj73/kimber.htm Arkiverad 2 maj 2021 på Wayback Machine
  28. 1 2 3 Gregory Mthembu-Salter. "Burundis senaste historia", i Afrika söder om Sahara 2008, red. I. Frame (London och New York: Routledge, 2008), sid. 152.
  29. 1 2 3 Burundi: USA. Direktoratet för Försvarsmaktens information och utbildning. (augusti, 1967), sid. 3.
  30. Kristina A. Bentley och Roger Southall. "En afrikansk fredsprocess: Mandela, Sydafrika och Burundi", Kapstaden: HSRC Press, (2005), s. 41-42.
  31. Edward L. Nyankanzi. Folkmord: Rwanda och Burundi. Schenkman Books, (1998), sid. 40.
  32. Mediatrice Nkurunziza. "Analyse du recours aux soins obstétricaux au Burundi: determinants and motivations". (2014), sid. 12.
  33. Ziegler J. "Le pouvoir africainy", Paris, Point/Seuil, (1979).
  34. Yearbook of the Great Soviet Encyclopedia. Nummer 10, (1966), s. 227.
  35. Johnstone Summit Oketch, Tara Polzer. "Conflict and Coffee in Burundi", I Lind, J & Sturman, K (red) Scarcity and Surfeit: The ecology of Africa's conflicts, Institute for Security Studies, (2002), s. 95-96.
  36. Skapare av det moderna Afrika. Raph Uwechue, Africa Books Limited, Africa Journal Limited, (1991), sid. 570.
  37. Godfrey Mwakikagile. "Inbördeskrig i Rwanda och Burundi: Konfliktlösning i Afrika". (2013), sid. 83.
  38. L. Thomas Galloway. "Erkännande av utländska regeringar: USA:s praxis". American Enterprise Institute, (1978), sid. 92.
  39. Africa Quarterly, Volym 6, Indian Center for Africa, (1967), sid. 278.
  40. Le Monde (15 november 1976): "PORTRAIT MWAMBUTSA IV, CITOYEN DE GENÈVE", Par PHILIPPE DECRAENE.
  41. The New York Times (1 maj 1977): "Ex-kungen av Burundi dör".
  42. "Le Burundi réclame le roi enterré à Meyrin", tdg.ch/,‎ 30 april 2012 ( en ligne [archive], consulté le 2 novembre 2016) .
  43. Les restes du roi Mwambusta IV ne seront pas rapatriés de Suisse mercredi comme prévu" [archive], sur www.souslemanguier.com (konsultation le 2 novembre 2016).
  44. "Radio Isanganiro" [arkiv], på ww.isanganiro.org (konsultation den 2 november 2016).
  45. "La dépouille de l'ex-roi du Burundi bientôt à Meyrin", tdg.ch/,‎ 1er novembre 2016 ( en ligne [archive], consulté le 2 novembre 2016)
  46. www.rfj.ch, RFJ, Radio Fréquence Jura, dépouille de l'ex-roi de Burundi retrouve la paix à Meyrin (GE)" [archive], sur www.rfj.ch (consulté le 4 juillet 2017).
  47. "Kamatari: "Aucun pouvoir n'a été reconnaissant envers le signataire de l'indépendance", IWACU,‎ 30 juni 2017 ( en ligne [arkiv], konsulté le 4 juli 2017).